沙 月 閑 話

說(shuō)真的，平日里除了思考和微笑，我不愛(ài)說(shuō)話的，準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)是不想。不想并非不愿，有了思考，肯定有話要說(shuō)。非要成文地說(shuō)，便失去了隨意與自由。不成文的話，是為閑話。聽(tīng)說(shuō)微博也是寫話用的，專登些不成文的話。在2011年春節(jié)期間，我就開(kāi)了微博，就說(shuō)些閑話。到了陽(yáng)歷4月中旬，回頭一瞧，上百條，兩三千字?jǐn)?shù)，竟然也有一大堆閑話了。一算，覺(jué)得悚然，不得了，人一生要說(shuō)多少閑話啊。閑話自然勝于廢話，那么，廢話呢……我對(duì)自己說(shuō)，既然人生有限，盡量少說(shuō)以至不說(shuō)廢話。閑話嘛，還是要說(shuō)一些的。

——2011年4月16日

沙月閑話（1）

判斷

對(duì)于事物的判斷，無(wú)論大小，皆可看出一個(gè)人的愚昧與智慧。智慧者以是非為標(biāo)準(zhǔn)，愚昧者以親疏為標(biāo)準(zhǔn)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

愚昧者狹隘，故以親疏判斷是非。智慧者闊大，故以是非判斷親疏。

君子與小人

君子和小人是截然不同的兩個(gè)人群。

君子最好不要追求大度賢良和小人來(lái)往，小人最好不要追求附庸風(fēng)雅和君子來(lái)往，否則，雙方都不好受。

在不得不來(lái)往的情況下，切記：和小人不談道，和君子不談?dòng)埂?/p>

不可以小人之心度君子之腹，君子之腹太大，小人鉆進(jìn)去找不著北；不必以君子之心度小人之腹，小人之腹太小，君子根本無(wú)法鉆進(jìn)去。

我是一直主張君子之學(xué)的，一是傳統(tǒng)之文化，二是廓清之人倫。

在利欲熏天、小人之學(xué)頗受一些所謂的人熱捧之時(shí)，君子之學(xué)更顯其高貴無(wú)比?！熬佑饕粤x，小人喻以利”是一種十分靈驗(yàn)的測(cè)試，即與人交談多言義而極少言錢者定是君子，反之則小人。

俗人不一定是小人。俗人與雅人相對(duì)，小人與君子相對(duì)。俗人是學(xué)養(yǎng)缺欠，小人是德行缺欠。

意見(jiàn)不合，與君子則據(jù)理力爭(zhēng)，與小人則嗤之以鼻，方是大家境界。

“某某后”

不要把人分成什么“后”什么“后”的，給商品打上生產(chǎn)日期似的，弄的人很不自在。即使給劣質(zhì)商品打上明天生產(chǎn)的日期，也改變不了商品的劣質(zhì)。關(guān)鍵要看質(zhì)量。

教養(yǎng)

不分場(chǎng)合的高聲說(shuō)話，絕對(duì)不能代表豪爽與坦蕩，恰恰暴露其人教養(yǎng)之教養(yǎng)缺失。

某省級(jí)電視臺(tái)的調(diào)解欄目，某調(diào)解專家教授在當(dāng)事人申辯的幾分鐘里，四次打斷當(dāng)事人的申辯，怒斥其“閉嘴”“你還犟”，足見(jiàn)這位中年的大學(xué)教授、所謂的調(diào)解專家的個(gè)人教養(yǎng)之差。

靜謐是一種境界。

世界上最令人厭惡的，是沒(méi)有教養(yǎng)的人。一個(gè)人良好教養(yǎng)的養(yǎng)成，60%在于家庭，30%在于社會(huì)，10%在于學(xué)校。

無(wú)論年齡，靠罵遍天下吃飯的那些人，其實(shí)很少教養(yǎng)很懦弱，實(shí)在叫人瞧不起。

清明

清明——作為24節(jié)氣之一，一般是在農(nóng)歷三月初三前后，公歷的4月4日、5日或者6日。2011年的農(nóng)歷二月是29天，所以排下來(lái)，清明節(jié)就排到了農(nóng)歷的3月初3，即公歷的4月5日。 ……常識(shí)。

我想，24節(jié)氣首先確定的應(yīng)該是夏至和冬至，然后依次排布。

老百姓說(shuō)，“冬至寒食一百五，新麥還有60天”，意思是冬至到寒食日為105天，其后60日黃河流域進(jìn)入夏收季節(jié)。老百姓是最聰明的。

整容

整容往往會(huì)毀了自己的，現(xiàn)在理性的聰明的年輕人找對(duì)象不會(huì)找那些人造“漂亮”的，整形改變不了基因，生孩子肯定是要繼承父母基因的，會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況：如果孩子繼承了，孩子還得繼續(xù)整容； 如果不繼承，孩子肯定不是自己的。

相由心生。歪瓜裂棗心靈的人整容的再好也是歪瓜裂棗。

就業(yè)

大學(xué)生為找工作而去整容很不值得，最最重要的是學(xué)點(diǎn)真本事。

地下通道里賣唱實(shí)在不值得一提，不好好讀書(shū)，周末也不去找個(gè)飯館涮盤子掙錢——在那里瞎叫喚什么呢（還是懶、不愿意干體力活）。

第一個(gè)在西單地下通道里唱歌的是聰明人，第二個(gè)還在那里去唱歌的腦子多少有問(wèn)題了，第三個(gè)往后，那純粹是精神病院的后墻倒了……

油價(jià)

騎自行車的沒(méi)有人哭喪著臉埋怨油價(jià)上漲。

對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)，油價(jià)漲就漲吧，那實(shí)在沒(méi)有什么的，出門作公交不就得了，大不了騎自行車，還環(huán)保點(diǎn)。

在微博里，我最欣賞那些為普通老百姓代言的人。其他的，一律不看。

用工荒

“用工荒”這個(gè)提法是從誰(shuí)的嘴里說(shuō)出來(lái)的？表現(xiàn)的是誰(shuí)的想法？是什么角度？從農(nóng)民工的角度和感情出發(fā)，應(yīng)該叫做“民工樂(lè)”。 “用工荒”這個(gè)提法是從誰(shuí)的嘴里說(shuō)出來(lái)的？表現(xiàn)的是誰(shuí)的想法？是什么角度？從農(nóng)民工的角度和感情出發(fā)，應(yīng)該叫做“民工樂(lè)”。

從全球看，在農(nóng)資價(jià)格不變的前提下，如果小麥和大米的價(jià)格上升到每斤20元左右，那時(shí)候再看看誰(shuí)最慌……

準(zhǔn)確說(shuō)，不是民工在慌，是那些素質(zhì)低下的老板在慌，是那些不遵守勞動(dòng)法、不懂現(xiàn)代管理、的企業(yè)管理者在慌，民工高興著呢。

從科學(xué)發(fā)展的角度看——“用工荒”越慌越好。起碼說(shuō)明三農(nóng)問(wèn)題逐步好轉(zhuǎn)，我國(guó)城市和農(nóng)村二元化的問(wèn)題在逐步解決。

“用工荒”——讓全國(guó)的農(nóng)民工看到了自己的價(jià)值和尊嚴(yán)！

今年西部城市用工一般工資大幅提升，一般農(nóng)民工的月薪已經(jīng)超過(guò)了清廉的公務(wù)員和教師等，說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展開(kāi)始趨于正常。

元宵節(jié)

元宵節(jié)也叫上元燈節(jié)，新年第一個(gè)滿月之夜。天上月圓，地上燈火輝煌，二者相映。似乎以光的語(yǔ)言傳遞著什么……

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，惟元宵節(jié)稱之為“鬧”，值得玩味。

元宵節(jié)——人文上說(shuō)，中國(guó)一個(gè)全民性狂歡之夜；科學(xué)而論，則是全年第一個(gè)滿月之夜。此后一直至歲末，人們將開(kāi)始一年的勞作。

思考

改革，考驗(yàn)著一個(gè)民族的勇氣；開(kāi)放，考驗(yàn)著一個(gè)民族的智慧。同樣，創(chuàng)新，考驗(yàn)著一個(gè)人的勇氣；博取，考驗(yàn)著一個(gè)人的智慧。

思考是件很痛苦的事情。尤其是對(duì)那些慣常的事物、問(wèn)題、知識(shí)、習(xí)慣和理念等，否定其容易，思維正常的人皆可以做到，難就難在經(jīng)過(guò)自我獨(dú)立思考，提出別人未曾發(fā)現(xiàn)的見(jiàn)解。

心靈陽(yáng)光的人更多看到的陽(yáng)光。心靈灰暗者更多看到的是灰暗。

春日

春日之妙，即為一濃濃的“趣”字。

春，妙不可言，可感受，可意會(huì)，單不可言傳。開(kāi)口言傳，便失去了它本來(lái)的趣味。

所謂“情”

對(duì)情的體驗(yàn)與享受是最最重要的，占有、控制等，皆是外在的東西。人們往往忽略了最重要的，卻不遺余力去攫取外在的東西，結(jié)果把情弄的一塌糊涂。

美好的情，無(wú)論時(shí)間長(zhǎng)短，是否生理接觸，總是幸福的。

情不可太自私，亦不可太隨便。

活著

哭喪著臉生活——那是狗熊的生活。

我覺(jué)得人必須這樣對(duì)待生活——能飛躍就飛躍，能前進(jìn)就前進(jìn)，不能前進(jìn)就原地踏步；踏步也不行，就后退；即使連后退也不行，掉頭撒丫子跑總可以吧（而且還是大笑著的）。

心情

心情的心，就是思想，是說(shuō)人必須想點(diǎn)什么；情就是情義 是說(shuō)要有情有義?！袊?guó)式的人生觀。

人其實(shí)活得就是心情。一有心，二有情。

所謂“情人節(jié)”

按理說(shuō)，夫妻該是日夜廝守的情人了，可是，有幾對(duì)中國(guó)夫妻過(guò)情人節(jié)呢。——真正的中國(guó)情人一般不過(guò)情人節(jié)的。大凡過(guò)的，他們的情往往值得懷疑。

對(duì)東方人而言，感情往往在情人節(jié)之外——道理很簡(jiǎn)單，情人節(jié)是西方的玩意兒，西方人的整體性格、思維方式、行為方式、價(jià)值取向等與東方人相距甚大，東方人內(nèi)斂含蓄，情感浸潤(rùn)在日常點(diǎn)滴之中。

過(guò)年

年味——是一種文化傳統(tǒng)的味道。年味的濃淡，實(shí)際上是傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)多少。

拜年——本質(zhì)上講，是人們一種對(duì)時(shí)空的審視與交流。

新的一年，讀什么書(shū)，學(xué)什么知識(shí)技能，怎樣涵養(yǎng)心靈——這是第一重要的。

沙月閑話（2）

日子

日子是一團(tuán)面，要扯開(kāi)揪成片，一片一片地過(guò)。

文章

優(yōu)秀的作品，那怕只有三五句，必然流露出生命智慧以及賦予生命的價(jià)值、獨(dú)特的思想。

無(wú)獨(dú)特思想之文章，如莽漢之饕餮，如肥豬之拱土，如母牛之便溺。

文章之大，非題材、非口氣、非場(chǎng)面，要害在于思想之特之深。

文章猶如做人，須養(yǎng)浩然大氣。有大氣度，方寫得大文章。

看一篇文章的價(jià)值高低，看了十行，還沒(méi)有看到作者獨(dú)到的觀點(diǎn)與表達(dá)，那么，就基本上可以不用再看下去了；看一個(gè)人的教養(yǎng)高低，交談五分鐘，若聽(tīng)到一個(gè)臟詞兒看到一個(gè)不雅行為細(xì)節(jié)卻沒(méi)有聽(tīng)到任何雅趣的表達(dá)文化的舉止，那么，就基本上不要交往下去了。

優(yōu)秀的作品，那怕只有三五句，必然流露出生命智慧以及賦予生命的價(jià)值、獨(dú)特的思想。

創(chuàng)作

真正會(huì)欣賞文藝作品的人，一般只欣賞那些原創(chuàng)的出色的作品，比如電視劇《亮劍》，至于其后模仿的“某刀”之流，就不要看了，最好連該導(dǎo)演、主演以后的作品也不要看了。道理很簡(jiǎn)單，模仿出身， 沒(méi)有天資，怎么折騰也不會(huì)有好作品的。

看一個(gè)文藝家是否具有天資，是否高智商，最重要的，就是看他首創(chuàng)有多少。

幼兒教育

我不贊成把幼兒園的教育叫做“學(xué)前教育”?！皩W(xué)前”籠罩著濃密的烏云般的“應(yīng)試教育”影子，是一個(gè)十分有害的導(dǎo)向。

中國(guó)教育的笑話是——幼兒園的小朋友入園竟然要背書(shū)包。

不可否認(rèn)，人天生是有差異的。不見(jiàn)得每個(gè)孩子成年后都會(huì)成為“某某家”，做個(gè)擦鞋專家、種糧食專家有什么不好！

要使孩子“贏在起跑線上”，那就還孩子一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年吧！

社會(huì)上有一大批可笑的人，自己沒(méi)有多大出息，不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，整天游玩，卻聽(tīng)信什么“不要叫孩子輸在起跑線上”的鬼話，摧殘孩子。自己蹲在一邊，卻叫孩子玩命地往前跑?？蓯海?/p>

回憶我求學(xué)時(shí)期，單純會(huì)教書(shū)的老師幾乎沒(méi)有什么印象。印象最深的，是極為極具人格魅力的老師，我很愛(ài)他們。

幼兒園在教小學(xué)的知識(shí)，小學(xué)在教中學(xué)的知識(shí)，中學(xué)在教大學(xué)的知識(shí)，大學(xué)在拼湊有的甚至在抄襲論文。

教育

高教不高，初教不初——這就是我們教育的現(xiàn)實(shí)。

我們的教育徹底反了?；A(chǔ)教育失去了快樂(lè)與寬松，高等教育失去了嚴(yán)格與高深?；A(chǔ)教育知識(shí)學(xué)習(xí)太艱苦，高等教育知識(shí)學(xué)習(xí)太輕松?！Y(jié)果是，很難培養(yǎng)出真正有學(xué)識(shí)的人才。

從本質(zhì)上講，我們現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)的所謂的“知識(shí)”并不是真正意義上的知識(shí)。大部分人不懂這一點(diǎn)，就錯(cuò)誤地認(rèn)為拿上畢業(yè)證就是有知識(shí)的人了。

名校

沒(méi)有名師的學(xué)校算不上名校，聰明的校長(zhǎng)制造名師，笨蛋校長(zhǎng)卻癡想自己出名。

教師

目前教師隊(duì)伍中相當(dāng)多的人不適宜當(dāng)教師，他們完全可以轉(zhuǎn)行做別的，又舍不得那份“國(guó)家工資”，這些人活得很糾結(jié)，誤己誤人，誤國(guó)誤民。

沒(méi)有創(chuàng)新思想的先生，很難教出創(chuàng)新思維的學(xué)生。

讀書(shū)

讀書(shū)最好看原創(chuàng)的出色的那一本，隨后模仿的一本也不要看。只要具有正常人的思維，誰(shuí)會(huì)去看那些模仿呢！

憤某

人到了對(duì)什么都破口大罵的地步，已經(jīng)是嚴(yán)重的心理危機(jī)了。

對(duì)于“糞青（中、老）”，可以聽(tīng)他肆無(wú)忌憚的謾罵，那是很好玩的。但是千萬(wàn)不要找這類人做終生伴侶，否則，不僅日常生活消極壓抑，沒(méi)有陽(yáng)光，而且很有可能夫妻不到頭。因?yàn)檫@類人心理不健全且肝臟容易早早病

炒作

媒體不能隨心所欲——尤其是那些無(wú)聊的炒作，要對(duì)其問(wèn)責(zé)，以至問(wèn)罪。

對(duì)于所謂的專家經(jīng)濟(jì)分析，除非廣告段換臺(tái)時(shí)不留神按上了，一般不要去看，沒(méi)有什么意思的。用自己的頭腦思考要管用得多。

某二代

一“窮二代”飚車，將一“更窮二代”撞成重傷，說(shuō)：“反正我一分錢沒(méi)有，車子也值不了幾個(gè)錢。你愛(ài)怎么就怎么。我沒(méi)有辦法?！蹦俏桓呷顺龀鲎⒁?，這件事怎么辦……

“官二代”“富二代”的提法，背后隱藏的是一種仇富仇官的扭曲心理。照此邏輯推理，難道還有“民二代”“窮二代”“賊二代”“傻二代”“坐牢二代”……。若有，那么為什么補(bǔ)坦蕩地站出來(lái)宣稱自己是“某二代”呢？？？至于誰(shuí)違法了，天子犯法與庶民同罪。不會(huì)因?yàn)槟闶恰澳扯本吞用摲芍撇谩?/p>

修養(yǎng)

在人們精神狀態(tài)和價(jià)值取向普遍混亂、迷離、顛倒的時(shí)代，精神貴族更顯得可貴。

大家言小事情，不掩其大家氣象；小家言大事情，難脫其小家做派。

社會(huì)上不少人喜歡別人稱自己或者干脆自詡為“小資”，自以為嘴里掉著幾個(gè)現(xiàn)代物質(zhì)的名詞就可以糊弄人了，殊不知是自欺欺人。真正的“小資”不是喝咖啡、聽(tīng)輕音樂(lè)……真正的“小資”至少需要三代人的小資文化熏陶。

君子和小人是截然不同的兩個(gè)人群。

君子最好不要追求大度賢良和小人來(lái)往，小人最好不要追求附庸風(fēng)雅和君子來(lái)往，否則，雙方都不好受。

在不得不來(lái)往的情況下，切記：和小人不談道，和君子不談?dòng)埂?/p>

人生

人的境界的提升，一般可分為五個(gè)階段：即生物、世俗、知識(shí)、哲學(xué)、超脫。

快樂(lè)還是痛苦，與物質(zhì)、政治、文明等沒(méi)有任何關(guān)系。

只有放松、強(qiáng)健、開(kāi)放的心靈才能接受并掌握真理。

的確，健康、情感、知識(shí)、財(cái)富、權(quán)力——理性而智慧的人生追求排序必然是這樣的，糊涂的人生排序混亂，愚蠢的人生排序顛倒。

追求完美是絕大多數(shù)失敗者失敗的主要根源。完美就是兔子的尾巴，刻意抓它很難抓到，在不停奮斗中它卻形影不離第跟著你

差不多的人，三到七歲時(shí)，都癡想過(guò)自己長(zhǎng)上翅膀的情景，但是，絕大部分人后來(lái)都放棄了，有的甚至說(shuō)還是走在地上踏實(shí)——這，就是人生的悲劇；還有一部分人，老在想那個(gè)事情，甚至腋下夾著兩個(gè)芭蕉葉跳樓——這，就是人生喜??；極個(gè)別的主兒，一輩子啥也不想——這，人生沒(méi)戲。

對(duì)真理的回避，是人生失敗的開(kāi)始。

戰(zhàn)爭(zhēng)片

就戰(zhàn)爭(zhēng)片而言，趕上《亮劍》的，實(shí)在是寥寥無(wú)幾。

朋友

把朋友分成男女——這真叫人哭笑不得，真特色。又不是領(lǐng)結(jié)婚證，看性別干嘛??！

思維

一個(gè)問(wèn)題，用一句話能說(shuō)清楚的卻用了三句話，那是思維和表達(dá)問(wèn)題，用了五句話還說(shuō)不清楚的，那是神經(jīng)問(wèn)題。

法制

法不責(zé)眾——是對(duì)法律的侮辱。該責(zé)的時(shí)候一定要責(zé)，不管多少人，只要違法就得責(zé)。法不責(zé)眾其實(shí)質(zhì)是中國(guó)“情”文化衍生的。

權(quán)力

權(quán)力只不過(guò)是烏龜用來(lái)保護(hù)自己的王八殼而已。

物理

我總在琢磨，假如沒(méi)有“以太假設(shè)”，愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論會(huì)怎么樣呢？

沙月閑話 （3）

一夜情

“一夜情”——很多情況下是這樣的：守住了“情”，便守住了“一夜”；守不住“情”，便守不住“一夜”。

角度

角度決定形狀——很多人一生都在尋找一個(gè)合適的角度。

對(duì)于精神病患者而言，一切太不正常了。

與安全感無(wú)關(guān)——行路時(shí)，不喜歡身后一米內(nèi)有人影影綽綽第跟著，要么緊走幾步拉開(kāi)距離，要么停在一邊讓他（她）先走。

迎面見(jiàn)的人多了，就成了熟人，特別是帶著微笑的時(shí)候。

母親

生命的全部意義就是母親。

母親創(chuàng)造歷史。沒(méi)有母親，歷史就中斷了。

在所有的母親面前，我們都沒(méi)有任何資格張狂。

青春

青春的原野里收藏的永遠(yuǎn)是那片蘇醒的土地和那些美麗的鮮花。

某調(diào)

五音不全，最好先練基本功，先不要去談什么高調(diào)還是低調(diào)做什么了……

低調(diào)可以唱流行，中調(diào)可以唱民歌，高調(diào)必須專業(yè)了。

房地產(chǎn)

狡兔三窟，兔子是最早搞房地產(chǎn)的動(dòng)物。

新編某某

換臺(tái)時(shí)見(jiàn)某省臺(tái)播放新拍電視劇《三國(guó)演義》，看了急眼，明顯感覺(jué)呂布不俊更不英，貂蟬不美更不媚，董卓無(wú)霸更無(wú)威……不看了！

偶爾瞥了一眼新拍電視劇《紅樓夢(mèng)》，瞧見(jiàn)里面那許多餓憋小雞似人兒，便倒了胃口……

無(wú)形

光、水、風(fēng)（氣）皆無(wú)形，卻至強(qiáng)至大。

自某

自卑忽略實(shí)力，自負(fù)放大實(shí)力，自信正視實(shí)力?！獜?qiáng)健的精神需要相應(yīng)的實(shí)力支撐。

游客

“吉曲”出來(lái)四五個(gè)白人游客，女的。她們并排走在我前面。街邊人行道本來(lái)不寬，她們個(gè)個(gè)又腰比頸細(xì)、臀比肩寬，把道占得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我在后面咳嗽示意，連續(xù)三次，她們還是無(wú)動(dòng)于衷。我要急著趕路，就大喝：“讓開(kāi)！什么素質(zhì)！”……過(guò)去后，對(duì)導(dǎo)游說(shuō)：“給她們找原話翻譯”。我揚(yáng)長(zhǎng)而去——

晨走是，遇見(jiàn)一上戴著厚厚的棉帽、身穿厚厚的羽絨服、赤腳穿涼鞋的男性游客在布達(dá)拉下拍照，想，可能是香港腳了。

拉薩游客開(kāi)始多起來(lái)了。我大步流星第走著。一路上遇見(jiàn)三撥游客，男女們表情復(fù)雜，行走如初練平衡木者，大多著寬松戴帽休閑上衣，色彩明艷，包裹嚴(yán)實(shí)……

嫉妒心

交友，若交上一個(gè)嫉妒心重的朋友，便是痛苦的開(kāi)始。

嫉妒心重的人，災(zāi)難、病患、愁苦、失敗等，無(wú)疑將陪伴其一生。

嫉妒心是人天生的最丑陋的一面。出色的優(yōu)秀的人在其成長(zhǎng)過(guò)程中，努力地去克服它；卑鄙的庸碌的人在其成長(zhǎng)過(guò)程中，卻任其肆意泛濫。

晨練

晨走鍛煉時(shí)，比較合適的節(jié)湊是一呼一吸一個(gè)八拍，按身高1.75米計(jì)，步幅以不超過(guò)五十公分為宜。

拉薩一夜春雨，早起變小了。東風(fēng)微雨中行走，清涼舒適，傘而不張，別有滋味。

人才

一個(gè)社會(huì)性認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，即成功者就是人才。

教育

小雞長(zhǎng)得再大也是雞，頂多是肉雞。

教育的真諦就是要把雞培養(yǎng)成雞，把鷹培養(yǎng)成鷹。

愛(ài)情

選擇對(duì)象其實(shí)就是選擇內(nèi)衣。

愛(ài)情，就是行路人干渴之極時(shí)捧在手心里的水，一不留神，就從指縫流掉了。

作品

在收廢品的車子里，看到一厚疊所謂“網(wǎng)絡(luò)作者”的書(shū)，卻沒(méi)有淘到一本真正的作家的經(jīng)典文學(xué)著作，遺憾之余，覺(jué)得他們也太不講究“低碳”了，出了那么多廢物作品，沒(méi)有幾個(gè)人收藏的。只是自己在叫賣炒作，可憐可悲！

創(chuàng)造性思維不是教出來(lái)的！

真正好的作品，往往是需要反復(fù)看的。

不信

造謠者和傳謠者、信謠者，一般都是低智商的。

對(duì)造謠者，我只有鄙視；對(duì)信謠者，我同樣鄙視。

造謠者大多是沒(méi)有多少文化與見(jiàn)識(shí)的人，往往被社會(huì)冷落，孤僻地躲在一隅，又不甘心冷落，于是就造謠，欺騙另一部分無(wú)知的人，企圖以此引起社會(huì)對(duì)他們的注意。

旅游

對(duì)不少人來(lái)說(shuō)，旅游其實(shí)就是消耗多余的金錢、情感和脂肪。

反省

自我反思猶如洗澡搓背，靠自己的雙手很難搓得干凈，讓別人搓又覺(jué)得不好意思。

叫賣

最差的商品像明妓，直截了當(dāng)?shù)厮u；一般的商品像暗娼，半遮半掩地勾引；好的商品像良家婦女，目不斜視地走路。

沙月閑話（4）

心態(tài)

? 美麗的心態(tài)一定會(huì)創(chuàng)造出美麗的人生！——我堅(jiān)信不移。

婚姻

? 婚姻其實(shí)就是兩個(gè)人捧著的一只雞蛋在趕路。

心靈

? 心靈是需要經(jīng)常洗澡的，最好是淋浴。別老是躺在浴盆里錯(cuò)搓來(lái)搓去的。

嬉皮文學(xué)

? 現(xiàn)在一些嬉皮士文學(xué)還有市場(chǎng)，甚至爭(zhēng)取了不少年少男女?！@很正常。一些發(fā)達(dá)國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)起飛轉(zhuǎn)型時(shí)都經(jīng)歷了類似的現(xiàn)象。但不到五十年，人們?cè)缫延洸黄疬@個(gè)世界上還曾經(jīng)有過(guò)他們。

張愛(ài)玲

? 對(duì)張愛(ài)玲的誤解已經(jīng)是普遍現(xiàn)象了。張愛(ài)玲一直在情與理中糾結(jié)，思考最多的還是生命與自然社會(huì)。

愛(ài)

? 愛(ài)自己生存的土地，愛(ài)自己手中的工作——這很重要。愛(ài)是從自己腳下手中開(kāi)始的。否則，再怎么標(biāo)榜自己多么地愛(ài)父母親人朋友之類，絕對(duì)值得懷疑！

天地

? 我們都是天地自然的兒子，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，最終也得回到它的懷抱。

用人

? 真正卓越優(yōu)秀的管理者，寧可用有毛病的干才，也不用無(wú)毛病的庸“才”（實(shí)際上，庸了談不上才的）。

? 用人之道，就是“選賢任能”：“選賢”指用人時(shí)品德是第一要求；“任能”指的是提拔時(shí)才能是第一要求。賢能兼?zhèn)湔咦詈谩Ｈ舨荒芗鎮(zhèn)?，則能者為長(zhǎng)，賢者做書(shū)記好了。

? 若計(jì)算成本，庸官、笨官對(duì)社會(huì)造成的損失，一點(diǎn)也不會(huì)比貪官少的。

? 從人們對(duì)官的態(tài)度可以大致看出一個(gè)地區(qū)的社會(huì)發(fā)育程度：社會(huì)進(jìn)步文明程度低，人們把官當(dāng)神看；社會(huì)進(jìn)步文明成都扭曲，人們把官當(dāng)狗看；社會(huì)進(jìn)步文明程度正常，人們把官當(dāng)人看。

美好

? 柳絮輕揚(yáng)曼舞，集中做街景樹(shù)，卻實(shí)在不怎么值得提倡。拉薩德吉路，一條繁華的商業(yè)街。來(lái)往行人最近就被飛揚(yáng)的柳絮折磨的苦不堪言?！篮帽仨氃谔囟ǖ臅r(shí)空中顯現(xiàn)。

睡覺(jué)的哲學(xué)

? 枕頭不合適，推開(kāi)枕頭；腦袋不舒服，挪開(kāi)腦袋?！X(jué)哲學(xué)就是這樣。

簡(jiǎn)單

? 任何事物的核心，也就是一個(gè)點(diǎn)而已，人們卻常常在外圍努力地轉(zhuǎn)圈子。

? 世間幾乎所有的事情，都可以用一個(gè)詞或者一個(gè)詞組來(lái)解決。

? 復(fù)雜與簡(jiǎn)單，內(nèi)是人生觀問(wèn)題，外是思維方法論問(wèn)題。

? 世界本來(lái)不怎么復(fù)雜，一切都是人為的。

孤獨(dú)

? 孤獨(dú)常常是偉大的搖籃。

? 熱鬧的地方?jīng)]風(fēng)景，真正美妙絕倫的是月夜獨(dú)酌。

公共衛(wèi)生間

? 從公共廁所里，完全可以觀察到一個(gè)城市的“兩手”抓的軟硬程度。

? 公共廁所——是城市的鼻子。

? 拉薩城市公共衛(wèi)生間從前年起就實(shí)行全部免費(fèi)，這在全國(guó)省會(huì)一級(jí)城市里還是不多的。以人為本，從方便開(kāi)始。

陽(yáng)光

? 我們的生活充滿陽(yáng)光，但絕對(duì)不能全是陽(yáng)光老是陽(yáng)光，畢竟人是會(huì)打瞌睡的。

隱私

? 人類是離不開(kāi)隱私的生物種類。往往社會(huì)發(fā)育程度越高，人就越看中隱私，二者之間呈正比例發(fā)展。

著裝

? 我一般不和不分場(chǎng)合穿牛仔裝的人交往。

? 屋外穿睡衣、拖鞋的，絕對(duì)沒(méi)有多少修養(yǎng)，跑到大街上的，就更差勁了——一般這類人不會(huì)尊重別人的。

? 逛街、散步時(shí)要穿休閑裝，穿野外旅游裝太不合適，臨時(shí)不能換工作正裝的也要把領(lǐng)帶取下并揭開(kāi)襯衣第一個(gè)紐扣。

? 工作時(shí)穿旅游裝，旅游時(shí)穿休閑裝，休閑時(shí)穿工作裝……中國(guó)百分之八十的人都這么著裝的——這種“四不像”的著裝形式背后也包含著素質(zhì)二字。

澎湃

? 順其自然，生命之水是需要澎湃的 。

合影

? 有一種很可笑的現(xiàn)象：見(jiàn)了外國(guó)游人就貼上去合影——獻(xiàn)媚的成分絕對(duì)多于獻(xiàn)“情”。還有一種可笑的現(xiàn)象，只要有機(jī)會(huì)見(jiàn)到當(dāng)官的，也同樣貼上去合影——利用的成分絕對(duì)多于感情。兩者都類似于一些場(chǎng)所賣身的那一套。

? 沒(méi)有特殊交情和正當(dāng)理由，寧可抱著一顆樹(shù)，也的確不愿意和人合影。

愛(ài)好

介紹個(gè)人愛(ài)好時(shí)，很少有人說(shuō)自己的愛(ài)好有“讀書(shū)”一項(xiàng)。原因很簡(jiǎn)單：體育、音樂(lè)誰(shuí)都可以來(lái)兩下子三腳貓的所謂“才藝展示”。讀書(shū)不行，非得有真功夫不可，一句提問(wèn)就露陷了。

健康

健康是個(gè)綜合工程，只有綜合治理才能真正健康。

非理性

放開(kāi)亂鱉，抓住叫爺——差不多是所有無(wú)法無(wú)天的人的共性（黑幫、痞子、作奸犯科者）。

世界上很多事情是絕不允許也決不相信初犯、偶爾、沖動(dòng)、激情、第一次、自首、道歉一類的自我遮丑的偽裝的托辭的！

用餐

很多低檔飯館，還是用衛(wèi)生紙做擦嘴的餐巾用。

面巾紙不擦面卻擦嘴，餐巾不做餐巾用卻做碗筷墊——這是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題！一個(gè)不正常的“特色”?。?！

幾乎所有的各檔次飯店里，餐巾變成了碗筷墊——叫人哭笑不得！本來(lái)餐巾是涌來(lái)保護(hù)用餐者胸前衣服的，一個(gè)角塞在胸前領(lǐng)下展開(kāi)使用的?！蠹叶疾贿@么用，沒(méi)有辦法，我自備餐巾用。管他呢?。?！

沙月閑話（5）

習(xí)慣

10歲以前，每次用餐，只要說(shuō)話，就會(huì)受到母親嚴(yán)厲的責(zé)備。養(yǎng)成了習(xí)慣，用餐聽(tīng)到別人嚷嚷，就很反感。拉薩真正的藏餐廳，幾十桌人用餐，比較安靜，很適合我。

用餐講究品味，品味體現(xiàn)品位。下等酒吧做派在用餐時(shí)出現(xiàn)，大煞風(fēng)景。

去小餐館用餐，前面桌上有兩位“某0后”女青年，聽(tīng)口音是陜甘寧一帶的。一位嘴里大嚼著食品嗚嗚地大聲說(shuō)著旅游方面的事情，另一位邊喝塑料瓶的飲料邊旁若無(wú)人的大聲應(yīng)著。我一下子感到飯菜失去了往日的香味。最后，那一位把塑料瓶自然熟練地扔到餐館門外街上。我感到很不適。匆匆用罷，走了。

來(lái)

小錢是省出來(lái)的，大錢是掙出來(lái)的，特大的錢是非正常來(lái)的。

凡爾納

數(shù)十年前看凡爾納的小說(shuō)，曾疑惑其用上千種魚(yú)類名稱數(shù)不清的地名竟然寫成非常漂亮的小說(shuō)。重讀《八十天環(huán)游地球》再次為其用大量表時(shí)間的詞匯寫出如此生動(dòng)的小說(shuō)。

電腦

電腦包括沒(méi)有什么隱秘可言，個(gè)人重要信息不要放到里面的，最好是記在紙質(zhì)筆記本上。

父親

父親往往是孩子眼里的英雄，力的象征。英往往體現(xiàn)為事業(yè)上的努力；雄往往體現(xiàn)為性別上的暗示；力往往體現(xiàn)為家的護(hù)衛(wèi)。整體上傳遞了一種家的信息。

幽默

謾罵、調(diào)侃與幽默混為一談，是真正的無(wú)知。幽默的思想內(nèi)涵深刻，形式上“不著一臟字，盡得風(fēng)流”；調(diào)侃將嚴(yán)肅事物用同類別的不嚴(yán)肅的事物替代，表現(xiàn)說(shuō)話者的價(jià)值判斷；謾罵則是一種語(yǔ)言暴力攻擊，形式上多臟言穢語(yǔ)。

說(shuō)話

有一種可笑的普遍的認(rèn)識(shí)：把臟言穢語(yǔ)當(dāng)作豪放、真實(shí)、幽默。這種奇怪現(xiàn)象在北方大部分地區(qū)流行甚廣。本質(zhì)上與豪放、真實(shí)、幽默沒(méi)有任何關(guān)系，卻恰恰是粗俗、教養(yǎng)差、文明差的顯現(xiàn)。語(yǔ)言的干凈與臟穢和品德人格的高下有著必然的聯(lián)系。

趣味

菜肴不能沒(méi)有調(diào)料，人生不能沒(méi)有趣味。趣味有高雅趣味、庸俗趣味和低級(jí)趣味之別。高雅趣味追求道德境界人格完美；庸俗趣味追求權(quán)錢名利；低級(jí)趣味追求酒色財(cái)氣。不同趣味的人同處，不是變味即是無(wú)味。嗅味方可相投。

兒童

陪孩子一個(gè)節(jié)日易，還孩子一個(gè)童年難?。。?！

兒童的發(fā)展有自身的規(guī)律，要予以充分的尊重。兒童將來(lái)會(huì)發(fā)展到什么狀態(tài)，會(huì)按照規(guī)律自行發(fā)展的，該成為什么必定成為什么的。家長(zhǎng)決定不了！學(xué)前教師決定不了！誰(shuí)都決定不了?。?！所謂的指令兒童去學(xué)什么什么的，是一種“著急了的太監(jiān)”的做法。

讓孩子們快樂(lè)地過(guò)好具有孩子特點(diǎn)的每一天，讓家長(zhǎng)們多操心一下自己的成長(zhǎng)問(wèn)題。

快

世界上任何事物，發(fā)展速度越快，制約的因素必然越多越強(qiáng)。

腐

反腐倡廉的要害在于加大貪污腐敗的成本，降低清正廉潔的成本。否則，清正廉潔的成本太高，貪污腐敗的成本太低，結(jié)果可想而知。封建社會(huì)，貪官一旦事發(fā)，是要傾家蕩產(chǎn)株連九族的。株連九族不提，目前卻沒(méi)有幾個(gè)貪官傾家蕩產(chǎn)。而清正廉潔的優(yōu)秀干部得到的獎(jiǎng)賞太少太少。

說(shuō)情

“說(shuō)情”是一個(gè)中國(guó)特色的詞，是一個(gè)很討厭的落后腐朽的詞，是一個(gè)無(wú)原則的不講理的詞，是一個(gè)企圖擾亂公平正義的詞。合理的情，根本不用講；不合理的情，講了就是違背理了。找人說(shuō)情的和替人說(shuō)情的，差不多是些沒(méi)有正義感的人。

法治

法制意識(shí)是現(xiàn)代文明人的一個(gè)重要素質(zhì)。一個(gè)人言談舉止行為處事缺少法制意識(shí)，那么他的文明素質(zhì)絕對(duì)值得懷疑了。這類所謂的“現(xiàn)代人”的確不少。必須強(qiáng)化法治，加大他律程度。

社會(huì)怨憤的有效釋放，關(guān)鍵是維護(hù)社會(huì)公平正義。維護(hù)社會(huì)公平正義，關(guān)鍵是司法執(zhí)法嚴(yán)格。無(wú)論官民，無(wú)論違法大小，無(wú)論違何種法，該怎么懲罰就怎么懲罰，不能有絲毫妥協(xié)。對(duì)于說(shuō)情干預(yù)者，也應(yīng)該立法加重懲罰，增加說(shuō)情的成本。

法律是對(duì)權(quán)利的制約，對(duì)權(quán)力的制約。老百姓違法實(shí)際上是想無(wú)限制的要求權(quán)利，做官的違法實(shí)際上是想無(wú)限制的運(yùn)用權(quán)力。

西方的人道不適合于中國(guó)。西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家法治很多年了，他們當(dāng)官的老百姓法制意識(shí)強(qiáng)，可以實(shí)行高層次的人道；我們的法治進(jìn)程比較晚，無(wú)論當(dāng)官的還是老百姓，普遍法制意識(shí)很弱，所以只能強(qiáng)化法治，實(shí)行低層次的人道。

走向法治，司法執(zhí)法體制上必須擺脫同級(jí)行政的制約，實(shí)行垂直管理，向直接上級(jí)負(fù)責(zé)，級(jí)別比同級(jí)行政高一級(jí)，同級(jí)行政對(duì)其僅有監(jiān)督權(quán)。這樣，才可以遏制“行政干預(yù)”。

私奔

“私奔”沒(méi)有新意、沒(méi)有智慧、沒(méi)有幽默，山里的野雞跟著野鴨子叫，有點(diǎn)文化的，不拿這個(gè)詞說(shuō)事。

沙月閑話（6）

過(guò)去

要緊的是攀登的信心和勇氣，山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。

著想

為顧客著想，本質(zhì)上就是為老板著想；為學(xué)生著想，本質(zhì)上就是為校長(zhǎng)著想；為老百姓著想，本質(zhì)上就是為領(lǐng)導(dǎo)著想……遺憾的是，很多老板、校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)等偏偏在這個(gè)上面犯渾，覺(jué)得必須替自己著想才對(duì)，根本原因一是糊涂，二是別有企圖。

戰(zhàn)術(shù)

在處于弱勢(shì)的時(shí)候，最好的戰(zhàn)術(shù)是游擊戰(zhàn)；稍微有點(diǎn)實(shí)力了，再來(lái)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)；最后強(qiáng)大了，就是陣地戰(zhàn)了。

說(shuō)話

邏輯清晰地和他人談話，也是對(duì)對(duì)方的一種高層次尊重。

問(wèn)

只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。在很多情況下是不適宜的。起碼，種下南瓜，總不至于希望收獲石頭。

腦筋急轉(zhuǎn)彎

腦筋急轉(zhuǎn)彎——從心智上分析，與智商沒(méi)有任何關(guān)系，甚至與低智商有關(guān)聯(lián)；從學(xué)理上分析，與知識(shí)沒(méi)有任何關(guān)系，甚至于與無(wú)知有關(guān)聯(lián)；從社會(huì)學(xué)的角度看，與交流水準(zhǔn)無(wú)關(guān)，屬于插科打諢一類。若以此教育小孩，危害甚大。

無(wú)用

起碼，對(duì)于一個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)里，無(wú)用并不指沒(méi)有知識(shí)，更大程度上指的是學(xué)了一些知識(shí)卻不會(huì)運(yùn)用。不僅如此，盡管地球還是那樣轉(zhuǎn)，但社會(huì)發(fā)展加速度，提取頭腦里的信息速度慢了，依然是無(wú)用。電腦確實(shí)方便，但人腦更方便更快捷。

判斷

正確與錯(cuò)誤的判斷，大多數(shù)情況下不在于事物本身，而在于時(shí)間地點(diǎn)和條件背景。

座次

從進(jìn)入到梁山聚義廳排座次開(kāi)始，好漢們就注定要完蛋了。

精力

重要的是，把精力放在做事情上，而不是放在談感受上。

教

教師喜歡把任何人都當(dāng)成學(xué)生，醫(yī)生喜歡把任何人都當(dāng)成病人，警察喜歡把任何人都當(dāng)成嫌疑人，鞋匠喜歡把任何人都當(dāng)成破鞋……

“因材施教”離不開(kāi)特殊的社會(huì)背景，因其是私有制的產(chǎn)物。目前。所謂的“因材施教”，實(shí)際上僅僅是個(gè)空口號(hào)而已。

教師與家長(zhǎng)的沖突大都屬于權(quán)力的沖突，背后隱藏著很深的利益鏈條。

界

視界影響境界，境界影響水準(zhǔn)，水準(zhǔn)決定沉浮。

律

盡管紀(jì)律和法律都是律人，但二者不同，前者在單位、部門、行業(yè)、組織內(nèi)部適用，后者是國(guó)家適用，不能替代，不能更換。

真

真善美三者，真是前提也是基礎(chǔ)。只有在真的情況下，才談得上善和美。沒(méi)有真，所謂的善和美，絕對(duì)是騙人的。

腳下

眼睛總是盯在腳下走路的人，盡管安穩(wěn)，但絕對(duì)走不遠(yuǎn)。

趕路時(shí)，盡管我們看著前方，但最重要的還是腳下。

喜歡朝著人多的地方走，那就必須做好接收嘈雜喧囂和比較帶來(lái)無(wú)盡煩惱的準(zhǔn)備——不能埋怨社會(huì)和他人，是自己選擇帶來(lái)的必然。

幸福

對(duì)于幸福而言，認(rèn)識(shí)論和方法論尤為重要。

養(yǎng)

不養(yǎng)心，不養(yǎng)精，不養(yǎng)氣，不養(yǎng)神，任何所謂的養(yǎng)生統(tǒng)統(tǒng)扯淡。

講理

做人最妙的法則：和不講理的人不講理就是講理。

正視

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，意識(shí)到并正視自身存在的問(wèn)題的時(shí)候，就是又開(kāi)始進(jìn)步的時(shí)候了。

嫉妒

人世間最快樂(lè)的事情之一——就是被人嫉妒。

水平

下屬給上級(jí)官員寫材料，最能看出官員的水平。高水平的官員一般看的是觀點(diǎn)和提法，對(duì)數(shù)字和錯(cuò)別字的問(wèn)題，一般要求下屬核實(shí)校對(duì)一下；低水平甚至沒(méi)水平的官員和小學(xué)教師或者文字校對(duì)員一樣，看到是數(shù)字和錯(cuò)別字。

小品題材

就小品創(chuàng)作而言，這么多年以來(lái)，一直沒(méi)有出現(xiàn)反腐敗主題的，特別是在春晚上面。這個(gè)現(xiàn)象背后究竟說(shuō)明了什么，值得深思。

平等

平等其實(shí)分作好多類的。比如文化平等、人格平等、學(xué)識(shí)平等、技能平等等等。人格平等外，其他的，不平等是沒(méi)有辦法平等對(duì)話的。當(dāng)我們很多人高喊要平等的時(shí)候，最好進(jìn)行一下學(xué)術(shù)分類。

沉靜

在社會(huì)整體浮躁與喧嘩中，要努力地是自己保持沉靜。這是必要的。

讀書(shū)

每讀完一本有價(jià)值的書(shū)，對(duì)照之下，就能夠發(fā)現(xiàn)自己的短處來(lái)。學(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步地認(rèn)清自己。

無(wú)知與狹隘

無(wú)知與狹隘是人類進(jìn)步之大敵。

貪求

貪求是人生最大之累。憂慮、不安、焦躁、怨憤無(wú)不起源于此。世界有本身的規(guī)律，不是什么人發(fā)發(fā)牢騷就可以改變的。

創(chuàng)作

看娜珍近日關(guān)于創(chuàng)造的訪談，純粹，執(zhí)著，廣闊，深遠(yuǎn)，傳遞著超越的信息。特別是那種大氣極為難得。一切具備之后，作家涵養(yǎng)大氣很重要。小氣寫不出大文章。很多人也在寫，卻恰好缺少了那種大氣。

真實(shí)

做真實(shí)的人，要比做虛偽做作、涂脂抹粉的人幸福的多、快樂(lè)的多。市場(chǎng)上的商品包裝越來(lái)越多，人們絕大絕大部分也都在走市場(chǎng)的路子，可是，我就是不喜歡包裝，甚至厭煩。

不要猜測(cè)我為什么要解剖自己，其實(shí)這件事情我經(jīng)常在做，只是寫在本子上沒(méi)有公開(kāi)罷了。其中原因很簡(jiǎn)單，就是認(rèn)識(shí)自己促進(jìn)自己完善自己。歌德、魯迅、巴金早這樣做了。

批判性思維

反復(fù)閱讀并全文抄下羅伯特.S.羅蒂的《超越批判性思維》，很震撼。不斷地追問(wèn)自己，反省自己。我還是膚淺。多少次學(xué)會(huì)了可笑的批評(píng)，沒(méi)有準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)并自覺(jué)地實(shí)踐本質(zhì)性的批判性思維。這種近乎從眾的庸俗習(xí)氣要堅(jiān)決改變。

邁克爾的文章是我想到了很多，又一次意識(shí)到自己的無(wú)知。必須努力地向真正的大師學(xué)習(xí)，努力地克服自己的不足。

自我批判

我的膚淺和丑陋之一 ——急躁，甚至是焦躁。到自己被問(wèn)題困擾或者覺(jué)得做自認(rèn)為意義事情的時(shí)候表現(xiàn)尤甚。表現(xiàn)為神情難看，語(yǔ)言少而冷漠、尖刻無(wú)情，行為孤僻，對(duì)他人事情或情緒不理不睬，這是自私，也是缺少涵養(yǎng)，是人格缺陷，是道德缺陷。

我的膚淺和丑陋之二 ——缺少毅力，特別是對(duì)自己的惡習(xí)。喝酒的時(shí)間很久。經(jīng)不起他人幾句奉承話，深層次原因是個(gè)人出風(fēng)頭以此想引起別人關(guān)注或相信，既沒(méi)有意義更沒(méi)有必要，幼稚而低劣的做法，可惡可憐可憎，丑陋之極。每日回家喝點(diǎn)養(yǎng)生酒，出門則盡量不喝。希望今后出門不喝。

我的膚淺和丑陋之三 ——好為人師，多年當(dāng)教師養(yǎng)成的及其可憐的幼兒式的丑陋習(xí)氣。其實(shí)自己就那么少的可憐的一點(diǎn)知識(shí)能耐，顯擺的多，扎實(shí)做的太少，還替自己辯解，裝清高，可惡丑陋甚至卑鄙。

我的膚淺和丑陋之四 ——不自量力輕諾寡信。有五六次答應(yīng)別人的事情沒(méi)有辦了，就是失信，不講信用。對(duì)別人要求沒(méi)有說(shuō)不的深層原因是愛(ài)面子、是虛偽，是沒(méi)有正確看待自己的能力，是自己缺乏公關(guān)能力，是自己的德行缺陷。

大氣小氣

大氣一般不會(huì)氣大，小氣一般不會(huì)氣小。

一切

一切都會(huì)到來(lái)，一切正在到來(lái)，一切都會(huì)過(guò)去。

人生規(guī)劃

人生規(guī)劃戰(zhàn)略性的錯(cuò)誤在于把至關(guān)重要的事情放在退休后去做，比如讀書(shū)，鍛煉等。那是一切都晚了。夕陽(yáng)紅是對(duì)老年人的安慰。殊不知那是太陽(yáng)本拖著不想落山，憋紅得。

信息技術(shù)

現(xiàn)代信息技術(shù)是現(xiàn)代教育一只翅膀上的羽毛。

窺探

喜歡窺探他人隱私，實(shí)在是一種人格缺陷，甚而變態(tài)。是一種小人行為，一般稍有頭腦的中人，切莫和此類人交道。至于君子，對(duì)此類行為更是不齒。

感情

很多時(shí)候，感情成了人的精神闌尾。

愛(ài)

我一直反對(duì)“愛(ài)是自私的” 這個(gè)觀點(diǎn)。按照邏輯，愛(ài)是美好的，自私是丑陋的 。既然愛(ài)是美好的，就不該丑陋，邏輯上犯自相矛盾的錯(cuò)誤。所以愛(ài)是自私的這個(gè)說(shuō)法不合邏輯，不合邏輯就是不講理，只能理解為是自私的人找的自相矛盾的借口而已。

拉薩

吉曲河谷，煙雨濛濛如畫，心境如水，混沌里似乎傳來(lái)絕妙的仙樂(lè)，孩子們?cè)谥锌肌?/p>

夜雨唧唧，猶如群鴨戲水，天亮?xí)r依然。估計(jì)到9點(diǎn)左右就停了，午后太陽(yáng)就出來(lái)了。今年的拉薩夜雨稍稍正常了。炎熱夏天，每晚一場(chǎng)夜雨，殺殺暑氣，美極。

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