誰是誰的背景,誰又當(dāng)了誰的背影?

相信很多人都聽過這么一句話:別人有的是背景,而你有的只是背影。那么對于這句話中一語中的的殘酷現(xiàn)實,我們應(yīng)該怎么去看待?答案是:不管你有的是背景還是背影,生活都得繼續(xù),背景是父母給的,無論貧窮還是富裕都需感恩,而背影是自己的,它對你始終如一,你又何必故作嫌棄。
我記得很久以前看過這么一個故事,一個窮人和一個富人辯論他們誰活得更快樂,富人說我當(dāng)然比你快樂,你說錢買不了時間,我坐飛機(jī)回家一個小時,而你搭汽車一天就沒了,你說錢買不了生命,我倆同時患上重病去醫(yī)院,沒有醫(yī)藥費你怎么活得下去?你說錢買不了感情,你女朋友告訴你未來丈母娘要求沒有二十萬彩禮就別想娶她,而有錢多容易啊,所以我肯定比你快樂。窮人沒讀過什么書,皺了皺眉說:得了,別跟我瞎扯淡,飛機(jī)汽車都一樣,你這一天過了二十四個小時我也過了二十四個小時,也沒多一個小時也沒少一個小時,你買的時間呢?不管得了什么病早死晚死人都會死,你能保證你不會死?你買的生命呢?俺家媳婦嫁我的時候她家一分錢也沒管我要,跟了我這么久也不離不棄,你都離了好幾次婚的人了,你買的愛情呢?富人最后若有所思的走了。事實上隨便接觸過辯論的人都知道,富人偷換了概念,把客觀的東西加以主觀的價值判斷,混淆視聽,在赤裸裸的事實面自然便漏洞百出,難圓其說。如果快樂是建立在名利與錢權(quán)之上的話,我想那些寶馬女應(yīng)該怎么也不會哭吧,不是快樂嗎?哭什么,眼淚能值多少錢?
也許有人會說窮人仇富,說我們不停的解釋窮也能很快樂,而有錢不一定快樂完全是一種自我安慰和羨慕嫉妒的說辭。當(dāng)然我們也不否認(rèn)我們有吃不到葡萄說葡萄酸的情緒,人都是這樣,別提那些什么寡七情六欲之心,凈塵俗世故之身,我們沒有屠刀可以放下,所以成不了佛。也許你曾經(jīng)站在這個城市的繁華燈下,尋找著一處可以擺脫孤獨和卑微的角落,但現(xiàn)實卻總告訴你那個角落事實上更填滿了你看不見的落寞。
還記得上學(xué)寫假如半命題作文的時候,一個同學(xué)寫了假如我有一百萬,我要買最好吃的東西,最好玩的玩具,最好看的衣服等等諸如此類的東西,結(jié)果毫無疑問被語文老師狠批了一頓,拿來當(dāng)全班的示范性笑話,事實上這是我對一些看似為人師表的老師們最嗤之以鼻做法,在拿學(xué)生當(dāng)反面教材公諸于眾之前,試問你有沒有經(jīng)過學(xué)生同意,這對一些單純孩子的自尊心又會造成多大的影響?如果人民教師窘迫到要拿這些看似反面的學(xué)生來當(dāng)教材的話,那么我告訴你,等他們羽翼豐滿了,你必然是他們以后向別人講述人生履歷時最好的反面教材。
所以我們追求好的東西本身并沒有錯,就像我們確實也向往著權(quán)利和財富,既是那招人羨慕嫉妒的背景,也是那看起來都不禁讓人覺得高傲些的背影。但我想我們都應(yīng)該明白,生來就是富二代的概率絕不是拋枚硬幣那么簡單,世界本來就不公平,憑什么他有的東西我沒有,那你怎么不問問憑什么你有的東西他沒有?看開了也就淡然了,既然改變不了那就從容接受,不要去怨誰也不要去嫉妒誰,你就是你,何必總惦念著別人的背景而冷落了自己的背影。
人生的主角只有一個,那就是自己,如果你愿意靠著那點背景襯托出你的美麗,那就多一份感恩,少一份淫逸。如果你愿意伴著你最忠實的背影走出一片天地,那就少一份嫌棄,多一份努力。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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