有限與無(wú)限，其中的差別是什么？又為何要分為有限與無(wú)限？其中又包含有什么樣的奧秘？

有限的是這片天？有人說(shuō)這片宇宙是無(wú)限的，為什么這么說(shuō)？因?yàn)橛钪鏌o(wú)時(shí)無(wú)刻不在擴(kuò)張，既然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擴(kuò)張，豈不就是有限，為何要說(shuō)是無(wú)限？因?yàn)樗恢痹跀U(kuò)張，所以無(wú)限。那么，它一直在擴(kuò)張，所以有限。

之所以無(wú)限，是因?yàn)闊o(wú)法觸及，因?yàn)闊o(wú)法認(rèn)知。如今的人類(lèi)，誰(shuí)能夠觸及宇宙的邊緣，誰(shuí)又見(jiàn)到過(guò)？所以無(wú)限。因?yàn)槿说拿?，因?yàn)橛钪娴木蓿杂钪鏌o(wú)限。而對(duì)大象而言，這片大地便是無(wú)限的，對(duì)魚(yú)兒而言，這片大海是無(wú)限的;對(duì)以前的人類(lèi)而言，這個(gè)地球是無(wú)限的。天方地圓，天地星辰圍繞著它而旋轉(zhuǎn)。所以有限的是認(rèn)知，是知識(shí)，是力量，當(dāng)你的力量足以顛覆整個(gè)宇宙，你的知識(shí)足以認(rèn)知整個(gè)宇宙，你的認(rèn)知已經(jīng)到了宇宙之外，你還會(huì)認(rèn)為宇宙是無(wú)限的嗎？

說(shuō)到底，人類(lèi)連什么是宇宙都還弄不明白，又怎么會(huì)知道宇宙是有限還是無(wú)限，既不知道，又為何能夠下定論？宇宙乃空間與時(shí)間，空間又有空間，時(shí)間又有時(shí)間，有是一個(gè)無(wú)限。

什么是有限，什么是無(wú)限，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，也很難說(shuō)。

都說(shuō)知識(shí)是無(wú)限的，但知識(shí)一直都在重復(fù)著，重復(fù)著又重復(fù)著，所以才無(wú)限？為何不去整理、歸納，以之為基，不用再去重復(fù)，用這些已有的知識(shí)再去創(chuàng)造知識(shí)。但知識(shí)那么多，又如何去歸納？那里是無(wú)限的知識(shí)，又如何整理？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

真的不可能嗎？不，沒(méi)有所謂的不可能，只有你不愿讓它變成可能。所有的知識(shí)都有共通之處，知識(shí)的整理是總結(jié)出這些共通之處，自然而然的道理。就如男人和女人要交合才能生子、太陽(yáng)會(huì)發(fā)光、月亮會(huì)反光、地球上有水、你在思考就是現(xiàn)在、前一秒是過(guò)去、后一秒是未來(lái)、人有七情六欲。知識(shí)都有共通之處，為本真之所。將這些整理出來(lái)，才是知識(shí)的本源。

知識(shí)是本來(lái)就存在的，人們只是在發(fā)現(xiàn)知識(shí)，用知識(shí)去相結(jié)合，所有的知識(shí)都有共同之處，都有其契合點(diǎn)，找到契合點(diǎn)，就加以利用分析，才能將它們結(jié)合起來(lái)。飛機(jī)為什么會(huì)飛？看鳥(niǎo)不就知道了。樹(shù)為什么可以成書(shū)？看書(shū)不就知道了。

什么時(shí)候知識(shí)才是創(chuàng)造？什么時(shí)候才能創(chuàng)造知識(shí)?這個(gè)世界又為何有知識(shí)？為何老子說(shuō)道為玄？因其玄而玄，明明白白，模模糊糊，似明非明，好像知道了，又好像什么都不知道，難以用語(yǔ)言去說(shuō)，明明可以，又不會(huì)說(shuō)，因?yàn)檫€不足夠，也不知道，或說(shuō)是境界，或許是知識(shí)。

感覺(jué)總是十分矛盾，卻又不覺(jué)得矛盾，就像這個(gè)世界一樣，明明十分矛盾，誰(shuí)又發(fā)現(xiàn)了它的矛盾？真要你說(shuō)，卻又說(shuō)不出來(lái)。

知識(shí)好像是無(wú)限的，也說(shuō)不明白，想要去整理，也不是一朝一夕所能夠完成的。其實(shí)，當(dāng)真正完成了，或許那就是道，就是天地的本真。真的整理出來(lái)，明白了，就好像明白了整個(gè)世界，整個(gè)宇宙。明白又不明白，方為之玄，但當(dāng)真如此？卻也說(shuō)不明白。

或許，到了宇宙的舞臺(tái)，比拼的就是這個(gè)吧？你知曉了知識(shí)的本真，就會(huì)不斷的衍生、衍生，變成千千萬(wàn)萬(wàn)，無(wú)數(shù)的小知識(shí)。知識(shí)的組合排序，就像科技，鋼鐵的結(jié)合，又分解成數(shù)字，數(shù)字與文字結(jié)合，將它進(jìn)行解釋。或許，不用解釋就已明白。從這個(gè)知識(shí)本真，從知識(shí)的相通推衍到另一個(gè)知識(shí)本真，融合再推衍，再融合，再推衍....其實(shí)也不過(guò)一個(gè)知識(shí)，卻是無(wú)數(shù)的小知識(shí)。

所謂修道者無(wú)情，或許不是無(wú)情，當(dāng)知識(shí)達(dá)到一定的程度，就無(wú)所謂有情或無(wú)情。不是有無(wú)情，而是已明了。我等又如何不是修道者？

修道者，探索者，修補(bǔ)道路，探尋道路，修來(lái)修去，還不是在尋找知識(shí)，擴(kuò)大認(rèn)知，探索天地宇宙的奧秘。只是大道三千，小道無(wú)數(shù)，每個(gè)人都在道路上行走，探索著知識(shí)。不論生，不論死，或在道路上相遇、同行；在道路的交叉路相遇；或者在道路上合并，同行一條道；又在道路上分叉，又分開(kāi)；遇見(jiàn)有向前走的、有向回走的、有不動(dòng)的、有的路寬、有的路窄；路邊或許有花花草草。你如何知道你是在前行還是后退；你有如何知道你是否在動(dòng)，還是在原地靜止的；你又如何知道他人是在前進(jìn)還是后退；你又如何知道別人的不動(dòng)是真的不動(dòng)。在道路上遇上的各種事物，你又知道什么是好，什么是壞。你又如何分辨什么是真，什么是假。在道路上行走，你又如何知道你真的在道上行走？

在道路上行走，是真的用腳走嗎？在行走的同行者中，誰(shuí)是聰明，誰(shuí)是傻子，又如何分辨？難道真有聰明的？難道真有傻子？你又如何知道？是一個(gè)人走好，還是同行的好，你又如何判斷？你若是勸阻他人，又因何勸阻？你真的知道你是對(duì)的嗎？你又知道，什么是對(duì)？什么是錯(cuò)？

行道者，你是行走在前人開(kāi)辟的道上，還是你自己開(kāi)辟的道上？行道者與修道者，有差別嗎？行道者只是前行，修道者邊前行邊修道，使道路變寬？真的是這樣嗎？行道者就不修道嗎？

行道者，行道者，又為何要行道？當(dāng)真每個(gè)人都在行道嗎？行道者又是靠什么來(lái)行，以什么行？起點(diǎn)是相同的嗎？終點(diǎn)是相同的嗎？何處是起點(diǎn)？何處是終點(diǎn)？行道者知道自己是行道者嗎？在道上走的真的知道自己在道上走嗎？

你有資格嗎？又為何需要資格？誰(shuí)規(guī)定的？真有需要資格的嗎？第一個(gè)行道的是誰(shuí)？最后一個(gè)行道的是誰(shuí)？誰(shuí)走的最遠(yuǎn)？又如何走？是要依靠前人來(lái)走，還是自己走？是借鑒前人來(lái)走，還是自己走？前人又是如何走？走的人有差別嗎？真的只有人？還有什么？螞蟻？蜉蝣？太陽(yáng)？月亮？地球？宇宙？如何知道？又如何要知道？

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