2014年1月19日，義士安重根紀(jì)念館在哈爾濱開(kāi)館，它是在韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠在2013年6月訪華期間適時(shí)提出的建議，而習(xí)總積極響應(yīng)，經(jīng)過(guò)半年多時(shí)間的策劃實(shí)施，紀(jì)念館終于建成揭幕。

安重根，之所以稱其為義士，是他在1909年10月26日，在中國(guó)的哈爾濱，成功刺殺了侵略朝鮮的元兇-前日本首相伊藤博文，被日本當(dāng)局逮捕，于1910年3月26日在中國(guó)的旅順就義。而安重根在押期間亦留下了“丈夫雖死心如鐵，烈士當(dāng)危氣似云”的句子，可以看出他身上的英雄氣概。

根據(jù)歷史資料記載：安重根于1879年生于朝鮮海州，那時(shí)日本已經(jīng)出兵占領(lǐng)了朝鮮半島，生在危亡之秋，他親身經(jīng)歷了侵略者的野蠻行徑和族人的自由被剝奪的慘狀，其內(nèi)心義憤填膺。于是，為了國(guó)家和民族的獨(dú)立，他早年就參與興辦學(xué)校，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義啟蒙運(yùn)動(dòng)；后又投身義兵隊(duì)伍，參與對(duì)日軍的作戰(zhàn)，由于力量薄弱被擊潰。為了反抗外來(lái)侵略，安重根重新組織了“斷指聯(lián)盟”，決定用暗殺的方式去打擊侵略者的氣焰，并親自策劃了刺殺伊藤博文的行動(dòng)。

我們拋開(kāi)安重根的經(jīng)歷，光看他肯舍生取義，敢于去刺殺侵略自己家園的元兇，他就是一個(gè)不折不扣民族的英雄。他和我們中華兒女在八年的抗戰(zhàn)中血戰(zhàn)沙場(chǎng)捐軀國(guó)家的精神是相通的。

翻開(kāi)近代史，其實(shí)中國(guó)與朝鮮都是備受日本侵略的國(guó)家，日本的鐵蹄所至之處，燒殺擄掠，無(wú)惡不作。被奴役國(guó)家的人民奮起反抗是天經(jīng)地義的。安重根被韓國(guó)人民稱為“抗日義士”是當(dāng)之無(wú)愧的，他的壯烈行為也深深影響著中國(guó)人民。中國(guó)前國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)曾經(jīng)說(shuō)：“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中朝人民反對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是從本世紀(jì)初安重根在哈爾濱擊斃伊藤博文開(kāi)始的”。因而，可以這樣說(shuō)，安重根他既是朝鮮人民的英雄，也是中國(guó)人民心中的英雄。

當(dāng)然，在日本人看來(lái)，伊藤則是他們的英雄，而安重根則被認(rèn)為是恐怖分子，于是他們對(duì)中國(guó)建立安重根紀(jì)念館頗有微詞。但我們則要問(wèn)，你若不去侵略別國(guó)的領(lǐng)土，何來(lái)產(chǎn)生恐怖分子呢？在第二次世界大戰(zhàn)期間，日本將戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加給亞洲人民，那些戰(zhàn)爭(zhēng)狂人才是亞洲人民的恐怖分子。只不過(guò)，日本對(duì)二戰(zhàn)中加害亞洲人民的惡劣行徑卻拒不認(rèn)罪，現(xiàn)在還在其靖國(guó)神社中供奉著二戰(zhàn)時(shí)的14名甲級(jí)戰(zhàn)犯讓人參拜，成為中韓兩國(guó)人民喉中之梗。重提安重根也是兩國(guó)人民的正義所在。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

不過(guò)，在韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠提議為中韓兩國(guó)人民共同敬仰的英雄安重根建立紀(jì)念碑的時(shí)候，我們國(guó)家在意識(shí)形態(tài)方面正在備受西方的攻擊，我們民族的英雄人物卻正在遭到前所未有的肆意惡搞，人們的正義感特別在新生代中正在無(wú)情的消減著。英雄已經(jīng)成為一個(gè)不值一文的名詞。這不禁使我想起了那次登南岳的衡山游，當(dāng)我們來(lái)到了南岳忠烈祠的祭堂門口時(shí)，導(dǎo)游小姐正引導(dǎo)著客人們進(jìn)內(nèi)參觀，她解釋著里面有介紹在七七事變?yōu)閲?guó)捐軀的將軍佟麟閣和趙登禹的事跡，可有幾個(gè)少年就不愿意進(jìn)去，問(wèn)他們?yōu)樯?，其中一個(gè)回應(yīng)道，他不想當(dāng)烈士。這話聽(tīng)來(lái)似乎是一句漫不經(jīng)心的戲言，但它卻反映了人們心目中國(guó)家和民族觀念的缺失，真的令人沉重與無(wú)奈。

還有一件事也不能讓我釋懷，這就是2011年12月火燒靖國(guó)神社事件。當(dāng)年國(guó)人劉強(qiáng)，為了給自己的國(guó)家出一口惡氣，他冒著被捉被監(jiān)禁的危險(xiǎn)，以非凡的膽色，在日本的靖國(guó)神社放了一把火，當(dāng)時(shí)便引起媒體的轟動(dòng)。事件之后，他曾得到過(guò)國(guó)家外交相關(guān)部門的幫助，但他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回國(guó)之后卻變成了不受歡迎的人，企業(yè)不要他，當(dāng)?shù)卣膊还芩?，令到這個(gè)有滿腔正義的人，其生計(jì)都成了問(wèn)題，這就是我們社會(huì)當(dāng)前嚴(yán)重的是非混亂。我們可以實(shí)事求是的說(shuō)，劉強(qiáng)的行為或者有些過(guò)激，但站在民族情感的角度，他的出發(fā)點(diǎn)不全是為其自身的，應(yīng)該給他予理解和幫助。相對(duì)于韓國(guó)總統(tǒng)能為自己的民族英雄到外國(guó)去為他立碑紀(jì)念，這可真是令我們汗顏的啊。

安重根是堪稱英雄的，我們不妨來(lái)讀讀他行動(dòng)前用中文寫下的《丈夫歌》，“丈夫處世兮/其志大矣，時(shí)造英雄兮/英雄造時(shí)。???東風(fēng)漸寒兮/壯士義烈，忿慨一去兮/必成目的”。他意志的堅(jiān)決，真是氣勢(shì)如虹。如果沒(méi)有對(duì)民族的愛(ài)與及對(duì)敵人的恨是寫不出來(lái)的。而他的壯舉則成為大韓民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的標(biāo)桿。當(dāng)時(shí)中國(guó)的報(bào)紙對(duì)安重根的行為亦大加贊揚(yáng)：“今日韓人飛此一彈???抵萬(wàn)人之哭訴，千篇之諫書(shū)?！绷?jiǎn)⒊酁榇藢懴隆肚镲L(fēng)斷藤曲》：“黃沙卷地風(fēng)怒號(hào)，黑龍江外雪如刀，流血五步打事畢，狂笑一聲山月高”。

伊藤博文是挑起甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、吞并朝鮮半島的主要策劃者。他才是中朝人民共同的罪人。紀(jì)念安重根之舉，它提醒著我們，一個(gè)民族尊重自己的英雄，這是必須的。如果誰(shuí)將自己的英雄從歷史上抹去，這個(gè)民族就沒(méi)有希望了。特別是目前，日本在美國(guó)的縱容下，正在解禁集體自衛(wèi)權(quán)和修改和平憲法，他們對(duì)過(guò)去犯下的殖民統(tǒng)治和侵略的野蠻罪行毫無(wú)反省之意。他們執(zhí)意要否定歷史，挑戰(zhàn)二戰(zhàn)以來(lái)的戰(zhàn)后秩序。已經(jīng)在給亞洲的安全帶來(lái)了不穩(wěn)定的因素，這是我們須要加以警惕的。我們今天紀(jì)念為和平而“拋頭顱，灑熱血”的歷史人物，就是希望亞洲人民珍惜如今這份來(lái)之不易的和平。但同時(shí)我們必須要有清醒的認(rèn)識(shí)到，維護(hù)和平道路險(xiǎn)阻尚多，任重道遠(yuǎn)。因此，以史為鑒，團(tuán)結(jié)所有愛(ài)好和平的人起來(lái)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，抵制軍國(guó)主義的復(fù)活，才有我們光明的未來(lái)。

文/依岸觀濤

2015年7月16日

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