元春是賈府的長女，由賈政、王夫人所出，因生在大年初一，故名元春。其他諸春，皆隨其名化來。元迎探惜(原應嘆息)，不僅是對賈府四艷的惋惜，更是對賈府沒落的揭示。元春居長，也是賈府眾姐妹中，地位最高最有本事的一個。她先是入宮做女史，后晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃，可謂富貴至極。是一個集德言容功為一體的女子，品貌應在寶釵之上。寶釵進京待選才人、贊善之職，為公主、郡主入學陪侍，但無果。第三十回，寶玉把她比做楊妃，一向篤定的她竟大動肝火，應是落選無疑。

那么我們先看下什么是女史？女史是女官的一種，位居五品，主要掌管皇后的禮儀和文書類工作。在皇宮里僅供皇后和皇貴妃使用，算是知識女性的代表。元春自幼由賈母教養(yǎng)，文字功夫應該不錯。第二回，冷子興演說榮國府，言賈府現(xiàn)有幾個不錯，政老爹的長女名元春，現(xiàn)因賢孝才德，選入宮作女史去了。可見元妃最初入宮的職位就是女史。但女史不屬嬪妃之列，只屬于宮女。

我們在這里說下清宮的選秀。清宮選秀分兩種，一種是嬪妃的選拔，一種是宮女的選拔。嬪妃選拔三年一次，主要從八旗女子中選出，年齡在十四歲至十六歲之間。八旗又分滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗。漢八旗人數(shù)極少，雖是漢人，早已滿化，屬最早歸降投靠清軍的漢軍。八旗把符合年齡的女子登記造冊呈交，排好隊，然后一車車送往京師，等待一道道嚴格的篩選。選上的留下等下一輪；被擱牌的也就是淘汰的，回家自行聘嫁。一旦被選上，有了封號，就終身不能再嫁，哪怕皇帝不寵幸，也要老死宮中。選上的除一部分充實后宮，另一部分由皇帝指給親王或皇子為妃，總之選秀就是為皇室家族選女人。但也不是你想?yún)⑦x就可以參選的，旗外的，比如一些漢臣，哪怕你再位高權重，也沒有資格；旗內(nèi)的，你逃都逃不掉，這次沒來，過三年再來，除非長相奇丑或有殘疾，經(jīng)上報獲準才能赦免，否則你二十歲都不能出嫁。也就是說，旗人家的女兒必須先由皇家挑選，余下的才能輪到別人。清朝皇室選妃，最主要的是血統(tǒng)，其次是品德和家世，最后才是容貌。

另外一種就是對宮女的選拔，宮女主要負責宮中雜役，當然也分三六九等。主要從包衣三旗中選出，包衣就是家奴，這三旗由皇帝直接掌管。他們的女兒選為宮女后，繼續(xù)服侍皇家。選宮女和選嬪妃不同，有本質(zhì)上的區(qū)別，地位更不能同日而語，一般的宮女很難做到嬪或妃這樣的位置。但不管是嬪妃還是宮女，一旦入宮皆是皇帝的人，這點毋庸置疑。能得到寵幸的宮女留下；不能的，年齡大了放回?？滴醭侨畾q，雍正朝是二十五歲，總之嫁人已很難。元春進宮是做女史的，從這我們可知賈府是包衣出身，也驗證了曹家的包衣身份。當然包衣也有地位顯赫，封公封侯的，賈府就是一例。

我們看了這些，就會明白，皇家選嬪妃，就像賈府娶妻納妾；皇家選宮女，就像賈府選丫頭，一般也是家生子，不夠才在外面買。賈府是皇家的家奴，就像賴嬤嬤家是賈府家奴一樣，但比有些正經(jīng)的主子還體面氣派。所以不可小覷家奴，家奴說來道去還是自己人。

年輕時看紅樓，有的朋友就和我討論過，說寶釵進宮不是為了取悅皇帝，而是給公主和郡主做陪讀的。實際這沒多大區(qū)別，目前我們還不知道寶釵有沒有選妃的資格，如在八旗之列，不想選都難。書中只說：“因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親名達部，以備選為公主、郡主入學陪侍，充為才人、贊善之職?！笨催@段可知她只是選宮女，也幸虧沒選上，否則也要等二十五歲才放出。所以只要進宮的女人，都想接近皇上。曹寅當年就是康熙的陪讀，并包衣出身。寶釵進宮同上。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

宮女有九等，女史屬第三等。到了書中第十六回，賈政過生日，夏太監(jiān)前來宣旨，言元春晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。從此元春的身份有了質(zhì)的飛躍，賈府也從一個包衣變成了皇親國戚。實際這時離她進宮應該已有七八年之久，因為寶玉快十二歲了，寶玉三四歲時，她還在府中教授他功課。她的攀升應該也是一步步的，只是中間作者略去很多。一個女史能做到賢德妃，實屬不易，后來賈政一口一個貴妃的，我們就可以準確地定位她在宮中的位置。在后宮，皇后最大，只此一人，下面是皇貴妃，也是一人，緊接著就是貴妃，貴妃是兩個編制，再往后就是妃四個，嬪六個。這些人分住在紫禁城的東西十二宮，余下的貴人、答應、常在隨往同住，名額不限。整個后宮成金字塔狀。清后宮人數(shù)比明少，只有三百多人，不擾民，不像明朝每年到江南選秀，弄得雞犬不寧。這也是導致清朝嬪妃不漂亮，有的還很丑陋的原因之一。元妃的地位僅次于皇后和皇貴妃，和吳貴妃平起平坐。在十六回，賈璉對鳳姐說，吳貴妃的父親吳天佑家，也往城外踏看地方去了；周貴人的父親，也在蓋省親別墅?？梢娛∮H不只元春一人，那時京城大興土木者大有人在。

二

何謂省親，省親就是嫁出去的姑娘回門。一般女子婚后三天回門，元春的回門卻等了很多年，因她的夫君是天子，不僅不能回門還不能與家人相見。這次已是降不世龍恩，開歷史先河了。就是現(xiàn)今，普通人家姑娘回門，也就是收拾出一間潔凈的居所，熱情款待下完事。嫁的遠的，娘家家庭條件好的，可以重新裝修下，以示隆重。當然，在大家族里，還要看女兒嫁得好不好，勢利都是有的，元春可謂登峰造極，回來的儀式自是不同。實際皇家和百姓家在本質(zhì)上沒啥區(qū)別。像埋葬，不管修多大的陵墓，無非就是前面一個牌子，后面一個土包子，只是放大幾百倍甚至上千倍，以示威嚴。我們?nèi)ナ甑貙m，也不過下到土包子里，里面稍微復雜些，分出若干房間，再多放點東西而已。元妃省親相當于普通女兒回娘家，只不過繁瑣靡費些。

那么我們看下有多繁瑣。吳貴妃家，是現(xiàn)到郊外圈的地，而賈府是在兩府的舊址上，劃出有三里半大小的位置，把不少房間拆除，能利用的水源樹木加以利用。賈璉對賈蓉說：“正經(jīng)是這個主意才省事，蓋造也容易；若采置別處地方去，那更費事，且倒不成體統(tǒng)。你回去說這樣很好，若老爺們再要改時，全仗大爺諫阻，萬不可另尋地方?！睆倪@可看出賈璉是個頭腦靈活，內(nèi)心有成算的人。如果像吳貴妃家重新選址，不僅多耗出買地這筆資金，以后還必然閑置，不可能像大觀園那樣利用起來。賈政無用，全憑賈赦賈珍賈璉他們調(diào)度，請人丈量，設計圖紙，采買原材料等，這是前期。后期還要購置里面的金銀器皿，古玩字畫等。光簾子一項，書中就寫道：“簾子二百掛，外有猩猩氈簾二百掛，金絲藤紅漆竹簾二百掛，墨漆竹簾二百掛，五彩線絡盤花簾二百掛。椅搭、桌圍、床裙、桌套，每份一千二百件?！蹦憧从卸鄰碗s，不是小門小戶蓋一所房子裝修下，那么簡單。

這是死的，還有活的，各色名禽異鳥，魚類，藤蘿花草等。當然還有人，包括小道士小尼姑，妙玉就是那時進的府。賈薔還南下姑蘇聘請教習，采買女孩子，置辦樂器行頭，光這一項就支了三萬兩。總體花多少錢，不知道！反正海了。第十六回，脂批：“借省親事寫南巡，出脫心中多少憶昔感今?！笔钦f寫省親實是寫曹家當年接駕。借趙嫗之口說賈府也接駕一次，把銀子都花得像淌海水似的！這是作者虛晃一筆。趙嬤嬤言：“獨甄家接駕四次，若不是我們親眼看見，告訴誰誰也不信的。別講銀子成了土泥，憑是世上所有的，沒有不是堆山塞海的，罪過可惜四個字竟顧不得了?！奔仔鐐扰骸罢缂艺谴箨P鍵、大節(jié)目，勿作泛泛口頭語看?！蹦阆脍w奶母本是賈府之人，怎會看見甄家盛況？可見甄(真)、賈(假)，本為一家，就像一面鏡子的正反兩面。甄家實是曹家，也可知甄、賈、曹實為一家。脂硯齋批：“極力一寫，非夸也，”另一批：“真有是事，經(jīng)過見過?！笨梢娺@些都是事實，只不過作者把南巡換成了省親。

省親別墅經(jīng)過一年多的時間竣工后，又經(jīng)過一系列稠密布置安排，請旨畢，元春就可以回門了。時間定在正月十五。那時，賈府日日忙亂，年也不曾好好過。賈母又親帶人進去檢視，確定無誤為止。到了十五日，元妃吃過晚飯，拜過佛，又陪著皇帝看完花燈，在戍初時起身，也就是晚上七點半左右。先是一對對紅衣太監(jiān)騎馬遙遙而來，然后是一把曲柄七鳳金黃傘，便是冠袍帶履，后又是一撥太監(jiān)。這時元妃的金頂金黃繡鳳版輿出現(xiàn)了，也就是轎子。這回，也就是十八回，元妃第一次露面，也是唯一一次露面。作者實寫，元妃一出場便是花團錦簇，氣象萬千，是一個集才貌、溫良、慈愛、雍容為一體的女子。

元春先入大觀園，登舟大略游覽了一番，看著銀燈雪浪，琉璃世界，珠寶乾坤，內(nèi)心不免一再嘆息過奢。隨后至行宮，接受拜禮，先是賈赦帶著男的一撥，后是賈母帶著女的一撥，這是行國禮。然后更了衣出了園子，元春親至賈母正室，才和賈母、王夫人等真正斯見，這是家禮，不能亂套。有些影視劇不尊重原著，一下轎大庭廣眾之下就訴悲喜，那是違背事實，有失貴妃身份的。想那時，元春的心情該有多迫切，這個家自她十幾歲離開，就再沒回來過，但皇家有皇家的禮儀，哪里更衣，哪里會面；幾時來，幾時走；哪里擋，哪里遮都已由小太監(jiān)早早安排下。

所以元春一見賈母和王夫人，只是相擁而泣。第一句話竟是：“當日既送我到那不得見人的去處，好容易今日回家娘兒們一會，不說說笑笑，反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚才來！”這也是曹侯慣用的技法，偏于熱鬧中寫上一筆冷艷。直言皇宮是見不得人，不是人呆的位置，既沒人性，又沒自由，更是無愛的地方。皇帝只講寵，不講愛，兩者有很大的區(qū)別，前者是上對下，后者就多了一層平等和尊重。人的一生溫飽是基礎，金錢是工具，終極目標是精神上的富足與溫暖。韋小寶就曾把皇宮比作妓院，是再恰當不過的了。即便是寵，寵了今天還有明天嗎？三年一選，總有新人推出。正如書中所批：博得虛名在，誰人識苦甘！

元妃在賈母這見過所有女眷，也受了下人的拜禮。因問起薛姨媽、寶釵和黛玉，賈母方回：“外眷無職，未敢擅入。”這是一個定位，她們是客，下人可以見，但沒有皇妃的旨意，她們不能來。這也是黛玉在賈府一直內(nèi)心明白、敏感所在。后來元妃又見了寶玉，是她這次省親唯一親見的男士，屬于特諭；即便她的父親賈政和她說話，都只能隔著簾子。這就是皇帝的女人，不是人人能見的。

見過之后，筵宴齊備，又請貴妃進園游幸。她從有鳳來儀，也就是瀟湘館一處處看過來，極加贊賞，又勸：“以后不可太奢，此皆過分之極。”回宮時，也一再囑托倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華靡費了?；貙m后又命姊妹搬進園中，免得空置浪費，這些都體現(xiàn)她崇尚節(jié)儉，反對奢靡，物盡其用的絕好品質(zhì)。這里有“過分”二字，想她在皇宮該經(jīng)歷過怎樣的富貴和豪華，但見此景，仍嘆為觀止，可想而知此次省親該多鋪張。

來到正殿，元春宵了夜，改題了幾個匾額，看了姊妹們作的幾首詩，又聽了四出戲。第一出《豪宴》，庚辰雙行夾批：《一捧雪》中伏賈家之??；第二出《乞巧》庚辰雙行夾批：《長生殿》中伏元妃之死；第三出《仙緣》，庚辰雙行夾批：《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉。第四出《離魂》，庚辰雙行夾批：《牡丹亭》中伏黛玉死。又總批；“所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節(jié)、大關鍵?！边@四出戲，是伏筆，在賈府的現(xiàn)實生活中將一一上演。也可知元春死在黛玉之前，黛玉死后，整部書基本收尾。

唱戲的有個叫齡官的女孩，唱得特別好，元妃就令她不拘什么再唱兩出。賈薔命她做《游園》《驚夢》，她偏要做《相約》《相罵》。賈薔扭不過，就依了她。這個女孩很有個性，不懼權貴，又有點調(diào)歪，賈薔很迷她。在后文情悟梨香園節(jié)可知，她對寶玉也是愛答不理的。賈妃命：“不可難為了這女孩子，好生教習?！辈①p賜了很多東西，有緞子、荷包、金銀裸子、食物等?？梢娫旱拇葠酆痛蠖?。

最后她又游歷了幾處景點，把從上到下賞賜的東西發(fā)放后，也就回宮了。我們捋下，元春回府無非就是見面、觀園、吃飯、聽戲、賞賜、回宮。古今都跑不出這個套路。

在賞賜禮物的名單中，寶玉和寶釵黛玉眾姐妹的一樣，賈環(huán)和賈珍賈璉賈蓉的相同。以此可見元妃待寶玉與賈環(huán)不同，也可知在那時，元春待寶釵和黛玉皆出一意，并無區(qū)別。但到了端午賞節(jié)禮時，就另行安排，把寶玉和寶釵單剔出來，規(guī)格升高一級，以此來暗示金玉之說。那么在這兩三個月間，到底發(fā)生了什么，才能有如此變化？原因可能有兩：一是，她雖然只見過寶黛各一面，覺得她們與眾姐妹不同，嬌花軟玉一般，亦都喜歡。但寶釵端莊健康些，又是母親那邊的，心里天平自然傾斜些。二是現(xiàn)今皇帝開恩不僅準許一年一度的省親，還另允親屬每月進宮探視一次。王夫人的意見多少會影響她，就是不明言，只需一再地說寶釵如何如何好就行了。

元妃是丑正三刻回宮的，也就是半夜兩點半。那么她這次省親，到底用了多長時間呢？應該是從晚上七點半到半夜兩點半，共七個小時之久。以后再省沒省親不知道，書中沒有交代，大觀園后來成為了姐妹們的世外桃源。就為了這短短的七個小時，耗時耗人耗資，真是得不償失，損失應該是雙方面的。賈府這邊，為了歡迎姑娘回門，投巨資，傷元氣，肯定還落下虧空，進入寅食卯糧階段。所以此次省親并不是賈府興盛的開始，反而是走向衰敗的轉折。元春那邊賞賜出很多的東西，兩府上下上千號人，一個不落。這些東西皆是宮中之物，除了皇帝的賞賜，肯定還有她自己平日的節(jié)儉。實際她在皇宮的地位，猶如賈府的姨娘，沒多大的權限。

后來書中一再道榮府的艱難。五十三回，借賈珍和烏進孝的對話說出榮府的真實狀況。賈珍說：“我這邊還可以對付著過，比不得那府里，這幾年添了許多花錢的事，一定不可免是要花的，卻又不添些銀子產(chǎn)業(yè)。這一二年倒賠了許多?！睘踹M孝笑道：“那府里如今雖添了事，有去有來，娘娘和萬歲爺豈不賞的！”然后書中開始辟謠，糾正民間的一些看法。賈蓉等忙笑道：“你們山坳海沿子上的人，那里知道這道理。娘娘難道把皇上的庫給了我們不成！她心里縱有這心，她也不能作主。豈有不賞之理，按時到節(jié)不過是些彩緞古董頑意兒。縱賞銀子，不過一百兩金子，才值了一千兩銀子，夠一年的什么？這二年那一年不多賠出幾千銀子來！頭一年省親連蓋花園子，你算算那一注共花了多少，就知道了。再兩年再一回省親，只怕就精窮了?！?/p>

那修建大觀園的錢到底是誰出呢？當然是榮府，也就是賈政這邊，因賈赦單過，這筆開銷和賈赦賈璉都不會有太大的關系。賈政其人，書中一再美其名曰，不貫俗物，意思是說他是個只讀圣賢書的人，實際就是一個廢物。他的錢被賈珍賈蓉也許還包括賈赦賈璉哄去不少。賈蓉攬到金銀器皿這項差事時，脂硯當時就批：“肥差”。賈薔拿放在甄家的五萬兩銀子中的三萬兩請教習、買戲子、衣服行頭，剩下的兩萬留做彩燈蠟燭之用，這是多大的一筆開銷。賈璉當時還質(zhì)疑小孩能不能辦好事，鳳姐一再打圓場。跟去的人還有單聘仁(善騙人)、卜固修(不顧羞)兩個清客相公，聽聽名字，就知咋樣。賈蓉賈薔還分頭詢問賈璉和鳳姐需要啥，順便支來孝敬。賈政這邊很是窩囊，里外都依靠外人當家，這其中有王夫人很大的責任。曹雪芹晚年后，多有悔悟，所以總在漫不經(jīng)心處，寫上兩筆。

當年曹府接駕時，也是花得流金淌銀一般。哪來的那么多錢呢？趙嫗就說了：“告訴奶奶一句話，也不過拿著皇帝家的銀子往皇帝身上使罷了！誰家有那些錢買這個虛熱鬧去？”明言是國庫的錢，也就是挪用公款。曹寅在位時，不僅欠公款還欠私款。除了接駕造成的巨額虧空，平日還要打點貝勒爺們，另往來事務不減，家里又極盡奢靡?；实鄱啻未叽?，曹寅死不瞑目。曹府是還了舊債欠新債，債海難償，但不是人人都有危機感的，到曹頫在職時，照樣驕橫跋扈，騷擾驛站，勒索錢財，外加轉移財物。最后被雍正抄沒，全部家產(chǎn)充公。并下批：原不是個東西。

賈府也是在省親之后走向沒落，開始東挪西湊，捉襟見肘。上面賈珍說的每年倒賠出幾千兩，又不能不用，應該是打發(fā)太監(jiān)的費用。這跟貝勒爺勒索曹府如出一轍，先前可能是笑納，最后是公然索要。只不過曹雪芹在文中，把康熙換成元妃，貝勒爺也隨之改成太監(jiān)。五十三回，賈珍道：“外明不知里暗的事。黃柏木作磬槌子──外頭體面里頭苦。”

第七十二回，寫六宮都太監(jiān)夏守忠(瞎守忠)多次派小太監(jiān)前來借錢，實為勒索。這個夏守忠是個大太監(jiān)，宮外有自己的府邸。當初元春封妃和讓寶玉姊妹入住時，都是他親來傳的旨，當時還笑瞇瞇的，可見今非昔比。另外他們勒索的數(shù)目還相當大。七十二回，小太監(jiān)說借兩百兩，夏爺爺說若有了，連同上兩回的一千二百兩一起送來。鳳姐就說了，你夏爺爺好小氣，要是這樣記著那就算不清了，只怕沒有，有只管拿去。賈璉也說，這一年，他們搬得也夠了。還有一個周太監(jiān)夾雜其中，張口就是一千兩，賈璉稍應慢點便有不悅之色。明寫太監(jiān)，實寫元妃的消息，可見元妃在宮中的日子已不大好過。賈府原想有了這么個靠山，可以能夠永享富貴，沒想到竹籃打水一場空，反而陪進去許多。

這是外部，還有內(nèi)部。省親后一年不如一年，雖說是像探春說得那樣：“百足之蟲死而不僵?！钡憧纯促Z府照樣氣派，不見一星半點的節(jié)儉。從賈母開始就安富尊榮，喜歡熱鬧，出門前呼后擁。還收留不少外戚，寶釵、湘云、岫煙、李紋、李綺、還有寶琴，黛玉也算，只是親些，是外孫女。并且她們還有丫頭，這不能不算一筆開銷。實際大觀園里，真正只住著一位賈政這邊的千金，那就是探春。連迎春都是賈赦那邊的，惜春是賈珍那邊的。但你看大觀園多熱鬧，花團錦簇，人來人往。即便襲人回家奔喪，王熙鳳還要親為檢視衣飾，生怕丟了賈府的顏面，皆活在虛榮里。除了早期的秦可卿有危機感，留下囑托，再就是探春有興利除弊節(jié)源開流的舉措，別的人都是過一天算一天，享受一天。賈府的男人更別提了，照樣吃喝嫖賭，歌舞升平；賈政嚴謹些，但養(yǎng)了一堆只知道搞他鬼的清客，沒想到咔嚓一聲，從天上摔到地下。所以賈府的三丫頭著實令人敬愛！也只有她在為自己的家夙夜憂嘆。曹侯不是等閑之輩，每個人物自有自的合理性。

三

元春無子，在封建社會，母憑子貴，何況大內(nèi)皇宮。偌大的紫禁城前三殿沒樹，光禿禿的。嬪妃的院落只種石榴，皇家要多子，大婚要蓋百子被?；实垡彩且环蛞黄拗?，皇后統(tǒng)領后宮，嬪妃再多都只是生育工具。想要立足，就要留下一星半點的皇家血脈，所以很少有哪個嬪妃真正地去愛皇帝，而只是熱衷生孩子，甚至不惜下藥投毒用種種卑劣手段，來鞏固自己的地位。像在賈府，邢夫人因無子只知自保，周姨娘也很安靜，趙姨娘就仗著生有一哥一姐天天瞎折騰。元春一直無子嗣，在皇宮的地位可想而知。

關于元春的年齡眾說紛紜。她是賈珠之妹，寶玉之姐。賈珠結婚時不到二十，就生有一子賈蘭，入住大觀園時，賈蘭才五六歲，賈珠若活著也就二十五六歲的樣子。省親時，元妃怎么也大不過賈珠的年齡。寶玉入園后寫《四時即事》時才十二三歲，元春未入宮前，在寶玉三四歲時，就手傳口教寶玉幾本書上千字，清宮選妃一般在十四歲至十六歲，她最多比寶玉大十歲，也就是省親時不到二十四歲。續(xù)書寫她四十三歲薨，跨度太大，不符邏輯。

關于元春的死，續(xù)書言因病而薨，與前八十回不符。元春的判詞是：“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈?！岸辍辈还苁侵溉雽m前，還是入宮后，還是活到二十歲才明白，但在皇宮石榴開花子才是最重要的。

“三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸.”虎兕各版本不同，有做虎兔的，有做虎兇的。有人支持虎兔，說十二生肖與十二地支相連，是指死的時間。但我更相信是虎兕，指死的原因。兕是一種類似犀牛的古代動物，兇猛異常，并堅信元春早卒，死于宮廷政治斗爭。

省親一節(jié)是元春生命的高潮，也是賈府的鼎盛時期，以后隨之衰敗。猜燈迷時，元春的燈謎是：“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已成灰。”其父賈政猜出是爆竹，很悲戚，是一響而散之物。不知道曹雪芹為何把吳貴妃的父親起名吳天佑，估計是無老天保佑的意思，按說這個人有名沒名，出不出場皆可，只是一筆帶過，不該這樣讓作者煞費苦心。也許暗指元妃和吳貴妃的爭斗，也未必可知。在第十三回，秦可卿臨死給王熙鳳托夢：“眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦之盛，要知道，也不過是瞬間的繁華，一時的歡樂。”足見繁華之短，喜極悲至，更驗證元春不會是四十三歲薨。

紅樓夢十二支曲關于元妃的是：“喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜把萬事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠山高。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！”從這可以看出，她的死是一個轉折，是無常，是死在賈府抄家，父母健在之前。

在全部書中，元妃是關鍵性的人物，是賈府的靠山。她倒了，賈府也就山崩地裂，樹倒猢猻散了。這一切的結束，也就在省親后的不幾年。省親前，她和賈府都有過一段榮耀顯達的日子；省親后，賈府慢慢走下坡路，她也逐漸失寵。她死了，賈府也就完了。脂硯齋說借省親寫南巡，也就是說作者借元春省親，寫康熙南巡。康熙六次南巡，曹家四次接駕。曹府有沒有這個皇妃還不一定，真實的情況是康熙死了，賈府的靠山?jīng)]了，雍正六年抄沒。

紅樓是一部以生活為底稿的小說，曹不斷地抽換修改，所以我們今日看到的版本是不同的，因未完，也留下了無數(shù)的懸念。但元春至始至終是里面的一個重要角色，是關乎賈府命運興衰的人物，是左右寶黛婚姻舉足輕重的砝碼。

紅樓留給世人的教訓是深刻的，它告訴我們靠人不如靠己，皇帝也好，妃子也罷，都有消失的那天。雖說政治的漩渦深淺不知，生怕踏錯一腳，但在自家，卻可以明心凈己，整肅家風，子弟勤勉，才是興家之道。紅樓夢這本書，是作者寫給自己的，也是寫給世人的，惟愿永志。

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