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影視筆記(八)

2015-06-30 10:55 作者:一支長(zhǎng)篙  | 6條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

觀《七宗罪》(大衛(wèi)·芬奇/著)

天主教中的七種罪過“暴食、貪婪、懶惰、淫欲、驕傲、妒忌、暴怒”,這是損害人靈性的七種罪行,確實(shí)值得我們警惕。影片則是通過連環(huán)兇殺來展現(xiàn),既再次提出了這七種罪惡,又為“暴行的意義性”進(jìn)行了新的解讀。

兇手的犯罪動(dòng)機(jī)反倒是在對(duì)人類的罪惡進(jìn)行警醒,他的“暴行”是有意義的行為。這使得影片的故事情節(jié)具有曲折性,也揭露了現(xiàn)實(shí)中有太多的“七宗罪”,值得深思。這和《守法公民》《上帝保佑美國》相類似。

另外,我想,是否真的存在圖書記錄監(jiān)控?今天我們的搜索記錄是否也有人在監(jiān)控?倘若有人利用這些信息來掌控我們是很容易的。對(duì)此,我有點(diǎn)擔(dān)憂。

觀《星際穿越》(克里斯托弗·諾蘭/導(dǎo)演)

地球總有一天能源(或者說許多必須資源)都將耗盡,我們的科技仍未發(fā)展到足夠移民其他星球的程度,該怎么辦呢?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

空間與時(shí)間、物質(zhì),該如何看待?究竟我們的空間是可以用幾個(gè)維度來衡量?我們能否穿越時(shí)空回到過去或者跨越未來?如果能,那么過去與未來哪個(gè)算是真的實(shí)體?相對(duì)于每一個(gè)現(xiàn)在存在著無數(shù)的過去與未來,那每一個(gè)未來都可以回到過去呀,在這個(gè)過去中是不是所有的未來都可以相遇呢?此情此景如何面對(duì)呢?

整個(gè)影片的情感故事倒是很感人,但是對(duì)于里面的時(shí)空理論我便不大懂了。我的物理知識(shí)還需要多補(bǔ)補(bǔ)!

集體究竟是誰?

——觀《浪潮》(丹尼斯·甘塞爾/導(dǎo)演)

人人都討厭獨(dú)裁、害怕獨(dú)裁,自以為獨(dú)裁統(tǒng)治是不會(huì)再發(fā)生的,然而當(dāng)獨(dú)裁真的產(chǎn)生時(shí),學(xué)生們卻是那么熱它。

今天的社會(huì),我們了解了許多歷史事件,從中得出了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),然而,有些人本性中的東西還是很難被發(fā)現(xiàn)與承認(rèn);今天的社會(huì),我們追求自由、民主、創(chuàng)新,然而,究竟何謂自由、民主、創(chuàng)新?有多少人的頭腦是自己的?

年輕人在家庭中感覺不到溫暖,或者感覺不到尊重,在學(xué)校也發(fā)現(xiàn)不了自己的長(zhǎng)處,學(xué)習(xí)是那么的枯燥、無聊,沒有什么好的活動(dòng)可以參加,便只有吃喝玩樂,然而吃喝玩樂也是那么的無聊,那就找更刺激的事做,甚至吸大麻。其實(shí)他們內(nèi)心也覺得自己的行為無甚意義,然而找不到什么路可走。這正是今天年輕人生活的寫照,這便是獨(dú)裁產(chǎn)生的土壤:缺乏自我認(rèn)知與自信,渴望改變卻又沒有出路。

去看看那些“追星族”的狂熱便知何謂崇拜,何謂盲目!倘若有某人領(lǐng)而導(dǎo)之,使其相信自己是最優(yōu)秀的,命令其實(shí)現(xiàn)偉大的使命,我想,這便是“獨(dú)裁”,因?yàn)榇藭r(shí)的頭腦不是大家的,不是集體的,而是領(lǐng)導(dǎo)者的。

自以為最優(yōu)秀便會(huì)排斥他人,甚至主張消滅他人,屠殺猶太人就是證明。

為了偉大的使命,為了我們的集體,我們的活動(dòng)仿佛就是最有意義的。然而在此如果反問一句“誰是集體?集體是誰?誰在說了算?我自己本是如何想的?我自己的判斷是什么?”如果說“少數(shù)人”應(yīng)該服從“多數(shù)人”,那么這“多數(shù)人”就一定是對(duì)的嗎?孰不知“真理往往掌握在少數(shù)人手里”?

當(dāng)人人都相信“集體”,“集體”便會(huì)使得每個(gè)人害怕脫離,害怕違背。于是“集體”便暢行無阻,力大無窮!在“集體”面前少數(shù)人的“個(gè)性”,少數(shù)人的“覺醒”便是死路一條。

團(tuán)結(jié)是好的,紀(jì)律是好的,集體利益是存在的,民主當(dāng)然存在,然而我們應(yīng)該考慮是否允許有反對(duì)之聲的發(fā)出。所謂的絕對(duì)民主其實(shí)就是放棄自由。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命建立了新中國,是英明的、偉大的。但是英明的、偉大的人物就值得我們無意見地崇拜、聽信嗎?為了大家,為了我們,可是這個(gè)“大家”在哪里?“我們”是誰?如果這時(shí)無法判斷,于是我們便會(huì)莫名其妙地被“我們”所指使而做出莫名其妙的事情。

“耶路撒冷”之爭(zhēng),各種大屠殺(猶太人大屠殺、旅順大屠殺、南京大屠殺),文化大革命,還有世界大戰(zhàn)(甚至許多國家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)),不都是為了集體嗎?集體到底在哪?你去問問每個(gè)參與者,他們自己愿意做出慘無人道的事情嗎?既然好像沒有誰愿意,那到底是誰在組成這個(gè)“集體意志”?

(作于2015年6月30日星期二10時(shí)51分 中山大學(xué))

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3767150/

影視筆記(八)的評(píng)論 (共 6 條)

  • 雪靈
  • 雨袂獨(dú)舞
  • 心靜如水
  • 荷塘月色
  • 春暖花開
  • 拾荒雨季涼
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