當(dāng)代教育（上、下）

上

秋天到了，一顆即將枯爛的野葡萄在一次驟起的疾風(fēng)下告別了藤蔓，苞里的水分經(jīng)過了幾天的風(fēng)干日曬已干癟欲竭，不巧，當(dāng)夜的一場(chǎng)大雨徹底沖破了果皮，苞里的幾顆孿生種子就這樣隨流水分布在幾米之內(nèi)，等待第二年春天生根發(fā)芽。

時(shí)間過的很快，幾顆種子一起熬過了殘酷的嚴(yán)寒，沒多久，它們相繼生根發(fā)芽了，又過了兩個(gè)多月，它們不謀而合的爬到了同一棵大樹，相見恨晚，自然是千言萬語、倍感親切……，種子乙對(duì)甲說：“老弟，我們雖是一母同胞，所在的環(huán)境、所受的遭遇和吮吸的營(yíng)養(yǎng)都差不多，為什么你都爬這么高了，而我才剛剛纏住樹腳呢？”種子甲聽完也大惑不解，它說道：“老哥，我也有些納悶這個(gè)事兒，種子丙現(xiàn)在才半尺多高?！?/p>

當(dāng)下，做父母的經(jīng)常會(huì)抱怨，甚至對(duì)其他家庭的教育垂涎三尺，慚愧自己的教育太失敗、太不合理，那些家庭的孩子為何如此聽話？有時(shí)我們也會(huì)聽到一些對(duì)話，甲：“我家孩子自小就接受的正規(guī)教育，但現(xiàn)在看起來并沒有起到太大作用，依然搗蛋調(diào)皮、不聽規(guī)勸，看你家的孩子多乖，能說說你們的教育心得嗎？”乙：“咳，其實(shí)我們也沒怎么太管他，父母說的話孩子就是聽呢。”甲悻悻埋頭無奈起來….

結(jié)論：結(jié)合前兩個(gè)不同的敘事，雖是一人一物，其實(shí)道理是一樣的，就像那幾顆一母同胞的種子，同時(shí)落地、入土、越冬、發(fā)芽，經(jīng)歷了同樣的遭遇、吸收著同樣的雨露陽光，但他們依然存在區(qū)別。我們將這個(gè)道理映射到教育問題上，答案就不解自見了，其實(shí)每個(gè)人的德行并不完全是后天培養(yǎng)出來的結(jié)果，大部分因素是與生俱來的天性，從出生就是這么一種。如果我們給若干個(gè)剛出生的孩子同樣的教育、同樣的生活、同樣的關(guān)愛以及同樣的鍛造，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)事物所表現(xiàn)的、所認(rèn)知的仍然是不同的。先賢們幾千年都尋求不到一個(gè)萬能的教育方式，說明什么呢，說明每個(gè)生命出生時(shí)所帶來的天性是極其關(guān)鍵的，后天教育只能起到輔助作用。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

各位家長(zhǎng)及老師，萬萬不可再抱怨自己和孩子了，天性如此、順教并施吧。

下

夏天來了，種子甲已將藤蔓纏遍整棵大樹，它經(jīng)常為能輕松環(huán)視整個(gè)天空而洋洋得意，可是由于枝條過于繁茂，奪去了大部分養(yǎng)分養(yǎng)料，以至于花果極為稀疏，但它卻毫不在乎，因?yàn)樗约汉芮宄?，它的目?biāo)是發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地。

而種子乙卻恰恰不同，它雖然低矮，完全沒有種子甲那般氣勢(shì)，但它卻覺得異常滿足，因?yàn)樗陌?，枝葉并不需要太多的給養(yǎng)，這反而讓它果實(shí)累累，特別是當(dāng)停歇的鳥兒因疲困口渴啄食果肉時(shí)，它覺得很有成就感，它喜歡自己的存在可以為其他生命提供便利。

第二年，它們依舊開始了生長(zhǎng)，種子甲拼命的向更高更遠(yuǎn)的地方伸展，隨著生長(zhǎng)范圍的擴(kuò)大，它看到了更高更遠(yuǎn)的世界。而種子乙卻堅(jiān)持著自己的生命價(jià)值，它沒有更多的去壯大自己，而是把所有的精力用在了開花結(jié)果上，就這樣，它們一大一小各自為著追求生長(zhǎng)著。

可是沒過多久，它們被一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了，農(nóng)夫看見它們一個(gè)太大，影響果實(shí)數(shù)量，另一個(gè)又太小，影響了光照的時(shí)間和面積。所以農(nóng)夫決定培育它們，它把種子甲過長(zhǎng)無用的藤條剪掉了，好讓它盡可能多結(jié)更多果實(shí)，又把種子乙的一些花苞摘去了，好讓它再長(zhǎng)高些。

由于種子甲無法再也看不到更廣闊的天地，種子乙也不能結(jié)出更多的果實(shí)，雖然生命還在，但自這以后，由于農(nóng)夫的掌控和壓制，它們變的葉稀花敗，最終枯死。

如今的教育，太多的家長(zhǎng)和老師將孩子視若寵物，用一些世俗的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)矩禁錮他們的思想、遮蔽他們的追求，連最起碼的自由和興趣都要被限制，將他們的想象力和探知欲定為調(diào)皮搗蛋、甚至是不務(wù)正業(yè)。這些家長(zhǎng)老師們?yōu)榱耸浪桌锼^的“成才”，硬生生的扼困死孩子的心靈本質(zhì)。一個(gè)有著體育天賦的孩子，硬是逼迫他學(xué)習(xí)工程學(xué)，一個(gè)癡迷音樂的孩子，硬是扭曲他的興趣，逼迫他成為一位數(shù)學(xué)教師，你看那些天真的孩子，帶著那厚如瓶底的眼鏡，那呆滯的眼神里充滿著茫然，唉…….。試問這些家長(zhǎng)，這算不算謀殺呢，這樣的行為是不是犯罪呢，你真的愛他嗎，假如殺死一個(gè)生命是人性的殘忍，那么毀滅一個(gè)人的靈魂就是道德上的犯罪。

結(jié)論：孔子講“因材施教”并非空話，莊子的“順應(yīng)自然，才可得到靈魂的解放”也并非妄語。葡萄的故事尤同當(dāng)代的教育，每個(gè)人的追求不同，每個(gè)人的價(jià)值觀念不同，強(qiáng)迫他們違背自己的價(jià)值和追求活著，生命永遠(yuǎn)是黯淡無光的。即使一位音樂才子將來成為了數(shù)學(xué)教授、名利雙收，你感覺他會(huì)快樂嗎，在生命垂危之時(shí)，他將是多么的遺憾呀……

如果你我做不到有把握讓自己的孩子幸福，那么請(qǐng)不要為了一時(shí)之快或出于喜歡創(chuàng)造出他們，否則就必須對(duì)孩子的人生負(fù)責(zé)。每個(gè)生命都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著他特有的性格和向往，尊重他們的意思，如若真愛他們，就請(qǐng)為他一生排憂解難，萬萬不可硬套枷鎖。

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