活著

活著
作者:小迪
我想,出生是走向悲劇的開始;死亡,只是曾經(jīng)活過的一個(gè)證據(jù)。
活著在根本上講并不能說明什么,你看那些死去的生命,縱使他曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨、不可一世,在今天的我們看來,或是一種精神信仰、或是你我談?wù)摰脑挶T了,但這對(duì)已經(jīng)告別生命的他自身來講,又有什么意義呢。
每個(gè)人活著未必每時(shí)每刻都在開心,你有你的追求和你的期望,我有我的坎坷和我的艱辛,總之都是為了證明你還在活著,不是嗎,假若全世界只剩下你一人,你還會(huì)有證明自己的欲望嗎,不會(huì)了吧。一個(gè)人活的是好是壞、是渺小還是偉大,完全取決于自己的價(jià)值觀和人生觀,而對(duì)個(gè)人而言活得是否如意,就要看你所做的大部分事情有沒有釋放出你的價(jià)值;死的是否其所,那就看你生命結(jié)束之時(shí)有沒有達(dá)到你的終極目標(biāo)。所以我認(rèn)為,價(jià)值觀決定你活著的質(zhì)量,人生觀則決定你死去的影響。
那我們就繼續(xù)分析,你是在乎活著的質(zhì)量呢,還是死去的影響,我想你會(huì)在乎活著是否幸福吧,畢竟這不是那個(gè)儒風(fēng)橫行的封建社會(huì),你我誰還能做到慷慨就義、死而后己呢,現(xiàn)在的人現(xiàn)實(shí)多了呢?;蛟S朋友們會(huì)問了,那總不能遺臭萬年吧,第二段我已經(jīng)說過了,再偉大的人、再惡毒的人,死了以后都是一樣的,你可以想想嘛,他的死對(duì)你我當(dāng)下的生活影響有多少呢,朋友們?nèi)绻隙?,那我們繼續(xù)往下論吧,該如何活著才能幸福。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
莊子講過:吾生有崖而學(xué)無涯,以有崖隨無涯,殆己。就是講呢,我的生命是有限的,而知識(shí)卻是無限的,我拿我有限的生命去追求無限的學(xué)問,不是把自己都耽誤了。我個(gè)人是比較贊同莊子的言論的,無欲無求,至少是沒有很大的欲望,這就直接在很大程度上給了生活一個(gè)寬度,他可以為所欲為的選擇、可以瀟灑自如的存在,由于道家在追求上的減弱,那自然就變的其所了,不是死得其所,與儒家的三禁六錮、墨家的嚴(yán)明酷律和法家的帝王之道形成鮮明的對(duì)比。
沒有幸福的永遠(yuǎn),只有悲慘的結(jié)束,就像我第一段說的那樣,既然來過了的就必然會(huì)走,我們可以把活著當(dāng)成是一次旅游吧,就像你去過三山五岳、游過天南地北一樣,我想當(dāng)時(shí)你一定是快樂的、放松的,其實(shí)我想這就是整個(gè)人生的一個(gè)縮影,仔細(xì)想來也確實(shí)如此。但話又要說回正題,你是在乎當(dāng)時(shí)旅游的過程呢,還是在乎完結(jié)之后別人對(duì)你旅游的評(píng)論呢,而且這些評(píng)論不是當(dāng)面的稱贊,而是背后的、你全然不知、褒貶不一的。
正視活著吧,朋友們,沒必要過分的追求轟轟烈烈,更沒必要去在乎那些名垂千古、流芳百世,在這個(gè)肉欲橫飛的年代,放縱自己何不算是一種灑脫。
論的比較膚淺,我也在學(xué)習(xí)這樣的心態(tài),隨便寫了這篇文章,希望能幫助到一些生活壓力過大的朋友,謝謝 。
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