南湖寺是聊城一古寺，曾經(jīng)香火旺盛，名噪一時(shí)。隨著時(shí)勢(shì)變遷，聊城變了，聊城的人們也變了，紛紛走西口、闖關(guān)東、下南洋……南湖寺香客越來越少，寺內(nèi)和尚無以生存，依稀不知去向。南湖寺因無人打點(diǎn)，周邊雜草叢生，一片荒蕪，慢慢淡出了人們的視野，僅寺門上的行書對(duì)聯(lián)清晰可辨：“錦衣玉食苦不堪言，粗茶淡飯樂在其中（橫批為因果輪回）”。

此后便不知經(jīng)歷幾世幾代，一姓鐘名無果的道士云游至聊城，看中南湖寺。鐘無果深喑陽(yáng)陽(yáng)八卦、因果輪回之理，認(rèn)為南湖寺處九龍聚首之地，祥云繚繞，風(fēng)水奇異，會(huì)盛極而衰，也必會(huì)衰極而盛。于是留守南湖寺，靠算命為生。

鐘無果平時(shí)游走于南湖寺周邊村寨和聊城街坊，替人“指點(diǎn)迷津”，由人隨意給點(diǎn)辛苦錢。所賺之錢，鐘無果除買點(diǎn)生活所需外，全部用于修繕南湖寺。寺內(nèi)設(shè)施和內(nèi)外環(huán)境衛(wèi)生得到了改觀，特別是觀音菩薩塑像在鐘無果的照料下又閃耀出金光。

南湖寺坐落聊城城郊，寺旁有一無名小湖，風(fēng)景優(yōu)美。閑暇之余，人們喜歡到南湖寺郊游，繞湖散步，有好事者還會(huì)到寺內(nèi)找鐘無果看相算命。漸漸地，鐘無果便成為聊城街坊鄰居茶余飯后的談資，人民都說鐘無果算命很準(zhǔn)、很神。所謂山不在高、水不在深。鐘無果留居南湖寺的第十個(gè)年頭，南湖寺迎來了重生的春天。

一天中午，鐘無果正在小憩，寺內(nèi)進(jìn)來一人，穿著時(shí)髦、很氣派。那人打量了一下鐘無果，然后不緊不慢地說：我這些年外出打拼，擺過地?cái)?、開過夜店、搬過磚頭，雖然掙了一些錢，但都是辛苦錢，請(qǐng)先生幫我算算，我能不能既悠閑又賺錢？鐘無果晃了晃頭，然后對(duì)那人說：我看你的命像不錯(cuò)，這個(gè)世上是有你說的好事，也就是“東成西就”，可是我也看出你是個(gè)從農(nóng)村出來的孩子，基礎(chǔ)不牢啊，你怎么不將生活想得實(shí)際一些呢？送你四個(gè)字，“腳踏實(shí)地”。然后再不理會(huì)那人。

你道那人是誰？原來是聊城首富羅美美。羅美美前些年在閩南闖蕩，一次買體育彩票中500萬，于是炒股，因股市崩盤，他輸?shù)镁?。后來不得不像他跟鐘無果說的那樣擺地?cái)?、開夜店、搬磚頭賺錢，積累一些資本后，回到聊城搞實(shí)業(yè)，成為聊城屈指可數(shù)的企業(yè)家。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

南湖寺果然有高人，鐘無果的言行深深觸動(dòng)著羅美美。羅美美暗想，這些年自己的經(jīng)歷證實(shí)鐘無果算得不錯(cuò)，自己出生在窮山村，靠不了兄弟、靠不了朋友，基礎(chǔ)不是不牢，是直接沒基礎(chǔ)啊，前些年中獎(jiǎng)輸光的經(jīng)歷，只不過是當(dāng)了一會(huì)短暫的有錢人，基礎(chǔ)不牢，遲早會(huì)摔倒，自己現(xiàn)在擁有的，都是后來腳踏實(shí)地辛苦所得。想到此處，他若有所思：對(duì)，修繕南湖寺。

當(dāng)年的六月六，羅美美投資1000萬重新修繕南湖寺，并將南湖寺作為聊城古文化遺址申報(bào)。后來南湖寺成為聊城遠(yuǎn)近聞名的古文化遺址和旅游景點(diǎn)，進(jìn)寺膜拜的善男信女絡(luò)繹不絕。羅美美在入寺的山路旁開了一家吃住“一條龍”的酒店，取名“友果大酒店”。與其他酒店不同，“友果大酒店”的大廳里有一專柜，整齊擺放著標(biāo)號(hào)的香油、香蠟和紙錢，專供游覽南湖寺的入店旅客免費(fèi)領(lǐng)用，據(jù)說每天要領(lǐng)用幾百份，南湖寺不再落寞。

再說鐘無果，那天羅美美離開后，他算定，這個(gè)找自己算命的人一定會(huì)修繕南湖寺，他堅(jiān)信自己從這人的眼睛里讀到了這一信息。于是便匆匆收拾行囊，連夜離寺不知所蹤。后來的事實(shí)證明，鐘無果又算對(duì)了。

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