容米土司王朝

——七代

【序】【歷史背景】容米土家田氏土司王朝起源于避躲蒙元殘暴屠殺、種族滅絕的原因，潛入武陵山脈深處的唯一不屈暴政統(tǒng)治、守護代表中華民族龍魂的“中國之中”即【北緯30°00′000″與東經(jīng)110°00′000″的交叉點】，是外蒙入侵時唯一存留的中華各族以田姓土家族為首的民間各族力量正義中華精銳之綜合族體.....

【地理及人文環(huán)境】一片罕為人知的凈地，一個不為人知的仙居，一處不食人間煙火的處女地，這曾是中國最后一個土司王國的爵府。水晶漂浮，一線天峪。月亮橋畔，土王隱匿；山高水長，五代九集。詠盡峭秀，種詩滿地；梳抒幽謐，顧彩詩崎。斧鑿城邸，仙體群匿。桃花尋覓，蜀道難及；茶馬古道，古樹橋啟。烏托有邦，撲朔迷離；田王歷代，革新農(nóng)技。振興教育，皇封錦衣；土家文化，民族英豪。擊倭千里，宣武將旗。青史微名，千古傳奇。

【劇本時期】【自唐宋始至后清再至紅四軍現(xiàn)代--武陵田氏土司王朝歷世508年】

【主題歌曲初改稿】( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

【龍脈初心】

武陵龍脈動 桃源隱難靜

盤古開天斧 黑龍淵間吟

太平盛世尥① 龍脈現(xiàn)初心

土家綻五道 俠骨易豪情

茶馬古道道單行 武陵排潮戲洞庭

帝王木聚裙衣錦 安邦巨楠真龍磸

忠孝仁義 鐵血褳丹心

容米溇水 急浪拍腐渾

赤膽忠魂 龍基垨崮心

唯美笑談風(fēng)云

滄海難渡 桑田若流星

煉御悻嘆 風(fēng)云幾度凜....

忘卻了繁華幾朝 高歌盛罄

沙場多少忠魂熾 縈繞浮云

血盡紫禁城陌寢

紅塵悵空落 龍蛇皆扭行

虛實看透皆淡名

②隗山龍水吝

笑傲蒼生偽世省

帝王霸業(yè) 慰藉疑云悵匕吣

興亡規(guī)怣③ 亂世蠻豪土家魂

東南多功首

誓不撰暴秦

躲避昰④嘆--民不聊生

唯 祈 愿 人間 萬性初心

龍脈天書五義嗔聖⑤

唯 祈 愿 華夏 各族安寧

天下和諧世間太平

折戟禁性沉沙 細(xì)柳歸城

漠視長空烽火 癡感禪魂

唯剩東逝水滾滾

暮然悟醒 自古沙場戎馬

權(quán)欲未虞⑥任馳騁

七情六欲 能性萌生

⑦月橋勾膽盡 狼煙當(dāng)驚魂

⑧慎獨琢繡溫直規(guī)哫慎行

輔諧埅潔朗朗執(zhí)乾坤

一線天光日月明..

唯 祈 愿 人間 萬性初心

龍魂天書五義嗔聖

唯 祈 愿 華夏 民族安寧

天下和諧世間太平

太平盛世尥① “尥”河南方言。，思維與做事方式和常人不同。常用來形容那些講不通事理、性格古怪、自以為是的人。你真硌尥?！稗汀睎|北方言尥蹶子:尥 [liào] 【解釋】騾馬等跳起來用后腿向后踢。有時候說牲口不認(rèn)真勞作?，F(xiàn)意多指對工作或從事的事情失去興趣或者有抱怨后，直接不干了. 還有一種解釋是撒歡就是亂跑跑，原指小毛驢，小馬等高興的時候歡快地亂跑。尥蹶子就是腿向后踢。以此形容人高興的時候動作活躍歡快，比平時夸張?！稗汀痹谕良易宸窖灾写司鋺?yīng)理解為：歷朝歷代都會有太平盛世，但當(dāng)太平盛世不久執(zhí)政者就會樂極生變搞出個騾子似的—惰性— 所以，這就是歷史發(fā)展的規(guī)律，人性的潛在的那份逆性。

②隗山龍水吝 這是指土司王朝爵府圣山旁的兩耳形狀的那座山，在末代土王田旻如也方意會的"龍脈天書"所諭示天呴。

興亡怣規(guī)③ 念yóugui怣 拼音：yóu，筆畫：9，釋義;1.古同“尤”2. 現(xiàn)在閩南語中多用來表是 “傻” 或 “憨” 的意思?！耙?guī)”gui 漢語言意會構(gòu)字，由“夫”“見”組成，而二字中“夫”字在這個詞組中并不是丈夫的意思，而應(yīng)再次會意為二、人.詞組拆字會意形容自古興和亡都是獨斷專行，霸扈而失去第二個人的意見和見解。就會失心成“怣”直至由興到亡這個結(jié)局。

躲避昰④嘆--民不聊生 這是一種沒有經(jīng)過歷史考證的野史傳說典句，據(jù)傳，當(dāng)年陶淵明從桃花源出至躲避峽處，正至正午，抬頭一望日頭直射頭頂隨感慨萬千：“躲避昰嘆--民不聊生”---桃花源野史記載---

嗔聖⑤ 在本句中代表土王要說真話，也聽得真話，自古忠言逆耳，口是心非的執(zhí)政者都會廢政。

⑥權(quán)欲未虞任馳騁 意思是權(quán)力和欲望一不小心就會得意忘形。【出自 】《尚書?大禹謨》中“吁！戒哉！儆戒無虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于樂。任賢勿貳，去邪勿疑。疑謀勿成，百志惟熙。罔違道以干百姓之譽，罔咈百姓以從己之欲。無怠無荒，四夷來王?！薄边@是伯益告誡帝舜的話，意思是說，您要小心啊，不要喪失法度，不要耽于游逸，不要沉溺于淫樂.........

⑦勾月舌膽盡 典故《史記》卷四十一〈越王句踐世家〉。嘗膽，典故名，亦稱“臥薪嘗膽”，春秋時， 越王勾踐戰(zhàn)敗，為吳所執(zhí)，既放還，欲報吳仇，苦身焦思，置膽于坐，飲食嘗之，欲以不忘 會稽 敗辱之恥。后遂以“嘗膽”等比喻刻苦自勵，發(fā)憤圖強。

⑧慎獨琢繡溫直規(guī)哫慎行組合典詞句出自：

（1）“慎獨”一詞，最早出自《禮記?中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！币馑际钦f，君子在任何時候都不能和道德分離，否則就不是真正有道德的人。君子要時刻檢點自己的行為，警惕有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對自己有什么意見而自己沒有聽到。沒有不可以從隱蔽的地方看出一個人的，沒有不可以從微小的事情上顯露出一個人的。所以，君子在獨處、無人注意的時候，也要小心謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，不做違背道德的事。（2）琢繡該語出自《新唐書》，褚遂良諫言說：“雕琢害力農(nóng)，纂繡傷女工，奢靡之始，危亡之漸也?！币馑际钦f：“雕琢和纂繡之事雖小，卻會勞民傷財，奢侈糜爛的開始就是國家危亡的征兆。”為褚遂良向唐太宗的諫言。

（3）溫直該語出自《新唐書》，為褚遂良向唐太宗的諫言?！爸倍鴾兀喍背鲎浴渡袝?皋陶謨》?！爸倍鴾亍敝刚倍话谅?，（4）“規(guī)哫”法規(guī)不要只放在嘴上說，一定要真正的執(zhí)行（5）“慎行”慎重的自律行走

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