弱水乃世間至柔之氣所化，為情所化，所幻之身亦為情身。情借之以水，亦因水之多變也。正所謂“情海情天幻情身”。

弱水為世間至柔之物，難以承載萬(wàn)物，所謂“鴻毛不浮，飛鳥難過(guò)”。天河之水所幻情身，可使經(jīng)此水者迷失本性，消神解形。即使羅漢金仙，也無(wú)法解脫。

“天若有情天亦老”，所謂之“天”，雖降恩澤于萬(wàn)物，使萬(wàn)物有情，然己卻為情所困，謂情曰“欲”，然情與欲非同也，欲乃索取，而情為付出。而天條律令將神仙之情囹圄于“欲界四重天”者，乃大謬也。神仙因天律之束，無(wú)法施情于萬(wàn)物、造化蒼生，天又何謂之天？

此弱水必為眾仙神所散之情聚而成者。其弱其利必因情之無(wú)法借以外物，無(wú)奈為之也。

然弱水于冰冷的天界徘徊了幾萬(wàn)年，她承受著偌大的孤獨(dú)，無(wú)人知曉。

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得一“偶然”，弱水于天河堤壩沖出，流往下界。

眾仙皆無(wú)法阻擋弱水，這弱水一經(jīng)凡間塵土，法力異常強(qiáng)大，一滴化為萬(wàn)滴，給人間帶來(lái)了無(wú)數(shù)的災(zāi)難。

值此時(shí)也，女媧娘娘之寶蓮燈橫空出世，以應(yīng)此浩劫也。楊氏兄妹借此燈，施以世間仁愛(ài)，感化了弱水，弱水允諾回天，然其必?cái)y水中生靈一同回天，天庭假允。弱水回天后，天庭用事先備好“天羅地網(wǎng)”，將水中生靈一網(wǎng)打盡，幸而西海龍宮三公主寸心行至，不顧天規(guī)，入天河將生靈解救。

弱水又重新陷入無(wú)盡的孤獨(dú)，而她卻也再無(wú)力沖出天閘。

弱水下凡，人間遭劫，實(shí)非弱水之過(guò)錯(cuò)，其錯(cuò)在天，乃天之愚拙。

然寶蓮燈既已出世，必將改變天律的弊節(jié)。

寶蓮燈乃楊嬋之法器。楊嬋為天帝之女瑤姬與凡人所生之子，仙號(hào)“西岳三圣母”，心地善良，本性純潔，與其母并無(wú)他二。其后來(lái)亦與凡人通婚，觸犯天條，被壓入華山之底，幸而留下一子名沉香。沉香偶動(dòng)用法力，其母舅倍感欣慰，楊戩寄希望于沉香。

為將沉香培育成才，楊戩不惜佯伴惡人，眾叛親離，不斷于危難中磨煉沉香意志，最終沉香擁有了世間最博大的仁愛(ài)。借助它，沉香鑿開(kāi)了華山，母親獲救，也使蘊(yùn)含于女媧石中的新天條誕生。

從此天界仙神亦可有真情存在…

天河弱水至此化為萬(wàn)股仙氣，不知所蹤……

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