人這個東西很怪，一旦到了老年，總會情不自禁地回憶起過去，無論是“過五關(guān)、斬六將”的赫赫戰(zhàn)功，還是走麥城被俘虜?shù)那栌涗洝浥f，可能就成了人的本能，或者想要告訴兒女自己失敗的教訓(xùn)，或者想同兒孫分享自己成功的喜悅，自然也不排除把自己的人生經(jīng)驗及苦辣酸甜、個人的世界觀、價值觀留給后人。真真假假權(quán)做來人世一回的自我表白。因為是個名不見經(jīng)傳的小人物，這與政治強人、與名星土豪不可同日而語，政治強人打個噴嚏都有人捧著，名星扭腰送跨都有人摻著，土豪們酒足飯飽自然有人送他想去的地方，他們不愿意聽到“深水區(qū)”的字眼，他們更不愿意通過“以法治國”把撈到手的權(quán)力放回去，他們也不愿意反腐整“四風(fēng)”。在他們心中，中國經(jīng)過35年的改革政治清明了，經(jīng)濟發(fā)展了，社會進步了，百姓富裕了，文化科技發(fā)達了。中國經(jīng)濟總量躍居世界第二，中國富人占世界富人總量第二，中國貿(mào)易出口總量世界第一，中國制造加工業(yè)總量世界第一，中國官員博士群世界第一……中國特色社會主義就是“盛世中國”。

但也有微弱聲音發(fā)出質(zhì)疑：中國改革后還是共產(chǎn)黨追求的社會主義國家嗎？社會主義應(yīng)當(dāng)貧富兩重天嗎？社會主義應(yīng)當(dāng)遍地是貪官嗎？治官治民雙軌制，一個以資本為紐帶的權(quán)貴階級已經(jīng)形成對國有資產(chǎn)的“剝奪”和對窮人的剝削的社會，除了以權(quán)治國的理論“可圈可點”外，“權(quán)貴資本主義”就成了窮人感知社會的注釋。

一九四九年毛澤東等老一輩中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級救了中國人民；一九七八年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的私有化運動又救了中國的權(quán)貴階級；二OO八年的“四萬億”豪舉中國又救了世界的經(jīng)濟危機。人民所以跟定中國共產(chǎn)黨，就是因為中國共產(chǎn)黨是光榮、正確、偉大的黨，因為他們有堅定的共產(chǎn)主義信仰，有無庸置疑的為天下勞苦大眾獻身的美德，信仰和美德造就了中華人民共和國。改革開放后，《共產(chǎn)黨宣言》的核心價值觀被顛覆了，毛澤東思想不提了，跛足的改革理論工業(yè)化，“代表們”瘋狂地“剝奪”，政府審批的市場經(jīng)濟實踐，城鎮(zhèn)化的偏向制度改革終于走進了“深水區(qū)”。不斷的上訪大軍，不斷增加的截訪和維穩(wěn)費用，不斷上升的維權(quán)行動與政府門前的保鏢，迎來送往的車水馬龍，與之配套的豪華辦公樓前的石獅子正在冷眼旁觀權(quán)貴的驕奢和平民的艱辛。

二O一三年，習(xí)李新政讓社會主義正在恢復(fù)它原有的面貌。斬釘截鐵的群眾路線教育剎住了“四風(fēng)”，公平社會正在回歸，政府的審批經(jīng)濟開始收手，貪腐的網(wǎng)絡(luò)雖然還在負隅頑抗，但已成甕中之鱉。

作者用自己獨特的視覺向讀者介紹了35年中國改革，向讀者傳達了政治民主化、城市工業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化和科技現(xiàn)代化。在政治民主化中面對跛足理論、偏心制度造成的權(quán)貴利益集團的利益固化的深水區(qū)進行了分析；同時也向讀者介紹了一黨制“自己刀削自己把”“四清運動”“工農(nóng)督察院”等反腐成功經(jīng)驗，對兩黨制“合法反對原則”“扒糞”“自治工會”“財產(chǎn)公示”“財產(chǎn)稅”以及古今中外官員治理的成功經(jīng)驗做了展示。

在城市工業(yè)化中重點分析了中國城市經(jīng)濟體制改革中的“剝奪”、不公及敗家。離婚式破產(chǎn)、空手套白狼轉(zhuǎn)制、官督商辦的政府專營……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在農(nóng)村城鎮(zhèn)化中，向讀者介紹了南街村、東達蒙古王新村的城鎮(zhèn)化模式，農(nóng)業(yè)大眾持股公司實驗區(qū)構(gòu)想，同時指出了要城鎮(zhèn)化先工業(yè)化，中國城鎮(zhèn)化化的是農(nóng)民，土地城鎮(zhèn)化必須叫停，改革成果必須無條件地讓中國革命的主力軍農(nóng)民充分共享，剩余勞動價值全民分享是衡量真假社會主義的重要依據(jù)之一。

在科技現(xiàn)代化中提醒人注意過度開發(fā)，新熱能革命、綠色農(nóng)業(yè)革命以及現(xiàn)代食品加工業(yè)給人類環(huán)境、健康、生命帶來的負面影響。

書中還就人們關(guān)注的專政與民主，市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟，公有制與私有制，國家領(lǐng)導(dǎo)人的信仰、美德及能力對國家命運和社會進步等問題進行了探討，并提出了自己的主張。

觀點赤祼、執(zhí)拗，結(jié)構(gòu)顛三倒四，語言啰唣繁雜，這正是一個平民百姓表達內(nèi)心情感的真實寫照。作者衷心希望這些影響腸胃功能紊亂的文字能激起正義的思考：社會主義為什么像壯陽藥，勇猛的飛速發(fā)展過后而解體、而改制？什么才是中國改革前的真正的病根？改革后我們的方針、政策是否像我們宣傳的那樣完美無瑕，我們是否在逆改革？當(dāng)我們犧牲或拋棄了廣大人民群眾利益時，我們可曾想過老一輩共產(chǎn)黨人用生命和鮮血親手締造的“造福于多數(shù)人利益的政策才能培育共同的美德”。堅定的信仰和共同的美德才能凝聚成“修身治國平天下”的精神，只要全中國人民都響應(yīng)習(xí)主席中華民族“復(fù)興夢”的黨的宗旨，我們一定有希望成為世界科技強國、經(jīng)濟強國、軍事強國、人權(quán)強國。讓每一個中國人都能充分享受現(xiàn)代科技和人權(quán)社會帶給我們的幸福，包括農(nóng)民和農(nóng)民工。

看不看是你的自由，寫不寫是我的自由，歡迎批評是人類共同追求的自由。因為只有批評人類社會才會進步。

此書由2009年起斷斷續(xù)續(xù)寫了五年，有些事例可能陳舊，有些事例可能與十八大后新形勢不符，但它是當(dāng)年的真實記錄，請讀者諒解。

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