人過(guò)五旬，象到了自然的秋季，有點(diǎn)“熟”的味道。經(jīng)歷一多，許多事重疊在一起回放，便產(chǎn)生一種“通透”的感覺(jué)。

真如民諺所說(shuō)：腳爐蓋當(dāng)鏡子--一眼看穿。但事實(shí)上，人世間的事憑一個(gè)人的眼力是很難看透的。現(xiàn)代工藝已經(jīng)把玻璃的制作技術(shù)玩得爐火純青了，蓋底的玻璃（鏡子）能將前面的一切照得毛孔畢現(xiàn)，不差毫分。但只是左右相反，有一點(diǎn)假象。不封底的玻璃就能把后面的事物準(zhǔn)確呈現(xiàn)；窗外的事，有時(shí)站在屋里朝外看或許更有味道。如果加進(jìn)現(xiàn)代科技，變成光學(xué)儀器，縮小放大、遠(yuǎn)距離、近距離、甚至于微距的，肉眼能見(jiàn)的或看不見(jiàn)的事物都能精彩呈現(xiàn)，都不是新鮮的事了，所以，即使自以為把世事看透了，但在別人眼里，卻成了笑話。最近遇到一些事，有了些新的想法，可能跟常人有點(diǎn)出入，但確是自身真實(shí)的想法。權(quán)且當(dāng)作雜感，愿意用文字寫下來(lái)，空時(shí)曬曬，

一、活著

最近，陪年長(zhǎng)的父親上醫(yī)院的機(jī)會(huì)彼多。走進(jìn)醫(yī)院：年輕的為著剛生下來(lái)不久的小孩急急地跑，找醫(yī)生、刮頭發(fā)，付錢取藥打吊針，一臉的焦急，不少初為父母的甚至手腳無(wú)措，急得象熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；年長(zhǎng)的，更是一臉的焦急，扶著顫抖的父母，進(jìn)出于各個(gè)科室之間。不一會(huì)，似乎都從醫(yī)生那里拿到了“最高指示”，有救的，住院的住院，轉(zhuǎn)院的轉(zhuǎn)院，各自忙各自的事；沒(méi)救的，幾張無(wú)奈的臉湊在一起，商量著以后幾天的事。

人生在世，莫過(guò)于存在于這段時(shí)光內(nèi)了：一般情況下，一個(gè)人將在上一代人的盼望下，哭著來(lái)世，又在下一代人的哭泣中離去。人的一生在時(shí)間的舞臺(tái)上，只是一個(gè)沒(méi)頭沒(méi)尾的片斷。這片段就是一出演出劇，劇目叫“活著”。你是一個(gè)主角，不管精采與否，演完后都得離去，最后，也留不住什么痕跡?；钪臅r(shí)候轟轟烈烈，結(jié)下了許多愛(ài)恨情仇，甚至是巨大的財(cái)富，經(jīng)時(shí)間這塊抹布輕輕一擦，傾刻間煙消云散，蕩然無(wú)存?；乜磶浊甑奈拿魇?，只有幾個(gè)有名的人還掛在史書(shū)的字里行間，隔空記載著他們的生前事，但對(duì)后代的平民，真的沒(méi)有什么用。

人生的短暫，到了年紀(jì)每個(gè)人都感覺(jué)得到，但要演好這出戲，倒也不是易事，有時(shí)候連自己都霧里看花。看似眼前年輕的父母為新登場(chǎng)的小孩子奔走忙碌，那樣焦急如焚，恨不能把小孩身上的病往自己身上扣，人性的責(zé)任感倍加珍惜。但不知不覺(jué)，地球不經(jīng)意地轉(zhuǎn)過(guò)三、四十年圈，主角無(wú)意之中換了：原先青春靚麗的父母，卻抖顫顫地坐在病椅上，在原先自己照料過(guò)的子女面前，言聽(tīng)計(jì)從，再也不會(huì)有訓(xùn)導(dǎo)兒女們小時(shí)候那樣的振振有詞了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我們都感受到人生的美好與苦短，也默認(rèn)人生代價(jià)的昂貴。 凡有信仰的人都相信：萬(wàn)物皆有生命，一草一葉都能成為一個(gè)世界。從這樣說(shuō)開(kāi)去，一個(gè)人來(lái)到地球上，將會(huì)有無(wú)可數(shù)計(jì)的生命為之付出犧牲的代價(jià)，無(wú)私地托起人類生命的尊嚴(yán)。一餐最簡(jiǎn)單的咸菜白飯，也是用植物、動(dòng)物的生命換來(lái)的，如果以一粒米、一株菜為一個(gè)生命，那每個(gè)人進(jìn)食一天，就要消耗很多生命，換取人類簡(jiǎn)單的生存，如果算上有熱血流動(dòng)的動(dòng)物，人類生存在世上的這段時(shí)間，該有多少生命逝去呢，恐怕連現(xiàn)代頂級(jí)的計(jì)算機(jī)也難以算清這筆帳了。但是，很少有人懷有感恩之心，感謝成就自己生命而付出全部的其他生物。這樣看來(lái)，人心是不是有點(diǎn)殘忍？

然而，自然界是大度的，似乎所有的生命體都懂得感恩。植物要孕育后代時(shí)，總會(huì)盛開(kāi)艷麗耀眼或者芳香撲鼻的花朵，或許在人類看來(lái)植物是用美好的視覺(jué)和味覺(jué)感動(dòng)自然界，與其他的生物作一番良好的互動(dòng)，告訴其他的生命，他要哺育自己的后代了，經(jīng)過(guò)異性同伴的熱情戲耍，結(jié)出愛(ài)情的種子。為了希望下一代的生命走得更遠(yuǎn)，它們?cè)谔N(yùn)含生命種子的包裝上用足了心思，做盡了手腳：或用甜美的果肉包裹，讓其它生命在享受美餐的同時(shí)，感恩之中放搭載在美餐中的微弱生命一條生路，或用堅(jiān)如磐石的外殼保護(hù)住里面幼小的生命之源，更有甚者，竭盡全力長(zhǎng)滿不可勝數(shù)的果子，撫慰鳥(niǎo)類、蟲(chóng)類的饑渴，期望它們?cè)谙碛弥?，掉一部分果子在地上，明年大地上就有自身新生命的勃起。美不勝收的自然界，因?yàn)橛懈卸鞯?a target="_blank">心情而豐富多彩，魅力四射。

成就一個(gè)生命，需要很多相關(guān)生命的不遺余力。用當(dāng)代的話來(lái)說(shuō)：活著就是一個(gè)不朽的傳奇。回眸人類自身的存在，看到其他生命為自身不遺余力的付出，還能堅(jiān)守自己的“鐵石心腸”嗎？可不可以作這樣的思索：在人生舞臺(tái)的幕后，原本的生命體都是平等和相互尊重的，出場(chǎng)后來(lái)到人世間，就有了長(zhǎng)幼、男女之別，為了演好人世間的這出戲，各各分工，成了可以互換的主角，再接著，按各自的演出任務(wù)，走完在臺(tái)上的每一步。喜劇也好，悲劇也罷，只要開(kāi)場(chǎng)了，就得收?qǐng)?，最后完成生命的過(guò)程，一一退場(chǎng)，不留痕跡。天地悠悠，舞臺(tái)依舊，只是角色在不停地輪轉(zhuǎn)，造就了人世間的喧鬧與無(wú)常。

或許活著就是存在的理由，感恩、付出就是人間舞臺(tái)的主旋律，作為演員的個(gè)人，都會(huì)以自己的感悟和理解演繹這則人間戲，這就是活著的全部，我這樣想，不知有點(diǎn)允許的理由？

二、離去

到了這個(gè)年紀(jì)，常去殯儀館送別長(zhǎng)輩。死亡，對(duì)人類來(lái)說(shuō)，大多以恐懼的心態(tài)來(lái)接受，但我以為大可不必：死亡是現(xiàn)在生命的終結(jié)，也是另一種生命的開(kāi)始，雖然有肉體的痛苦，親人的別離，但也許另一端并不是黑暗無(wú)邊，也有柳暗花明的新天地。苦苦執(zhí)著于生，最后也得離去，自然規(guī)律勝似世上所有的法律，任何人都別想抗拒。與其悲悲戚戚，遺恨無(wú)邊，倒不如高高興興，坦然面對(duì)。

站在吊唁廳，目送長(zhǎng)者無(wú)聲遠(yuǎn)去，仿佛站在一個(gè)無(wú)邊大海的碼頭上，恭送長(zhǎng)者走向深淵的海洋，那里藍(lán)天碧凈，白云悠悠，祈求長(zhǎng)者飄然而去，一路走好，以后終有一天，站在這里的每一個(gè)人都會(huì)毫無(wú)選擇地朝那個(gè)方向奔去，或許在那里還有故友重逢的驚喜。這想法可能與此時(shí)此景的現(xiàn)場(chǎng)有點(diǎn)相悖，但卻是不以你的意志而逆轉(zhuǎn)的事實(shí)。

我們不應(yīng)害怕“死亡”，相反應(yīng)該歌頌它。這是人世間解決一切問(wèn)題的最高形式。如果沒(méi)有它，那權(quán)傾一方的霸主，富可敵國(guó)的貴人如何肯安然謝幕呢？饑寒交迫的奴隸、頑疾纏身的順民如何有個(gè)盡頭？只有“死亡”一降臨，什么事都沒(méi)有了。一切都安然如初，世上還有比這更處理有力的辦法嗎？

一個(gè)人來(lái)世前的事，無(wú)人可知。身后事只是后輩們?cè)趹螋[，真正的自己早已化作一縷青煙，旅居天外，這對(duì)于死者來(lái)說(shuō)，是何等的灑脫呀，為何要耿耿于懷，死不瞑目呢？

人類是高等動(dòng)物，有思想，有能力，也能主宰一部分世間事，與其他的物種相比，確有不能比擬的地方，還會(huì)制造使用自身發(fā)明的工具來(lái)延長(zhǎng)自身的能力，這是其他生物種類所不能超越的，但也只能局限在于人世間這個(gè)舞臺(tái)上。至于其他物種，可能也有超越人類的地方，只是我們與他們言語(yǔ)不通，無(wú)法交流罷了。此前有個(gè)朋友問(wèn)我：地球上所有的動(dòng)物，除了意外的死亡，正常死亡的尸體你能找得到一具嗎，地球上動(dòng)物無(wú)數(shù)，但要找到它們的歸宿，確實(shí)人類還做不到?；蛟S隨著人類的日趨進(jìn)化，發(fā)明一種與動(dòng)物、植物可交流的通用語(yǔ)言，那時(shí)所有真相將大白于天下，可惜現(xiàn)在還不到這時(shí)候，我們只能靠隨臆猜測(cè)它們的存在，有時(shí)會(huì)準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)善意，有時(shí)無(wú)能怎么努力，總是詞不達(dá)意，愛(ài)莫能助，只能祀求大自然的恩賜。

同在自然的懷里生息，感恩和慈悲是要常懷的，自然會(huì)安慰一切，撫平一切，所以順其自然，便是最有效的叢林法則。當(dāng)然人類也有狂妄的時(shí)候，信誓旦旦地要征服自然，改造自然，苦苦地抗?fàn)帋资?，轉(zhuǎn)頭化成白頭空，天地依舊，在上世紀(jì)的改天換地中，多少人曾轟轟烈烈，甚至付出高昂的生命代價(jià)，當(dāng)時(shí)看來(lái)，有些事確得到了解決，但時(shí)間一過(guò)幾十年，卻轉(zhuǎn)為人類必須償還的饋欠，給予人類的生存帶來(lái)了麻煩。而那時(shí)熱血沸騰的那一代，大部分已被死亡解決了，這既是自然的整理，也是人類的悲劇所在。當(dāng)然，常懷感恩和慈悲之心的人也會(huì)被死亡解決，也照樣毫無(wú)疑問(wèn)地離開(kāi)人世，我不知道是自然界的公正無(wú)私還是褒揚(yáng)懲罰？

不管怎么說(shuō)，死亡會(huì)忠實(shí)地陪伴于人類的左右，有生下來(lái)的那一天，必有死亡的這一天，人類逃避不了，所有生物也逃避不了。你可以磨磨蹭蹭，依依難舍，也可以昂首闊步，義無(wú)反顧，但只是個(gè)人的的態(tài)度而已，終極目的只能是一個(gè)，鐵律一條，沒(méi)有一丁點(diǎn)余地，至多是時(shí)間上的快慢、順序上的先后而已。

人的無(wú)奈撐起了自然的公正與鐵面，也不由自主地升起了對(duì)自然的崇敬與畏懼，人在感恩的同時(shí)，也更加珍惜在世的分分秒秒，努力地做好自己的事。

三、夢(mèng)想

夢(mèng)，是人生中的一個(gè)常態(tài)，也是求之難得的事，真正的夢(mèng)，并不是白天思想的延續(xù)，而是來(lái)無(wú)蹤，去無(wú)影的，但，我以為，有夢(mèng)的人生是美好的。人常有三分不如意，但有了夢(mèng)，卻是難得的大自在：可以見(jiàn)平日里見(jiàn)不到的人，做平日里不敢做的事，即使惡夢(mèng)連連，醒來(lái)依然是個(gè)吉星高照的艷陽(yáng)天，與平日里的生活毫無(wú)關(guān)系，只是在腦海里讓思維活躍一陣子而已。

人有時(shí)候面對(duì)繁雜的生活，想得多了，就想跳出眼前的圈子，但現(xiàn)實(shí)往往不盡人意，千絲萬(wàn)縷的人和事糾纏著你，使你無(wú)法動(dòng)彈，讓你困守原地。無(wú)奈之時(shí)的人，有夢(mèng)就精彩。子夜時(shí)分，一覺(jué)醒來(lái)，沉睡時(shí)的精彩便歷歷在目，耳孰能詳。

一個(gè)早晨，妻煮熟了飯，一個(gè)勁地叫醒我起床吃飯，我坐在床上一勁地罵她：剛在夢(mèng)里踏上紅地毯，在一國(guó)總統(tǒng)的陪伴下，一起檢閱他國(guó)的儀仗隊(duì)哩，你一大聲，全跑了，你不知道，我背后還有你站著，好了，現(xiàn)在什么都沒(méi)有了。妻給了我一句：太陽(yáng)快到屋檐了，真正的“白日做夢(mèng)”。我說(shuō)：這有什么不好了，我們看電視、電影也只是眼前一過(guò)，什么都沒(méi)留住，還說(shuō)是娛樂(lè)享受，我躺在床上，眼睛一閉，想什么，來(lái)什么，自由自在，沒(méi)驚到別的人，有什么不好呢？看來(lái)，有夢(mèng)境的人和沒(méi)有夢(mèng)的人也難溝通，好在夢(mèng)是個(gè)人的私事，與再親近的人也無(wú)關(guān)，這就是一種自在。

有時(shí)候，夢(mèng)是一個(gè)生活的目標(biāo)，夢(mèng)里呈現(xiàn)的，就是你想象生活中的未來(lái)，給個(gè)好聽(tīng)的名字，就叫“夢(mèng)想”，加進(jìn)一點(diǎn)別的含義，就是理想。說(shuō)白了，就是在今生今世不可能實(shí)現(xiàn)的事。但那是一盞燈，透著燦爛的光，照見(jiàn)你眼前的路，讓你的生活軌跡有個(gè)方向。

在我的生活里，夢(mèng)不可捉磨，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，但恰恰是我生活里不可缺少的一個(gè)內(nèi)容。我常常當(dāng)它是生活賜給我的一種精彩享受：不知不覺(jué)中，大夢(mèng)一場(chǎng)，去一個(gè)嶄新的空間，作一次短暫的旅行，也不是什么不好的事吧。

2015、7

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