農(nóng)歷十月初一，是寒衣節(jié)，又稱祭祖節(jié)，冥陰節(jié)。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。

早晨，走在上班的路上，路邊的露天攤位上，擺了五色紙，人們焚燒五色紙，為逝去的先人，送去御寒的衣物。

上午，看到張偉京先生的文章——《爸爸存在的理由》，跟女兒說(shuō)了生與死的話題。女兒曾經(jīng)不愿長(zhǎng)大，只是因?yàn)?，不?a target="_blank">爸爸媽媽變老。小小年紀(jì)，便有了對(duì)死亡的擔(dān)心和恐懼。

想起了兒子小的時(shí)候，也跟我說(shuō)不愿長(zhǎng)大。問(wèn)他為啥，說(shuō)是這樣咱們一家人就可以永遠(yuǎn)在一起了。知道人人都會(huì)死后，兒子又跟我說(shuō)，將來(lái)要發(fā)明長(zhǎng)生不老藥，要我們一家人世代永存。長(zhǎng)生不老藥的背后，其實(shí)也是一份孩子對(duì)死亡的擔(dān)心和恐懼。

想到這里，我不禁悲從中來(lái)，泣不成聲。真的不知道，我們跟孩子的緣分，是幾生幾世修來(lái)的，到了這一世，我們，成為了他們的父母，他們，成為了我們的孩子。

有一種說(shuō)法，說(shuō)我們的孩子，就是我們的鏡子，是來(lái)成長(zhǎng)我們的。想要知道我們的樣子，我們對(duì)人生的態(tài)度，看看孩子的表現(xiàn)，我們就有了答案。孩子對(duì)死亡的那份擔(dān)心和恐懼，是在提醒我們，那也是我們需要面對(duì)的課題啊。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

孩子，用那顆小小的心，承擔(dān)了死亡的恐懼。死亡，一直都在那里，就像生命，一直都在那里一樣。有生就有死，有死才有生。安然地生，安然地死，這就是我們存在的理由，也是孩子存在的理由。

“你將獨(dú)自前行/你會(huì)遇到友好/也會(huì)遇到惡意/不管你多么善良/因?yàn)槭篱g就是這樣/不好，不壞/你還會(huì)知道/寵愛(ài)不是寵愛(ài)/傷害不是傷害/學(xué)會(huì)以慈悲之心/超越善惡/學(xué)會(huì)如太陽(yáng)一般/既照耀鮮花獅虎/也照耀荊棘蚊蟲(chóng)/感恩美好/感化丑惡”

是的，如太陽(yáng)一般，慈悲地照耀萬(wàn)物，無(wú)論美麗丑惡。如大海一般，慷慨地收納百川，無(wú)論清澈污濁。這，就是我們存在的理由。

下午，群里一個(gè)朋友問(wèn)老師，弟弟4年前車(chē)禍去世，弟媳婦說(shuō)，有個(gè)學(xué)佛的鄰居告訴她，弟弟在陰間非常受苦，需要給弟弟做超度，這需要嗎？

老師的回答，歸結(jié)為一句話，就是活好我們自己，便是給冥間親人的最大超度。

晚上，在貫通的路口，一堆堆燃燒的五色紙，點(diǎn)亮了蕭瑟的冬夜，為九泉下的先人，送去了御寒的冬衣。空氣中，飄散著淡淡的紙香，彌漫著濃濃的溫情。火光中，想起了辭世的外祖母、祖母，想起了流產(chǎn)的兩個(gè)孩子……生與死，在這一刻，緊緊相依。生者與死者，在這一刻，血脈相連。收到朋友的短信，霜寒時(shí)節(jié)，惟珍重自己而撫慰親人之心！

是的。

以一顆安定的心，堅(jiān)定地做好自己的事，過(guò)好自己的生活，便是給先人親人的最大撫慰，這，也是我們存在的最好理由。

2012.11

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