石芫迴龍廟的傳說

故鄉(xiāng)江西贛縣石芫鄉(xiāng)，俗稱“石芫潭”，是一個(gè)充滿神秘、傳奇的地方。其中，黃樹下老茶亭那個(gè)迴龍廟，就是其中之一。

相傳千年之前的北宋年間，石芫這個(gè)地方還是蠻荒之地，經(jīng)濟(jì)不甚發(fā)達(dá)且人家不多。

是年，從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的廣東省某個(gè)地方長(zhǎng)途跋涉來了一個(gè)姓林的先生。這個(gè)林姓先生身份不詳，或許是遠(yuǎn)走巷陌山川的地理先生，也可能是不滿當(dāng)?shù)刈匀粭l件的不如意，想到它鄉(xiāng)別壤尋覓一塊安身立業(yè)的處所的游民。那個(gè)時(shí)代的土地管理沒有現(xiàn)代社會(huì)如此嚴(yán)格，只要沒有鄰居相爭(zhēng)，就可任意選址蓋房做屋，官府既不管也管不了那么“寬”。這個(gè)林先生，跨粵至贛，沿著鋪墊著卵石或條石的古驛道從贛州、江口蜿蜒而至，走過清水塘、走過新坯壩、繞過坳下崠前行一段路程后忽然眼前一亮：放眼一塊開闊地，如金牛回眸那樣敞亮??！他心里久久思忖：眼下這方土地不就是我要苦苦追尋的“山龍口”么？

這位林先生匍匐在他認(rèn)定為“山龍口”的這塊地方，鞠躬作揖，然后又縱深往里行走，踏遍了這個(gè)稱作“石芫潭”的每個(gè)角落，在心里描繪著他的美好藍(lán)圖。數(shù)日過去，林先生啟程回到廣東。計(jì)劃著籌措銀兩，擇個(gè)黃道吉日就舉家遷到這里來，在這“山龍口”寶地蓋房做屋，光宗耀祖。奈何銀兩并不是那么好籌措的，加上年邁的父母親身體染恙需要醫(yī)療調(diào)理，一晃就過掉了三年多。

那時(shí)的北宋年間，由于其統(tǒng)一了全國(guó)的大部分地區(qū)，使得有一些地區(qū)相對(duì)安寧一些，故而生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)都有了明顯的進(jìn)步，我國(guó)的四大發(fā)明其中的活字印刷術(shù)、指南針和火藥就是在這一時(shí)期產(chǎn)生和發(fā)明的。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，在宋朝時(shí)火藥被首次應(yīng)用于軍事。西方各國(guó)的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)武器正是由于北宋年間經(jīng)由西亞各國(guó)傳播的火藥制造工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。跟隨國(guó)家“大氣候”，“石芫潭”這個(gè)地方也漸漸活躍昌盛起來。前來這里定居的人慢慢增多，衣食不愁之余，人們便尋找精神及民俗文化層次的寄托，建廟宇敬菩薩的事也興盛起來。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

僅僅三四年光景，待林先生舉家來到他認(rèn)定的“山龍口”準(zhǔn)備蓋房做屋定居的時(shí)候。林先生萬萬沒有想到的是，在他認(rèn)為是“山龍口”的地方，已經(jīng)蓋起了一座刻梁雕棟、氣宇雄渾的廟。這就是沿襲至今的“迴龍古廟”。捶胸?fù)婺_之后，悔恨有加又萬般無奈的林先生只好帶著家人到遠(yuǎn)離這個(gè)地方20多里地的橫溪深坑虞嶺腳下奠基安頓下來。

這個(gè)廻龍古廟，的確選對(duì)地方了。對(duì)于風(fēng)水屋場(chǎng)，大多數(shù)人都曉得“坐北朝南，跌倒都有八成”的道理，而這個(gè)廻龍古廟則反其道而行之，來一個(gè)坐南朝北。這是因?yàn)閺h龍古廟這個(gè)地理位置正是寬闊70多平方公里之石芫潭的水口，廟建起來，廟里的楊公、賴公、龍王、趙公和關(guān)公等神明、菩薩供奉起來，廣納人間煙火之后，便護(hù)佑著石芫潭百姓子民的平安祥光和安康富庶哦。于是，石芫潭（包括石芫潭進(jìn)去的白石）自從有了這座廻龍古廟，年年五谷豐登、六畜興旺，旱天旱不到，汛期不受澇，百姓過著安穩(wěn)舒暢的日子。

再說那個(gè)廣東來的林先生，含怨來到橫溪深坑虞嶺腳下奠基安頓下來之后，日子雖然過得不錯(cuò)，但心中那股不服的原始怨恨時(shí)時(shí)會(huì)積郁胸中，他便在心中算計(jì)著如何出出自己心頭上的怨氣。有一天，林先生去赴江口圩，看到很多赴圩的人都要在迴龍廟旁邊的臺(tái)階上歇腳休息。頓時(shí)，想出一個(gè)主意，打著行善積德的旗號(hào)自己在迴龍廟捐建一間茶亭，好方便行人避雨歇腳。

修茶亭，是好事，自然不會(huì)遭到反對(duì)。問題是，這個(gè)茶亭的前、后兩道門是相通的，形成了“直進(jìn)直出”的格局，破壞了原來廻龍古廟貯財(cái)興丁的旺局。于是乎，自從有了這個(gè)茶亭，石芫潭平靜是平靜啊，但經(jīng)商做生意的總是到了一定的程度就會(huì)衰敗，“總是八盒米，永遠(yuǎn)不滿升”；在政界任職者，到了石芫潭便“死水一潭”得不到提拔，日后離開石芫潭的時(shí)候能落個(gè)平調(diào)就很幸運(yùn)了。不但過去是這樣，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是如此。石芫老鄉(xiāng)仔細(xì)想想，是不是這樣？

嗯嗯，迴龍廟香火依舊，跟迴龍廟搭墻而建的茶亭依舊，石芫潭風(fēng)光依舊……

“迴巡各地掃夭佑民有求必應(yīng)，龍耀合坊驅(qū)邪扶眾無災(zāi)禍除”。這是鑲嵌在迴龍古廟庭前柱子上的對(duì)聯(lián)，也是人們發(fā)自內(nèi)心的美好愿望。我也在心中祈禱：但愿如此吧！

笑鈾

2015，07，03.

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