那些年的美好理論

那時(shí)候,年幼,特別被重視人品教育。
要吃有吃相、坐有坐相。
要尊老愛幼、姐妹友愛。
要無私奉獻(xiàn)、先人后己。
要懂得忍讓、從一而終。
要吃苦耐勞、獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
用母親的話說,以后要成為別人家的媳婦,必須做得最好才行。
記憶中,年幼時(shí)基本聽不到贊揚(yáng),一直在朝如何更完美的路上前行著……
可是這樣的結(jié)果,我并沒有如想像中那樣變得更加完美,而是越走越自卑。
任何事情都有其兩面性,嚴(yán)格的家教也是。
一方面或許確實(shí)能培養(yǎng)一些好的品行,可另一方面也圈定了一個(gè)人的思維方式,抹殺了一些天性和特長,而這些或許就改變了一個(gè)人的一生。
很多事情,過后才知道對錯(cuò)。很多理論,實(shí)踐過才知道是否可行。
吃相的問題,的確能體現(xiàn)一個(gè)人的文明程度,可是,后來才知道,喝一碗粥要不發(fā)出聲音有多難?
后來才知道,一桌子人吃飯,如果你還堅(jiān)持“吃飯不說話,說話不吃飯”的原則是多么地可笑?
坐相的問題,后來才知道,家人在一起是無所謂坐相的,如果一個(gè)人喜歡你,那么你怎么坐都可以,當(dāng)然在公共場合這一條還是應(yīng)該注意。
尊老愛幼,是應(yīng)該去做的,可是后來才知道,尊老并不是無條件服從,而是應(yīng)該在該堅(jiān)持的時(shí)候堅(jiān)持自己的看法,在內(nèi)心有不同意見的時(shí)候明確地說出來。愛幼也不是一味地愛孩子就行,得讓孩子學(xué)會(huì)如何懂得感恩。
姐妹友愛這個(gè)問題,當(dāng)倆姐妹變成倆家庭時(shí),問題就變得復(fù)雜起來。
無私奉獻(xiàn) 、先人后己,這一點(diǎn)覺得自己一直做得最好。
毫不夸張地說,一直是非常地善解人意,很替別人著想,而把自己卻不知道放在哪里。
可是后來才知道,你一直不想著自己,時(shí)間久了,別人也會(huì)忘了記得你。
忍讓,這一點(diǎn),曾經(jīng)一直覺得這是一個(gè)女人最大的美德,她可以避免一個(gè)爭吵的環(huán)境,給外人一個(gè)看起來和諧的印象??墒呛髞聿胖溃幸环N相處叫溝通,有一種和諧叫勢均力敵的平衡。
從一而終,更是一個(gè)偏理想化的東西。本來以為擇一人,守一生,才是完美的人生。可是后來才知道,人非圣賢,擇之難免出錯(cuò),而有錯(cuò)而不糾,是一種多大的不負(fù)責(zé)任?
吃苦耐勞,對于在農(nóng)村長大的70后的我來說,名副其實(shí)??墒侨舾赡旰螅?dāng)我回想起來,覺得一個(gè)人如果有個(gè)舒適的童年,該是多么的幸福……
獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)是一筆別人奪不走的財(cái)富,它的確可以讓一個(gè)人經(jīng)歷挫折而不倒,可是如果可以依靠,要堅(jiān)強(qiáng)來做什么?
后來才知道做了人家的媳婦,也可以還是一個(gè)凡人,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),而不必委屈自己去做得更好!
或許理論永遠(yuǎn)只是理論,而錯(cuò)在我沒有懂得活學(xué)活用而已。
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那些年的美好理論的評論 (共 9 條)
- 白草詩人 推薦閱讀并說 好文,。。。妙!
三水散人:國家大計(jì)教育為先。蘭兒的真知感悟,讀罷,讓人共鳴。淳樸的民風(fēng)非常重視孩子的品德教育,小時(shí)候,沒少挨打。文中例舉一些事例,用成長中的感悟來判斷其正確性、合理性。一本弟子規(guī)講述的是在成長的過程中古人的一些規(guī)范,從孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、余力學(xué)文,系統(tǒng)全面的講述了一個(gè)孩子在成長過程中的品德教育。遷移越世,于今日有的已不合時(shí)宜,但那種教育的內(nèi)容與態(tài)度值得學(xué)習(xí)與借鑒。是的,一物一偏,概莫能焉,辯證的看待問題也是唯物的思想,月盈則虧,水滿則溢,物壯則老,這種辯證的思想在古典中隨處可見。很少見到這樣的感悟,真實(shí)且親切。謝謝蘭兒分享。散人小評!