從敦煌到西安坐了二十四小時的火車，到西安火車站是五月二十六號早晨，接著又乘坐去華山旅游的大巴車，買了往返票省下十二元錢。中午十一點多就到了華山腳下的金泉飯莊，進去就被飯莊老板介紹如何游玩華山最省錢又最好的路線吸引住了，聽完他的介紹后話題突然一轉(zhuǎn)：一日游的請到我左手邊，兩日游的到右邊。我想一日游太緊張了，還是選擇兩日游吧。開了一間六十元的客房，吃過中歺，就美美的睡了一覺。醒來時已經(jīng)是下午四點鐘了，覺得無聊，就問服務(wù)員有好玩的地方么，她說先到玉泉院看看。我順著她指引的方向走上坡，不一會就到了玉泉院的廣場，迎面是一尊側(cè)臥的巨大塑像。華山是道教發(fā)祥地，這尊塑像必定是陳摶老祖師爺！玩到華山門正好碰上和我一起住店的年輕夫婦，他們自己登山，我也就和他們結(jié)伴一起夜登華山！

華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的演化可追溯到1.2 億年前，是中華民族文化的發(fā)祥地之一。據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證，“中華”、“華夏” 皆因華山而得名?！渡袝防锞陀杏嘘P(guān)華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡記載；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進行過大規(guī)模祭祀活動。華山不僅是所謂的西京王氣之所系，同時還是道教名山?！度A山記》謂“山頂池中，生千葉蓮，服之羽化，因名華山”。山上現(xiàn)存72個半懸空洞、道觀 20 余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點道教宮觀。最早述及華山的古書，據(jù)說是《尚書·禹貢》篇，但最初華山叫"惇物山"，華山被稱為西岳與東岳泰山并稱，最早見于《爾雅·釋山》一書。西岳這一稱呼據(jù)說是因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱"西岳"。以后秦王朝建都咸陽，西漢王朝建都長安，都在華山之西，所以華山不再稱為"西岳"。直到漢光武帝劉秀在洛陽建立了東漢政權(quán)，華山就又恢復(fù)了"西岳"之稱，并一直沿用至今。

東峰東臨深谷，山壁如刀削一般直立，西面緩坡，松檜高大遮天蔽日，林間小道松濤陣陣，鳥聲婉轉(zhuǎn)；中峰位于東峰西側(cè)，為華山五座主峰之一，為傳說中弄玉的修身隱居之所。中神通王重陽全真教掌門，深居簡出，修黃老之術(shù)，煉不老金丹，此處正適合修身養(yǎng)性。所以中峰就是一處修行佳處，正與中神通匹配；南峰是華山最高峰，也是五岳最高峰，又因供奉華山主神，是華山至尊之地。五絕中有南帝。帝者，九五之尊，暗合南峰為西岳最高峰，毋庸多言；西峰西北側(cè)危崖刀削斧劈一般壁立萬仞，巍峨挺拔，此地景致峭然危立，云霧縲緲不定，鄰接華山主峰；北峰是華山主峰之一，背包客們上華山最先會經(jīng)過的主峰，因位置居北而名。輕云繚繞，薄霧漫漫，恰似一座浮在云霧中的石臺，所以又叫“云臺峰”。

“華山自古一條路”，但現(xiàn)在多了一條，就是當(dāng)年“智取華山”解放軍上去的那條路。我們是晩上七點半從玉泉院背后的古道登山的，走到第一個店時已經(jīng)漆黑一片，只有路燈好像天空的星星一樣在閃爍！華山一天二十四小時開放，全國乃至全世界為數(shù)不多吧！道路加寬了許多，而且一里一店，供游客休息補充能量。我與那一對年輕夫婦半路就分道揚飚了，我一個人爬索道，登天梯，領(lǐng)略“華山天下險”的韻味！當(dāng)我登上山巔已是早晨五點鐘，東方泛起魚肚白，而華山的電燈依然閃亮照耀著繼續(xù)登山的游客。

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