生活中，正面因素與負(fù)面因素并存：既有美好的一面，也有丑惡的一面，既有快樂的一面，也有悲傷的一面，既有安全的一面，也有不安全的一面，既有穩(wěn)定的一面，也有不穩(wěn)定的一面。

莫嘉筠覺得如果生活只有正面因素，而沒有負(fù)面因素該多好啊，我告訴莫嘉筠，其實(shí)那樣并不好，因?yàn)橛袝r候，負(fù)面因素存在，相應(yīng)的正面因素才會存在。例如：有時候，經(jīng)歷了人生的寒冷，才能懂得人生的溫暖。有時候，經(jīng)歷了失去，才懂得珍惜。有時候，所愛的人受了苦難，才懂得憐憫和關(guān)心所愛的人。

于是，我給莫嘉筠講了兩個故事：

從前有對夫妻，經(jīng)營著一家小商店，由于地段不好，所以收入很低，生活貧困潦倒，兩個人互相憐憫，互相關(guān)愛，丈夫舍不得吃，希望妻子能多吃點(diǎn)，妻子也舍不得吃，希望丈夫能多吃點(diǎn)。賺到了一點(diǎn)錢，夠買件衣服了，丈夫看到妻子的衣服已經(jīng)很舊了，所以希望給妻子買件新衣服，妻子看見丈夫的衣服也很舊了，所以希望給丈夫買件新衣服。后來那個地段變成了繁華地段，那家店鋪也成了繁華地段的門面房，那對夫妻成了有錢人，過上了富裕的生活，根本不用為吃穿而發(fā)愁了，可是彼此再也找不到曾經(jīng)那種關(guān)愛了，他們覺得彼此感情最深的時候，還是曾經(jīng)貧窮的時候。

從前有個青年，一直夢想著離開家，到沿海城市去闖蕩，大學(xué)畢業(yè)后，他實(shí)現(xiàn)了這個愿望。漂泊了幾年后，他終于懂得了孤獨(dú)，他躺在出租屋的床上，想著家中那張溫暖的床，后來他回到了家中，一種溫暖的感覺涌上心頭，這種感覺是他在家生活時從未有過的感覺，可是他回家時，母親已經(jīng)不在世了。當(dāng)初他離開家時，告訴母親：“等我將來做出一番大事業(yè)后，一定讓你享受榮華富貴?！笨墒且呀?jīng)晚了，有句名言叫做“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待?！彼K于懂得珍惜曾經(jīng)和母親在一起的生活，可是母親在世的時候，他卻沒有感到珍惜。

聽完這兩個故事，莫嘉筠感慨到：“如果生活是完美的，只有正面因素，沒有負(fù)面因素，那么溫暖、珍惜、憐憫、關(guān)愛這四種正面因素就無法存在。”我告訴莫嘉筠，這也印證了辯證法，矛盾是相互依存和相互包含的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我們不要等到真的經(jīng)歷了負(fù)面因素之后，才懂得溫暖、珍惜、憐憫、關(guān)愛，我們可以幻想經(jīng)歷負(fù)面因素，然后去體會溫暖、珍惜、憐憫、關(guān)愛。我就經(jīng)?；孟胛液湍误拊馐懿恍?，每次幻想完，就能加強(qiáng)對溫暖、珍惜、憐憫、關(guān)愛的感受，因此我就感覺更愛莫嘉筠了。

我曾經(jīng)在想：既然上帝是萬能的，上帝為什么不把這個世界制造成完美無缺的（只有正面因素，沒有負(fù)面因素），為什么這個世界有這么多的缺陷（負(fù)面因素），后來我明白上帝的用心了，因?yàn)橛行┱嬉蛩兀ɡ纾簻嘏⒄湎?、憐憫、關(guān)愛）只有在負(fù)面因素存在的情況下才能夠存在。如果我們的世界完美無缺了，我們從不經(jīng)歷人生的寒冷，我們又怎樣去體會人生的溫暖，我們從不經(jīng)歷失去，又怎樣去體會珍惜，我們從不遭受苦難，又怎樣去體會憐憫和關(guān)愛。愛因斯坦有句經(jīng)典名言“上帝是微妙的，但是上帝沒有惡意?！?/p>

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