自從來到人間，稀里糊涂，懵懵懂懂地活了那么久，那么久，一直很迷茫，很痛苦，就像是在世上打了千年樁一樣，是因為沒有悟透人生的真諦，度日如年。以至于活到老，學到老，悟到老，方悟出了什么是真實的生活，完美的人生，這個看似簡單，實則不簡單的道理。

不過孔子都是，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順。不也是有個參悟人生的過程嗎？所以我的悟道，也不算遲！雖然達不到耳順，起碼知道了天命是什么——在天為陰陽；在物為正反；在社會為矛盾；在人為男女，善惡等等。

不管什么人，來到世上，都是為了追求真善美，因此想盡千方百計避免假丑惡。由于不愿接受事物的另一面，所以越活越痛苦。

只有當我們學會了從宇宙的角度看問題，才能全面客觀地，接受現(xiàn)實中存在的正反兩個方面，從而認識到生活的真實性，方能悟出什么是完美的人生。

人的一生，過得好是精彩，你沐浴著陽光；過得不好是經(jīng)歷，可在雨中漫步。這樣的人生，難道還不完美嗎。如果非要挑剔不夠完美，那就是你的認識的還不夠完美！

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我們小時候，無憂無慮，想吃就吃，想哭就哭，想鬧就鬧，想打架就上，想睡覺，倒在稻草堆邊都能睡著。真有點禪的意境－－餓來就吃，困來就睡！

隨著年齡的增長，僅有的一點禪性也沒了。開始有了是非、善惡的判斷，喜歡想入非非。記得18歲時，情竇初開，父親問我想取什么樣的妻子？我毫不猶豫地說：“起碼要出得了廳堂，下得了廚房，進得了書房，入得了閨房，上得了舞臺，當?shù)昧似蜇?，游得來名勝，種得來莊稼！”我父親瞠目結(jié)舌半晌后說：“還起碼呢？狂妄得不知天高地厚！就是七仙女下凡都達不到你的要求！你也不秤秤自己幾斤幾兩！世上就是有這樣的女人，你配得上嗎？”

我認真地一掂量，自己還真不怎么的！充其量是個好高騖遠之徒，這也是所有少年共有的通病。美夢破滅了，于是只好實事求是地找了一個會過日子的女人，成了家，生了子！原來真實的愛情就是夢想與現(xiàn)實的碰撞！

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后來參加工作了，在人際關(guān)系上，只注重真善美，想結(jié)交諸葛亮，劉伯溫，姜子牙那樣的高人，一般人難入法眼，結(jié)果處處碰壁，人人討厭，成了孤家寡人。本想學《紅樓夢》中的林黛玉，質(zhì)本潔來還潔去，可一想，那不就潔到土里去了嗎？還是現(xiàn)實一點吧！即使你成了諸葛亮，劉伯溫，姜子牙那樣的高人，也得把根扎在人群中，否則，你就渾身是鐵，也打不了幾根鉚釘?。?/p>

?在業(yè)余學習上，只追求高大上，越是沒人讀得懂的書，越是想辦法鉆研。什么《易經(jīng)》《老子》《莊子》《孫子兵法》都似懂非懂地看，甚至連人人見了頭痛的《多心經(jīng)》《陰符經(jīng)》都想辦法去找?guī)讉€版本來參照著翻譯。

結(jié)果，領(lǐng)導要我當辦公室主任，第一次寫出來的總結(jié)，海闊天空。領(lǐng)導說：“這是總結(jié)嗎？學說報告都沒這么海闊天空的！看來還得我親自動手！”

原本自以為是空前絕后的美文，被全盤否定后，羞得我無地自容?；厝ゲ耪J真鉆研公文寫作，平時多作工作日志。第二次的總結(jié)，全面通過。領(lǐng)導滿意，我也得意。

這才意識到，生活中的真善美是與假丑惡相伴出現(xiàn)；陽春白雪是與下里巴人結(jié)伴而行。俗話說：“先苦后甜有花開，先甜后苦劃不來”。先苦后甜的人是累過方知閑，苦過方知甜，他們在先前的苦難中積累了豐富的生活經(jīng)驗，更會珍惜來之不易的獲得。先甜后苦的人，只有享受的快樂體驗，伴隨他進入后半生的苦難，正所謂由奢入儉難?。∵@樣的人，沒有任何生活經(jīng)驗，如何面對苦難，必然是生不如死！可見苦樂也是一半一半的，只是有先后不同的結(jié)局。

?所謂完美，是人們的想象，不完美才是真實的生活。人來到這個世上，總要經(jīng)歷各種坎坎坷坷，也會嘗盡酸甜苦辣，這樣的人生，才是真實的完美。然而，不同的人，面對同樣的事物，還是會有不同的感受。所以才會產(chǎn)生萬象的人生。

我也是活到退休后，才明白了人生是：前半生像藕一樣在污泥中打滾，扎根；參加工作了才像未露尖尖角的荷葉桿，浸泡在水中掙扎；退休了才像出污泥而不染的荷葉荷花，自由自在地隨風飄擺。真所謂，酸甜苦辣都有營養(yǎng)，摸爬滾打皆是人生。

于是對什么是真實的生活，完美的人生有了一些粗淺的認識，便時不時地把一些感想發(fā)在微博上，算是對人生的小結(jié)，也是對同輩人的一個交代?，F(xiàn)摘錄幾段，以供大家見笑：

一、宏觀上：

?這世界天一半，地一半，白天一半，黑夜一半是完美的宇宙；男一半，女一半，善一半，惡一半是完美的社會；真善美一半，假丑惡一半；給予一半，獲得一半是完美的人格；精一半，粗一半；葷一半，素一半是正常的生活；清凈一半，混濁一半；吃苦一半，幸福一半是完美的人生。你只追求完美，不接受殘缺，完美求不到，勞累便來到。你只有學會了包容事物的正反兩個方面，才會擁有完美的人生，活著也會輕松許多。

?一塊巨石，一剖兩半，一半雕塑成佛像，一半做成臺階。臺階不服氣地問佛像：“我們本是一塊石頭，憑什么人們踩著我去朝拜你呢？＂佛說：＂你只挨了一刀，我卻經(jīng)歷了千磨萬擊！人們當然要踩在你的身上來朝拜我羅！因為人生本苦，所以他們崇拜我的吃苦精神！”臺階無言以對。是??！人生只有經(jīng)得起打磨，耐得起寂寞，扛得起責任，擔得起使命，才會有價值！別人的輝煌，是因為付出比你多，你沒有資格不平，嫉妒！

?宇宙中萬物都是一半一半，但卻不是絕對的，因為有了因果定律，所以必須有先付出的因，才能有后獲得的果，這就是舍得的因果。人是萬物之靈，自然可以通過個人的努力，減少負面對你的影響。如果躺在那里舍不得付出，如何獲得收獲的另一半，萬物是在運動之中生存，停止了舍與得的運動，只會被淘汰。成功人士，都是先盡了自身的最大努力，最終才走向了輝煌！

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二、人生上：

?人生的結(jié)果不重要，重要的是過程。日子一天一天地過，你可以從昨天跨到今天，卻沒有能力跳過今天到達明天。你不認真體會每一天，還有什么理由耿耿于懷著結(jié)果？豁達一點，不管什么結(jié)果，最終都是兩手空空而去！所以佛說：“注重當下！”而人們非得“人無百歲壽，常懷千歲憂”地折磨自己！如此還有什么好的結(jié)果呢？

?生老病死、喜怒哀樂是人生的整個過程，缺一不可。沒有死亡，如何體驗到生的蓬勃？沒有疾病，如何體驗到健康的快樂？沒有憤怒，如何體驗到平靜的享受？沒有悲哀，如何體驗到喜悅的滋味？如果誰想跳過其中的一個環(huán)節(jié)，就體驗不到完美的人生，這將是人生的一大遺憾！所以我們面對其中任何一個環(huán)節(jié)，都不應受寵若驚或驚慌失措，而應淡然處之。

?人的一生注定要經(jīng)歷很多正反兩方面的體驗。路上有朗朗的笑聲；委屈的淚水；懵懂的堅持；茫然的取舍；成功的自信；失敗的警醒，而無論如何，每一段經(jīng)歷都很珍貴。正如塞翁失馬，禍福是相輔相成的。生命的豐盈緣于內(nèi)心的慈悲，生活的美好緣于平常的心態(tài)。禍福，正反，缺少了哪一個都不是完美的世界。為此你在人生路上，不必刻意追求什么，踏踏實實地做事，簡簡單單地做人便好。

?同性相斥，異性相吸，水不著水，塵不染塵。人非塵土，怎不染塵？既有塵染，便顯混濁，猶水包容，魚存其中，悠閑自得。故生活中，有點甜也有點苦：有點好也有點壞；有點希望也有點無奈。你若試著包容，生活便起漣漪，激起浪花，顯得波瀾壯闊，美得醉人心弦。若是水清無魚，反顯得平淡無味，孤獨寂寞。

?只有耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，不亂于心，不困于情，心平氣和的人，才能收獲滿意的人生。而心浮氣躁的人，最容易患得患失，往往會貪圖眼前而錯失未來；貪圖小利而丟失大利，永遠也無法成為優(yōu)雅閑適的人。人生總是充滿無數(shù)的等待，有的人在等待中枯萎，有的人在等待中綻放，并能抓住出現(xiàn)的機會。

?人的一生，總有些說不出的秘密、挽不回的遺憾、觸不到的夢想、忘不了的情愛。豪華安居未必暖，粗茶淡飯情或真。時過境遷，一切都將模糊、消失、遠去。?歲月弄人，昨日花開今日凋零。別計較太多，是非得失終是幻；莫攫取過甚，成敗榮辱總化塵?？鄻窡o二境，迷悟在一心，一念快樂即天堂，一念悲慘即地獄。

?做一個向日葵那樣追趕太陽的人，哪里有陽光，就朝向哪里，?積極地吸收正能量。多學習先進文化；多接觸優(yōu)秀人物；多談?wù)摻】翟掝}；多想想人生意義。即便陰雨降臨，也有春風相伴。生活中的陰暗，只要你不面向它，人生就會少了許多煩惱。所謂自尋煩惱，就是你的朝向出了問題，吸收的負能量太多。

?每個人在人生道路上，盡了自己的全力，即使失敗也沒什么遺憾！最窩囊的是，當你還有一搏之力，一線生機，卻妥協(xié)放棄，就像不放一槍一彈而投降的士兵，那才是丟臉丟到了家！因此，該做和必須做的事，一定要不遺余力，即使倒下，頭也要朝著前方，這樣的人生，不管勝敗如何，都是悲壯而不虛此行！

?幸福與痛苦是不可分離的，就像有陽光的地方就少不了陰影，任何物體都是有向陽的一面便有陰影的一面，整個世界都是矛盾的，何況幸福與痛苦。所以人要想擺脫痛苦，就像要甩掉自己的影子一樣是不可能的。這就得學會面對痛苦的本領(lǐng)，才能體驗到完美的人生。

?通常想像總是美過現(xiàn)實，當現(xiàn)實發(fā)展偏離了想像就有了遺憾，美好的東西太多，我們不可能全都得到。對于那些過去了的往事，如果放不下，就會成為遺憾！懂得遺憾，就懂得了人生，不經(jīng)歷遺憾，就算給你再多美好，你也體驗不到它的珍貴。因為世界是矛盾的，好壞參半，你不全面經(jīng)過，人生便不完美。

?失去的東西，都會在心中留下陰影。與其為失去而苦惱，不如正視現(xiàn)實，換一個角度思考：我失去的正是他人需要的；有失去比沒得失去更富有。失去不一定是憂傷而應是釋然；失去不一定是損失而應是消災。只要抱著積極樂觀的心態(tài)，失去也會變得美妙而鮮活！萬物都是此消彼漲，彼漲此消，世界才會總體平衡。所以老子說：“天之道，損有余，補不足?！?/p>

?世界是由矛盾組成的：你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若敗了，成功便是天堂；你若苦了，快樂便是天堂。你若孤獨了，傾訴便是天堂；你若被困了，自由便是天堂。沒有其中一樣，斷然不會出現(xiàn)另一樣。所以面對名利要寵辱不驚，面對苦樂心要淡定。

?太陽不會因你的失意，明天不再升起；月亮不會因你的抱怨，今晚不再落下。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于你。只有不快的斧，沒有劈不開的柴；只有想不到的人，沒有做不到的事。想干總會有辦法，不想干總會有理由。

?人生的無奈，大多源于你對這個世界要求過于完美。要最好的工作業(yè)績，最多的錢財，最真的感情，最美的自己，最踏實的朋友，最多的擁有，但是，你對萬事萬物又舍不得投入，卻渴望別人給予回報，天底下有這樣的傻帽嗎？有不付出就能得到回報的好事嗎？。先給予，后獲得，是萬事萬物的真理！

?人活的是一種心境。一路走去沒有太多的華麗，有的只是尋常。表面上缺的是金錢；本質(zhì)上缺的是觀念；命運里缺的是選擇；骨子里缺的是勇氣；肚子里缺的是知識；事業(yè)上缺的是毅力；行動上缺的是改變！曾經(jīng)再美不過是往事；腳下再難，卻是直通明天的必然。命運給予你的要認真面對，遺憾叢生才叫生活的真實。

?完美的生活就是酸甜苦辣，你好與不好都過了；幸與不幸都嘗了，也就完美了。世上本無樂與不樂之分，快樂是人為的，就像煩惱是自尋的一樣。人心就像一個容器，裝的快樂多了，郁悶自然少了；簡單多了，糾結(jié)自然少了；滿足多了，痛苦自然少了；理解多了，矛盾自然少了。你把正面的東西多裝一點，負面的東西就被排擠出去了！

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三、愛情上：

?許多東西等得太久，已不是當初的味：夏天的棉襖、冬天的蒲扇、初晴的雨傘、心涼后的殷勤，就算等到了，也是昨日黃花。正如想看的風景，想見的人等久了，期待也會消耗殆盡。很多事不能等，一等也許就是滄海桑田，想做的事趕緊做，錯過這個村，就沒有那個店。不要給人生留下太多遺憾！?錯過的年華如何彌補？

?人都會感情用事，同一個人，喜歡ta的時候，看哪兒都是高大上，甚至連掛著的鼻涕，都覺得是一條青龍。一旦開始厭惡，看哪兒哪兒都不順眼，哪兒都不舒服，甚至連ta說出的真理，都覺得是偏激，狂妄。人一旦被這種感情控制了，就會失去理智，無法客觀公正地看待事物的真相，必然陷入痛苦的泥沼中不能自拔。結(jié)果還悔恨自己當初眼睛怎么就瞎了！其實。世上根本沒有純粹的高大上人，你非要追求高大上；也沒有純粹的一塌糊涂的人，你非要把別人看得一塌糊涂，這不是偏激又是什么?_?人都同時具有正反兩個方面，連大自然都是這樣。所以世上不會有十全十美的人！因為都不可能純粹。當你喜歡一個人的時候，同時就要準備接受ta的另一面。否則的話，你怎么也擺脫不了悔恨，孤獨，糟糕的漩渦！要不就孤老一生，或是到尼姑庵與和尚廟，終其一生。

?夜晚的萬家燈火，不如心燈一盞。燈火處盡管有歡樂，更多的是迷茫，恐懼，悲哀，無奈。然而，只要擁有了心燈一盞，就會照亮你的一生，遠離顛倒恐怖。生活要的是品質(zhì)，而不是物質(zhì)。人生是周而復始的圓周，沒有永恒的苦難，從宏觀上看沒有結(jié)束，結(jié)局就是新的開端。因為在這個圓周上，無始無終，終點即是起點。

?愛一個人，你就要承受她的另一面。人是高等動物，所以真正的感情是心靈和思想的交融，不僅彼此欣賞、支持，更應彼此理解、寬容。愛一個人的優(yōu)點容易，寬容一個人的缺點卻很難，如果你能一生寬容對方的缺點，那才是真正的感情。因此愛的核心就是找一個能夠?qū)捜葑约旱娜恕?/p>

?蘿卜青菜，各有所愛，破鍋自有破鍋蓋，啥人自有啥人愛。當初堅定地選擇ta，一定有選擇的理由。一旦蓋上了，合適了，就得睜一眼，閉一眼，別去挑剔破鍋蓋的殘缺，你不也是一口破鍋嗎？睜眼是激勵ta身上的閃光點；閉眼是包容ta身上的缺點。大自然的規(guī)律就是對稱，協(xié)調(diào)，破鍋欲要配新鍋蓋，就不怕不對稱不協(xié)調(diào)嗎？就不怕新鍋蓋挑你的殘缺嗎？別追求什么烏托邦式完美啦！別想什么虛無縹緲的白馬王子，與天仙般的美女啦！哪都是文藝作品中虛構(gòu)的真善美！真正的真善美，始終是伴隨著假丑惡而相繼出現(xiàn)！天地都是一半黑夜，一半白天。天要一直不黑，你不得累死嗎？

?莊子在《山木》一文中提到一個旅店老板娶了兩個女人，一個長得很美，一個長得極丑，而長得美的總認為自己很美，了不起，看不起別人，人們就看不出她美在什么地方；長得丑的總認為自己極丑，處處關(guān)心別人，人們就看不出她丑在什么地方。過往的客商都喜歡那個丑女人，而看不起那個美女人。所以，心靈丑陋能吞噬相貌上的美麗；心靈美了便能彌補相貌上的丑陋！

?最糟糕的感覺不是成為陌生人，因為陌生后各不相干，而是逐漸陌生的過程；慢慢死去的情感。很多事，只有親身經(jīng)歷才會理解，一如情感錯過了、誤解了、遺憾了才曉得生活不須要那么多無謂的執(zhí)著。就像黃昏的天，突然就黑了，猶如感覺到青春、愛情突然就沒了一樣。原來任何事，到了一定當口，都會突變。

?愛情就像穿鞋，明明自己的鞋穿了合適，走在路上還是會忍不住地東張西望，尋找比較，總覺得別人的那雙比自己的好，只有ta那雙可以跳出曼妙的愛情舞曲。當真的穿上那雙時，卻發(fā)現(xiàn)畢竟是自己選中的合腳，原來穿鞋并不在好看，而在合腳；愛情并不在相貌，而在興趣，脾氣，口味等等的實際愛好中。?

?人生由我不由天；幸福由心不由境。不管遇到什么都是一段刻骨銘心的華章，即使平淡的過往，都是完整人生中的一部分，若有缺憾，只能說明你還不懂罷了。生活中，自己把自己說服了，是理智的勝利；自己把自己感動了，是心靈的升華；自己把自己征服了，是人生的成熟。自己把自己超越了，是發(fā)展的飛躍。?

?因為我們都不完美，所以需要朋友、同事間的互補。特別是男女之間的性別差距，更是需要彼此間的互補。人活得再漂亮，也會有凄涼。愛情一旦有裂痕，有些話，說與不說俱是傷害。于是造成分離， 因為不甘心，難于放下，想把失去的愛挽回來，純真的愛便不再完美。???

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人，生在太極的宇宙中，你不接受陰陽——正反兩個方面，就難以接受苦難的煎熬，如何能夠體驗到幸福的滋味？如來佛都是從九死一生中悟出了人生的真諦，最終才成了佛。所謂：魔是佛的試金石。魔就是事物的反面與苦難！你不經(jīng)歷它，如何修成正果。

佛界是這樣，人間更是這樣！凡是成功人士，無一不是從苦難中熬出來的。朱元璋是從討飯開始的；劉備是從織草鞋開始的；唐僧西天取經(jīng)是用九死一生換來的等等！所以，我們要坦然地面對生活的正反兩個方面，不要幻想什么純粹的幸福與快樂。大自然都沒有純粹那一說，人間又到何處去尋找呢？放棄幻想，直面真實的生活，你的人生才會完美。

世界永遠沒有錯，錯的總是我們！是我們認識世界時出了偏差。真實的生活，完美的人生，不是上天給予的，也不是爭取來的，更不是命運中應有的，而是從認識中悟出來的！生活與人生的正反兩個方面，哪怕帝王將相也得無奈地面對。你悟不到這一層，始終都會為活得不夠完美而痛苦，悟到了才會感覺到生活的真實，人生的完美！你也就是完美的人了，因為你經(jīng)歷了人生本應經(jīng)歷的全過程！

二〇一五年二月二十日

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