文章學(xué)中有“時(shí)文”一說，不由得使人聯(lián)想起時(shí)下一些很流行的社會(huì)用語。因?yàn)楹軙r(shí)尚，又因?yàn)椴皇俏恼?，甚至都不是文句，故而類比為“時(shí)語”；拾掇來三例，有感而發(fā)，姑妄言之，故曰“亂彈”。

其一：不必要的“不必要”

近些年來，我們的主流媒體，包括廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，我們社會(huì)生活中的領(lǐng)導(dǎo)講話、學(xué)術(shù)報(bào)告、廣告宣傳，對(duì)著聽眾、觀眾、讀者、大眾，或善意提醒，或諄諄告誡，或委婉勸勉，常說的一句話就是“減少不必要的麻煩” 、“減少不必要的損失” 、“免除不必要的煩惱”、“減輕不必要的痛苦”。

這話乍一聽尚未引起注意，聽多了有些煩，深思起來，卻覺得有些不對(duì)勁；不禁讓我想起魯迅先生的一句名言來：“你不說我倒明白，你越說我就越糊涂了”。

筆者犯糊涂的是；無論國家、集體、家庭、個(gè)人，也無論是大到國家大事，小到家長里短、柴米油鹽；抑或是事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)、生活、感情；難道還有一種“必要”（“必須要有”）的“麻煩、損失、煩惱、痛苦”等等給人帶來負(fù)面影響、不良后果的東西嗎？

現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快，語言當(dāng)以簡潔明快為好，更以準(zhǔn)確流暢為上；社會(huì)生活中，如此多的“不必要”，如此冗繁累贅的“不必要”，大可以從習(xí)慣于使用“不必要”的人們的口中筆下消失掉，真的沒有存在下去的“必要”了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其二：沒有了“然后”，我們還會(huì)說話嗎？

大概是在廿世紀(jì)末，也許是在廿一世紀(jì)初，先是從港臺(tái)電視節(jié)目主持人或是影星歌星中嗲得發(fā)膩的鳥語中頻頻出現(xiàn)“然后”一詞，繼而影響到那幫衣食無憂的追星族的少男少女，漸漸形成一種口語時(shí)尚，終至蔓延到大眾，造就出一種去不掉的口頭禪。人們，尤其是時(shí)下的青少年，與人交際，不反復(fù)使用“然后”就說不出下一句話來。

“然后”一詞在現(xiàn)代漢語的句式里（不管是口頭表達(dá)還是書面表達(dá)）都是用來表明前后句之間的承接關(guān)系。而現(xiàn)在，不管是承接、遞進(jìn)、并列、選擇、假設(shè)、條件、因果、轉(zhuǎn)折等關(guān)系，甚至更不管有無必然的邏輯聯(lián)系；只要說了上一句，那么下一句、下下一句，乃至n+1個(gè)下一句的每句句首都得“然后”一下，否則不僅話說不出來，甚至連喘氣也困難了。

“然后”一詞在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中使用人數(shù)之多、使用地域之廣、使用頻率之高，是任何一個(gè)漢語詞匯都無法比擬的。這到底是“然后”一詞魅力無窮，還是我們漢語詞匯貧乏的緣故？抑或是我們的國民母語表達(dá)能力貧弱所致？

這種令人大倒胃口的語言弱智現(xiàn)象，作為語詞是一種個(gè)例，但作為一種社會(huì)生活現(xiàn)象卻很典型，這不能不令人深思。

我們主流媒體的代言人，我們的電視節(jié)目主持人，那些靠噱頭、靠媚態(tài)、靠搞笑、靠粗俗來糊弄年輕無知的“粉絲”們的名星們，是不是應(yīng)該仔細(xì)回顧、深刻反省一下自己一張口就喋喋不休的“然后”呢？我們的語言文字工作者，我們的教育工作者是否應(yīng)該分析研究一下這種語言現(xiàn)象產(chǎn)生的社會(huì)的、文化的、心理的原因及其對(duì)規(guī)范使用母語造成的危害從而不斷加強(qiáng)我們的母語的教育和宣傳呢？

語言現(xiàn)象說到底是一種文化現(xiàn)象，一種社會(huì)現(xiàn)象，每個(gè)社會(huì)的人都應(yīng)該自覺地為母語的純潔健康承擔(dān)起責(zé)任來。

其實(shí)，表達(dá)現(xiàn)代漢語上下句之間的邏輯關(guān)系，除了用“然后”，我們還可用“接著”、“就”、“從而”、“不過”、“然而”、“但是”、“而是”、“或是”、“因而”、“所以”等大眾都熟知會(huì)用的關(guān)聯(lián)詞語。博大精深豐富多彩的現(xiàn)代漢語詞匯是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的言語、語匯的寶藏；我們干嘛要“然后”、“然后”下去呢？難道，我們真的不用“然后”就不會(huì)再說話了嗎？

其三：怎一個(gè)“郁悶”了得

在深圳生活工作這些年發(fā)現(xiàn)“郁悶”一詞的使用頻率也很高，尤其是中學(xué)生幾乎把它當(dāng)作了口頭禪。他們?cè)谟龅讲豁樞摹⒉凰斓氖?，聽了不?a target="_blank">愉快、不對(duì)胃口的話，看見了讓人或困惑或好笑或覺得愚蠢的舉止時(shí)，學(xué)習(xí)遇到障礙，尤其是考試成績不理想時(shí)，生活中遇到困難時(shí)，交友中遇到麻煩時(shí)；“郁悶”、“超郁悶”一詞就頻頻脫口而出。

“郁悶”一詞，在現(xiàn)代漢語的詞典里作為形容詞，是用來形容煩悶、不痛快的心情的。但這些中學(xué)生卻賦予它更多更寬泛更深層更復(fù)雜的感情來。我想，除了煩惱、不痛快之情以外，或許還有遺憾、惋惜、焦灼、痛苦、氣憤、哀傷、訕笑、戲謔、逗趣、滑稽等等思想情感的表示或發(fā)泄。同時(shí)，“郁悶”一詞也就不僅是形容詞，有時(shí)也成了動(dòng)詞，或者某一人、某一事、某一物、某一情、某一理的代詞了。

有意思的是，他們不僅喜歡在“郁悶”前加一“超”字，他們也常常在諸如“好”、“壞”、“漂亮”、“帥”、“美麗”、“酷”、“厲害”、“搞笑”等數(shù)不清的形容詞前加上“超”字，以表示其程度的高低、范圍的大小和對(duì)比的鮮明。

深圳地處嶺南，毗鄰香港，深受粵港文化的影響；深圳又是一個(gè)年輕的移民城市和改革開放特區(qū)，全國各地民俗風(fēng)情文化在這里滲透交融。這些無疑要在社會(huì)用語中被年輕一代、尤其是90年代后的少男少女發(fā)現(xiàn)吸納并提煉和嫻熟地使用起來。當(dāng)然，像“郁悶”一樣的很多社會(huì)用語，因?yàn)椤皶r(shí)尚”，所以很快興起，廣為流傳；又因?yàn)椤皶r(shí)尚”，很快消失，被新興的時(shí)尚用語所替代。

如此看來，“郁悶”和“郁悶”一樣的社會(huì)用語作為一種社會(huì)現(xiàn)象豈不是無法了得的事？

郁悶啊，郁悶，怎一個(gè)郁悶了得！

以上三例社會(huì)用語，既不“陽春白雪”，也不“下里巴人”；用常了聽多了雖然讓人有點(diǎn)“超郁悶”，但也不失為生活中的調(diào)味劑。筆者亂七八糟地談起它們，在一些很不以為然的人們看來，恰似“亂彈”琴；倘能如此，能贏得一陣訕笑，心里也很快活。

“第一時(shí)間”辯—“時(shí)語亂彈”之四

不知始于何時(shí)，“第一時(shí)間”成了時(shí)尚流行、經(jīng)常訴諸視聽的社會(huì)用語。

某某地方發(fā)生了重大的或特大的、自然的或人為的、不可抗拒的或可抗拒的災(zāi)難、事故，或是發(fā)生了突發(fā)性的或蓄謀已久的案件時(shí)，我們的新聞媒體總會(huì)在“第一時(shí)間”趕到現(xiàn)場報(bào)道我們的各級(jí)各類領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)職能部門的負(fù)責(zé)人在“第一時(shí)間”親臨現(xiàn)場指示、指揮、指導(dǎo)（不管他、他們是內(nèi)行還是外行，都是如此）搶險(xiǎn)、救災(zāi)、扶困、解難、破案、抓捕或者發(fā)布相關(guān)消息等。?

我想人們這么熱衷頻頻使用“第一時(shí)間”這一“時(shí)語”，可能是想說明、想突出、想強(qiáng)調(diào)思想重視、反應(yīng)迅速、行為敏捷，以此來彰顯領(lǐng)導(dǎo)的決策、指揮、指導(dǎo)、應(yīng)急等施政水平和行政能力是多么高明與強(qiáng)大。

“第一時(shí)間”這一“時(shí)語”，這幾年幾乎每日里，都要在我們的眼前、耳中、腦際、心里，像影視片那樣過上好幾遍。對(duì)這“第一時(shí)間”的提法，開始感到有那么點(diǎn)新鮮，繼而就覺得奇怪，然后見怪不怪，以至麻木，似乎已到了被國人普遍接受的地步了。

我想，和我一樣對(duì)此困惑不解并提出質(zhì)疑的肯定大有人在。

無論是從物理學(xué)角度，還是從哲學(xué)角度，抑或是從生活常識(shí)的角度來看，“時(shí)間”只能是一個(gè)相對(duì)概念；因?yàn)閺慕^對(duì)意義上說，在宇宙時(shí)空坐標(biāo)系中，時(shí)間是一個(gè)永遠(yuǎn)處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的既無始也無終的點(diǎn)。

什么時(shí)間算“第一”？是以年月日來判斷，還是以時(shí)分秒來計(jì)算？這一相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)或曰參照系數(shù)就很難確定和確認(rèn)。時(shí)間只有多少、快慢之別，卻沒有“第一”、“第二”、“第N”的序列之分。這是其一。

其二，媒體常常報(bào)道很多單位、很多領(lǐng)導(dǎo)，包括媒體自身，都是在“第一時(shí)間”“親臨”、“趕到”現(xiàn)場，或處理解決問題，或報(bào)道講述剛剛發(fā)生的“故事“的。如果人們都去爭搶這個(gè)”第一時(shí)間“的所有權(quán)、話語權(quán)，那么，媒體的編輯、記者們以及這些“第一時(shí)間”到達(dá)現(xiàn)場的領(lǐng)導(dǎo)們把我們的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、上上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、上n級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的臉面往哪兒擱？此時(shí)此地誰是真正的在“第一時(shí)間”趕到(親臨)現(xiàn)場的？因?yàn)椤暗谝弧边@個(gè)概念是具有排他性的唯一啊！難道都是并列第一？唉！這拍馬屁可得要悠著點(diǎn)，要把握好“時(shí)間”概念的分寸??！

其三，既然有了“第一時(shí)間”，就應(yīng)當(dāng)有“第二時(shí)間”，乃至“第N時(shí)間”，如何去科學(xué)合理地令人信服地界定它們？這豈不成了問題？

讓人感到好笑而有趣的是，華南地區(qū)某名曰“南方”的媒體，竟然由此蘗生出“第一故事”的欄目來。這家媒體不在欄目的題材、內(nèi)容、報(bào)道角度、編輯質(zhì)量上下功夫進(jìn)行創(chuàng)新，卻在欄目的名稱上“標(biāo)新立異”出這樣的怪胎來，豈不謬哉！

盡人皆知，天下故事只有“歷史故事”、“童話故事”、“神話故事”、“傳奇故事”、“成語故事”、“寓言故事”、民間故事“、“科幻故事”、“動(dòng)漫故事”等等，還從未聽說過“故事”居然有了先來后到之別、三六九等之分。也許是我少見多怪、孤陋寡聞所致，這正應(yīng)了魯迅先生的”你不說我倒明白，你越說我倒越糊涂“那句話來。

古人云，世上只有“第七 “，沒有”第一“。先人留給我們的這一謙謙君子之德，正被時(shí)下動(dòng)輒就號(hào)稱“第一”的好大喜功、諂媚取寵、名利熏心、浮躁夸飾的流俗和媚俗所浸淫、銷蝕，我們得警醒和深思??！

多一點(diǎn)“第七”，少一點(diǎn)“第一”；多一點(diǎn)平和，少一點(diǎn)浮躁。別再拿“第一時(shí)間”或許多“第一”的名頭來騙己唬人、欺下媚上，誤我蒼生了！

年5月1日于廣州寓所

“有”病不輕——“時(shí)語亂彈”之五

“時(shí)興”、“時(shí)尚”、“時(shí)髦”這些概念在一些人看來是挺“與時(shí)俱進(jìn)”的，于是，在他們的生活習(xí)慣和話語方式中，便不斷加以張揚(yáng)招搖，甚至“東施效顰”起來。

筆者前幾則“時(shí)語亂彈”文字中所列舉的諸如“然后”、“不必要”、“超郁悶”、“第一時(shí)間”等“時(shí)語”，僅僅是使用習(xí)慣、使用頻率的問題，或者說是思維邏輯的問題；那么本文要闡述議論的關(guān)于“有” 的濫用就已經(jīng)是無法讓人忍受的語法毛病問題了。

“有”病的癥狀有三種：

第一種是“有”加動(dòng)詞（或動(dòng)詞短語），說話人在主語（施動(dòng)者）和動(dòng)詞（或動(dòng)詞短語）之間硬塞進(jìn)“有”。比如：“我有從事……”、“你有犯錯(cuò)誤了嗎？”、“單位有發(fā)獎(jiǎng)金嗎？”“大家有聽說嗎？”等等。

第二種是“有”加動(dòng)詞加“過”，說話人在主語（施動(dòng)者）跟動(dòng)詞（或動(dòng)詞短語）之間加上“有”，在動(dòng)詞（或動(dòng)詞短語）之后又加上“過”。比如：“……有說過嗎”、“……有聽過……”、“……有做過……”、“……有吃過……”、“……有去過……”、“……有玩過……”不一而足。

第三種是“有”加形容詞（或形容詞短語），說話人在主語（施動(dòng)者）與形容詞（或形容詞短語）之間加上“有”。比如：“她有漂亮嗎？”、

“這本書有貴??！”、“學(xué)習(xí)有艱難??！”云云。

當(dāng)然不止以上三種！

“有”的病癥之泛濫：

且不說喜歡“時(shí)興”、“時(shí)尚”、“時(shí)髦”的少男少女，也不說那些綜藝、娛樂、影視節(jié)目的主持人，就是被譽(yù)為“國嘴”的央視新聞、科教、法制等欄目的主持人；在他們的話語中，諸如上列“有”字濫用的病例就已經(jīng)不絕于耳、層出不窮了。

“有”病之病因及其危害：

“有”之濫用的病因有時(shí)代的、社會(huì)的，有主觀的、客觀的。主要有以下三種：一是港澳臺(tái)娛樂節(jié)目借助現(xiàn)代傳媒的強(qiáng)勢浸染，二是內(nèi)地廣播影視等傳媒的自覺和不自覺的誤導(dǎo)及推波助瀾，三是當(dāng)今現(xiàn)代漢語語言規(guī)范化教育的嚴(yán)重缺失和現(xiàn)代漢語語法研究的不能“與時(shí)俱進(jìn)”。而“有”的濫用已經(jīng)到了十分嚴(yán)重的地步。且不說聽者難受、痛苦、大倒胃口、甚至令人惡心，即使是說話者自身也極其別扭；然而卻有人以此為榮從而樂此不疲。時(shí)下，在一些青少年的日常用語中，甚至在書面表達(dá)中，上述三種“有”之病例的危害之烈已經(jīng)成為災(zāi)難，已經(jīng)到了不加一“有”字，便說不出、寫不出下一句話來的程度了。

“有”到底該怎么用不該怎么用，現(xiàn)有的現(xiàn)代漢語語法研究的論著論文中已有很多闡述?！坝小笔且粋€(gè)特殊動(dòng)詞，它不表示動(dòng)作行為或發(fā)展變化；主要表示事物的存在（如“學(xué)校門前有一條大馬路”），或表示人與事物之間的領(lǐng)屬關(guān)系（如“他有一套好辦法”）?！坝小本哂幸话銊?dòng)詞相同的語法特點(diǎn)，更有不同于一般動(dòng)詞的語法特點(diǎn)。筆者不敢也不可能在這里絮叨一些枯索乏味的理論問題，所以也就沒有必要對(duì)此一一例舉。這里要強(qiáng)調(diào)的是，“有”在一般情況下可用在名詞、代詞、數(shù)量詞之前，而不能用在動(dòng)詞、形容詞及由這類詞構(gòu)成的短語之前。

“有”病的診治：

“有”，病得不輕，就不能諱疾忌醫(yī)，就應(yīng)對(duì)癥下藥。這藥方我看至少要有以下三劑：一是我們的大眾傳媒、我們的公眾人物，尤其是那些被青少年奉為偶像的“明星”們；能夠自覺地、負(fù)責(zé)任地、規(guī)范化地使用現(xiàn)代漢語。二是我們的語言教育工作者和從事語言研究的理論工作者切實(shí)正視“有”之泛濫成災(zāi)這一社會(huì)現(xiàn)象，并切實(shí)承擔(dān)起規(guī)范教育、正確引導(dǎo)的責(zé)任，同時(shí)抓出實(shí)際成效來。三是作為受眾，作為每一位使用母語的公民，尤其是青少年，能自覺抵制低俗、庸俗、媚俗、惡俗的社會(huì)用語，自覺捍衛(wèi)我們母語的尊嚴(yán)，有意識(shí)地在生活、學(xué)習(xí)、工作中，在所有語言環(huán)境中規(guī)范使用現(xiàn)代漢語。倘能如此，我們的話語環(huán)境就會(huì)純凈清潔起來，五千年的漢語文化就能健康的和諧的可持續(xù)的發(fā)展下去、鮮活生動(dòng)起來。

“有”病不輕，但愿我這“亂彈”是杞人憂天、危言聳聽。

以上五例社會(huì)用語，既不“陽春白雪”，也不“下里巴人”；用常了聽多了雖然讓人有點(diǎn)“超郁悶”，但也不失為生活中的調(diào)味劑。筆者亂七八糟地談起它們，在一些很不以為然的人們看來，恰似“亂彈”琴；倘能如此，能贏得一陣訕笑，心里也很快活。

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