頭發(fā)花白，雙眼渾濁，說(shuō)著說(shuō)著話眼角就不自覺(jué)地滲出了眼淚，他忙用布滿斑點(diǎn)的手笨拙地擦去了眼角的淚。這是我們?nèi)バ炻勊泊逭{(diào)研媽祖廟時(shí)見(jiàn)到的一位老人。他今年已經(jīng)81歲高齡了，和他年齡相仿的老人村里還有好幾位。歲月在他們身上留下點(diǎn)點(diǎn)斑駁的痕跡，佝僂的背，花白的頭發(fā)，枯瘦的手時(shí)不時(shí)地還會(huì)發(fā)抖。如果說(shuō)歲月在他臉上留下痕跡，那么村莊的信仰文化則在他的心里烙下了烙印。當(dāng)我們問(wèn)到水尾村的媽祖信俗時(shí)，略顯沉默的老人仿佛江河的閘門(mén)突然被打開(kāi)了似的，激動(dòng)地說(shuō)了起來(lái)，積淀在他心中的厚重的文化像滔滔的江水滾滾而出。說(shuō)起媽祖，他是那么地自豪，從媽祖的起源說(shuō)到媽祖誕、百雞宴、打平安，與我們分享水尾村媽祖信俗的方方面面。

我們?cè)L問(wèn)了村中好幾位老人，這一群70多、80多歲高齡的老人，平靜地駐守在這塊海風(fēng)吹拂的紅土地上，在媽祖庇佑之下成長(zhǎng)直到現(xiàn)在安度晚年，年輕時(shí)他們都是漁民，出海打漁遇難時(shí)在媽祖的庇佑下化險(xiǎn)為夷，與媽祖有著不解之緣，他們深感媽祖的恩德，世代敬奉媽祖。隨著時(shí)代的發(fā)展，很多年輕人對(duì)媽祖文化的并沒(méi)有太多的了解，這些鶴發(fā)老人就成了媽祖文化傳承的紐帶，他們生活在無(wú)人關(guān)注的角落，默默地傳承著共同的文化信俗，他們本身就是一種文化象征。

調(diào)研工作進(jìn)行到這里，我不禁有些感概，如果媽祖文化可以被很好地保護(hù)，流傳下來(lái)，被世人所知，那么，我們也許不僅可以從高齡老人口中了解媽祖文化，也能從童稚的孩子口中得知。而讓媽祖文化被世人所知，被發(fā)揚(yáng)傳承，也正是我們調(diào)研的目的所在了。

希望在不遠(yuǎn)的將來(lái)，這里到處都是媽祖文化的沃土。

供稿單位/嶺南師范學(xué)院“情系嶺南夢(mèng)”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)

作者/劉榮秀( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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