李玉巋《阿拉善，賀蘭山》:

下午從內(nèi)蒙古烏海市的烏達區(qū)去往阿拉善的路上，藍天白云下，不時看到一群群駱駝游弋在丘陵地帶的草原上啃食著不知名的草木。阿拉善，是駱駝之鄉(xiāng)，全國聞名。而駱駝和胡楊林，也幾乎成了阿拉善的代名詞。早上六點多從包頭開車出發(fā)，走走停停，現(xiàn)在是下午三點多，我們“奔波走風塵”的腳步，總算踏進了阿拉善左旗的土地上。

這里的地質(zhì)地貌與包頭完全是倆重天。就是剛才走過的烏海，包括烏達區(qū)也大不相同：赤褐色連綿起伏的山巒迎面而來，犬牙交錯的山巒，沒有樹木，僅有的一些植被也基本是枯黃色的?？諝庵袕浡迫说奈兜?。同車幾人開著玩笑說：這難到是《西游記》里的火焰山嗎？

倆只幾十年沒有看到的蒼鷹在天空盤旋，優(yōu)雅的翅膀隨意的滑動著。這里，才是它們的世襲領(lǐng)地，而現(xiàn)在也只有這里才能夠看到它們雄霸藍天的身影?！包S沙西際?！保翱莶輧魺o煙”。高高的爛山爛石上居然覆蓋著只有沙漠里才能夠看到的黃沙。公路倆邊，不斷出現(xiàn)這樣的景觀。仔細想想也就釋然:就連黃土高坡的黃土都是千萬年前風沙萬里行搬運而來，這點又算得了什么？難兄難弟交相輝映的是，山下連片的枯黃的衰草，這讓我有出塞的感覺。

就這景色不看也罷！開著車，行駛了九十公里左右，我已庸懶，昏昏欲睡。突然有人爆語：看、快看！山上有樹了！放眼望去，眼前的景色已是另外的世界：連天的芳草，一碧傾泄，延伸向高聳筆直的山峰：路在其間，倆邊都是對峙的峰頂，株株高約二米以上茂密的松柏樹，在迎接我們的到來。驚異間感嘆：造物主厚此薄彼到如此神奇的地步！映入眼簾的是：遠方由黛青色漸變成藍色的重重山巒。窗外透進的空氣也是世界上鼎極的無與勘比的沁入心脾的味道！

在連續(xù)的幾次上坡下坡拐彎以后，漸入佳境的景色徹底展現(xiàn)在左邊的眼前，奇峰險景不斷震懾著我們的眼睛。大家不由得都向東南方向看去，墨黑的山巒，高聳入云，突兀，雄壯，狂野不羈，而非柔美嬌羞。云蒸霞蔚的山頂， 莽蕩橫亙的山巒。我憑自己少有的那點斷章取義的地理知識，一時想到，我們是不是進入了賀蘭山？這真是“馬前桃花馬后雪”啊！這時候，繼續(xù)了多個下坡以后，正好到了一個收費站，繳費時，我問憨實的收費小伙子，南面，是不是賀蘭山？他似乎驚訝我“不識漁陽道”。熱心的告訴我你們現(xiàn)在就在賀蘭山里！啊呀，“可憐馬上郎”，“不識陌與阡”。原來，我們走進了“賀蘭山下陣如云”的賀蘭山！ 此時，是無意中冒昧的闖入，而非虔誠的拜謁。罪過罪過！很早以前，因為讀了岳飛的滿江紅其中一句“駕長車踏破賀蘭山缺”，這以后留意了賀蘭山。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

蒙古語稱駿馬為“賀蘭”，故名賀蘭山(此說疑有誤，唐代韋蟾有詩云：“賀蘭山下果園成”，蒙古人十三世紀才崛起，說源于蒙語只是通用說法）。此山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處，北起巴彥敖包，南至毛土坑敖包及青銅峽。山勢雄偉，若群馬奔騰。南北長220公里，東西寬20～40公里。我所知的地理知識告訴我，賀蘭山是東北西南走向，所以這里應(yīng)該是此山的西北麓。暫時沒有時間考證和拜謁，看看隨后幾天是否有時間？

第一次來到這座久負盛名的城市阿拉善左旗，

盟政府所在地。土爾扈特街，和碩街！一座挺拔而立的城市，街道，都延用了這些都帶著歷史的沉重感和無盡的史詩故事名字，一時讓我有錯愕之感。 我濫竽充數(shù)似乎又對這些歷史有所了解和理解，從而讓我從心底升騰一種異樣的情愫。 和碩一詞意義為一方。常用于修飾清朝爵位，如和碩親王、和碩公主等。就算是康熙三十六年（1697年），設(shè)立阿拉善和碩特旗，在我認為還不算什么;而土爾扈特卻大有來歷。

1628年后和鄂爾勒克領(lǐng)導土爾扈特部落西遷至伏爾加河沿岸定居， 從此他們開始游牧于伏爾加河下游一帶。當沙皇俄國的勢力擴展到伏爾加河之后，土爾扈特部便處于俄國壓迫之下。俄國強迫土爾扈特人改信東正教，通過不平等條約取得經(jīng)貿(mào)特權(quán)，又對土爾扈特部強行征兵，造成部眾人口大減。在這種情況下，渥巴錫于乾隆三十六年冬率領(lǐng)部眾東遷，當時為清朝的中國安置于新疆， 這是大家在電視劇《東歸英雄傳》里看到的。

但好多人不知道的是，居住在伏爾加河南岸的一部土爾扈特人因河水未封凍無法渡河，只能留在當?shù)?。俄國人將他們稱為卡爾梅克人?？柮房巳嗽谏扯頃r期他們以騎士的身份為沙俄作戰(zhàn)，十月革命勝利后被看做反動沙俄勢力的象征，斯大林時代蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟進行農(nóng)業(yè)集體化，要求牧民入社，由于卡爾梅克人把馬看做生命，反對入社，進行起義反抗，被斯大林鎮(zhèn)壓。蘇聯(lián)時期的蘇德戰(zhàn)爭中，蘇俄動員大量卡爾梅克人參軍。但是因為蘇軍將領(lǐng)指揮失誤，使三萬多卡爾梅克士兵被俘。斯大林借機會對卡爾梅克人進行迫害，指責卡爾梅克人叛國。1943年幾十萬卡爾梅克人被流放到西伯利亞砍伐森林。我是在《靜靜的頓河》里看到參戰(zhàn)的卡爾梅克人，遺憾當時并不知道更多的歷史。變換的城池，走馬燈的易幟，曾經(jīng)的統(tǒng)治者和后來的被統(tǒng)治者，鋒利的刀槍最終沒有抵擋過堅槍利炮。而手握生殺予奪大權(quán)的斯大林，這個格魯吉亞彈丸之地，現(xiàn)在面積不到三個包頭轄區(qū)大的地方，孕育出的這個土特產(chǎn)暴君，他的狠，是任誰也無法媲美的。

阿拉善，藍藍的天，無憂的云，散漫的人們，臉上洋溢著憨樸的笑容。歷史的天空下，紅紅的太陽每天照常升起，迎接著“幾度黃粱飯”的祖先們的后人，笑看經(jīng)霜雪，幾易其主的大地上的不同民族的后裔。誰想滅了誰，就像火想烤干水，水想湮滅火一樣，似乎是不可能也不符合常理的，比較合理的辦法是融匯，平衡？讓歷史告訴后人吧！

歷史上的匈奴莫名其妙的消失，但是事實上他們也不是真正的消亡，而是融合進了其他民族，另一部分遠走西域。轉(zhuǎn)戰(zhàn)到多瑙河畔的匈人，在阿提拉的帶領(lǐng)下，他們建立了強大的匈帝國。匈牙利這個名字可能來源于此(當然也有很多學者認為應(yīng)該來自屬于突厥的歐諾古爾（Onogul）人)。這些一直存疑的歷史問題留給史學界爭論和考古界挖掘去吧。 匈牙利人的風俗習慣和陜北相像，是否可以作為匈奴人的證據(jù)？自號“長安匈奴”并以長篇小說《最后一個匈奴》蜚聲文壇的作家高建群說：“匈牙利人吹嗩吶和剪紙的情形與中國陜北的一樣，他們說話的尾音也與陜北口音很相似。匈牙利詩人裴多菲在一首詩中曾經(jīng)這樣寫道：“我們那遙遠的祖先，你們是怎么從亞洲走過漫長的道路，來到多瑙河邊建立起國家的？”很多匈牙利學者都認為這個國家與匈奴后裔有著密切的關(guān)系。那么，這些是否可以作為匈牙利人是匈奴人的證據(jù)呢？

除了街道名字，街道本身和建筑，卻看不出民族特色，寬闊的馬路，滿大街如蓋的大槐樹，開著黃白相間的碎小的花朵。部分早開的花朵，落滿了街道和樹下?？恐囕v的機蓋。淡淡的幽香不經(jīng)意間在鼻翼流淌。這樹蔭，這街道，和全國任何城市沒有什么區(qū)別。是我所走過的內(nèi)蒙古其他邊遠城鎮(zhèn)所沒有的。沒有聽到蒙語，沒有看到手把肉血腸肉腸的招牌，在這方面完全不同于我去年走過的鄂托克旗和鄂托克前旗，更不同于二連浩特市。汽車牌照也多以當?shù)氐拿蒑為主。

抽空搜索百度得知:旗因山得名，阿拉善系“賀蘭山”一名異譯。系蒙古語，意為“金黃色的馬”。一說意為“肘”。蒙古語稱東為左。

下午投宿所見的倆位老板，張口的此地話讓我感到賓至如歸的感覺，問起來才知道，都是臨河人。難怪！賓館的大廳里，幾張圖片吸引了我，胡楊林，駱駝群，還有云霧迷蒙里如在仙境里的松柏樹，老板告訴我，這是賀蘭山南寺山頂上的“雪嶺子”，就是現(xiàn)在(六月份)也有雪，終年不化?；氐劫e館，驚訝她的話是否正確，我查找了百度，賀蘭山并沒有終年積雪不化這一說。不急，我要考證！

阿拉善左旗的晨曦，是以我沿街暴走開始來迎接的。細細品味這座和我想象中有所差異的城市，和包頭以及其他城市一樣，沿街的樓頂，夸張的做著只能夠用來欺騙眼睛的挑沿，斜角的瓦楞。甚至有的地方的尖頂還模仿著哥特式建筑。俄羅斯圣母大教堂、意大利米蘭大教堂、法國巴黎圣母院以及凱旋門，也是畫虎反犬可以模仿和有必要模仿的？

一個人，當他模仿別人最終丟失了自己的行為習慣時候意味著將自己已經(jīng)丟失。所以這是值得研究和考量的！

城市的涂脂抹粉的工作，做到了這個南接銀川西接甘肅，北接蒙古國的城市，實在令人嘆為觀止。這使我聯(lián)想到包頭及呼和浩特周邊鄉(xiāng)下深山老林里的村莊，人們無休止的蓋房，大面積的粉刷面向甚至十幾公里以外公路的墻壁，這不是暴殄天物嗎？！唉，反正有國家買單。誰叫我們國家那么有錢呢。

讀萬卷書行萬里路。窩在包頭，我似乎已經(jīng)江郎才盡，自從二連浩特回來還沒有貢獻出一篇讓自己心悅誠服的文字。來到這里，一時又“文思泉涌”？！看來，在路上的我，“萬里別吾鄉(xiāng)”，“車輪摧高岡”，腳步注定須丈量完內(nèi)蒙古的每一寸土地？完成于

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