這是一個(gè)初夏的夜晚，我獨(dú)自一人在茶室喝茶、閱讀，突然感覺腳板上癢癢的，手很自然地?fù)先ィ坪跤袞|西在我眼前晃過。我四下搜索，尋思這屋里定然是來了“不速之客”。

在生活的河流中摸爬滾打的人，心中多經(jīng)世致用的哲學(xué)，童趣與浪漫如卵石的棱角早已磨滅，所以我自認(rèn)無法如《浮生六記》中沈復(fù)那般將蚊子比作飛鶴，我的本能反應(yīng)是它侵入了我的空間，叨擾了我的清靜，所以我要設(shè)法趕走它。

心念一起，很快付諸行動。首先，我在腳上噴了某某藥業(yè)的“蚊不叮香露”，目的是讓它遠(yuǎn)離我，以便繼續(xù)享受難得的清靜?？諝庵泻芸毂灰环N奇異的芬芳所籠罩，撲鼻的香味影響了我品鑒茗茶的嗅覺，而香味中的化學(xué)成分刺激著我的皮膚，不過，倘若真能就此獲得片刻安寧，這些犧牲也未嘗不可接受。

顯然，我低估了蚊子的實(shí)力，在香露的威懾下，它將“陣地戰(zhàn)”變成“游擊戰(zhàn)”，它如戰(zhàn)斗機(jī)般俯沖向我，觸及即咬，旋即飛走，繞一圈又從后面偷襲。我危險(xiǎn)地瞇起眼睛，盯著它的飛行軌跡，心中頓生殺意，而它卻似乎完全無視我的警告，變本加厲地向我發(fā)起沖鋒。

我心中暗自失笑，它在向人類宣戰(zhàn)嗎？以一種飛蛾撲火，以卵擊石的姿態(tài)？如果用這只蚊子映射生活，不正是一種極好的比擬嗎？真正強(qiáng)大的人往往是沉穩(wěn)的，他們謙虛謹(jǐn)慎，安靜處世，不肯輕易顯露自己的鋒芒，而那么惹事生非的人，往往不堪一擊。

窗外的夜色已深沉，雖然溫度不低，卻給人一種微涼的觸感，讓人想起宋人楊萬里“竹深樹密蟲鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)”的名句，我輕呷一口茗茶，揮去腦海中的念頭，專心捕捉蚊子。當(dāng)它再次出現(xiàn)在我面前，我猝不及防地伸手，將它抓住。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)況已經(jīng)十分明朗，我為刀俎，它為魚肉，只要我稍稍用力，它就會一命歸西，但是當(dāng)蚊子在我手心掙扎的時(shí)候，我卻突然改變了想法。有時(shí)死亡來得太輕易，反而會失去懲罰的意義，如同人與人之間的斗爭，最大的凌辱并不是讓一個(gè)人死，因?yàn)樗劳鍪且患p易的事，最偉大的勝利是掌控一個(gè)人的生死，讓他行尸走肉地活。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我如此想著，慢慢松開手掌，蚊子機(jī)靈一躍，從我的指縫里飛走了。不久，再次嗡嗡作響，明目張膽地來襲，我肯定就是這只蚊子，我故意靜止，讓它停留在我的手臂上，這將是它生命的最后時(shí)刻。我抬起手，猛然襲擊，手臂上立刻留下一小塊刺目的蚊子血。

我長長舒了一口氣，起身起去洗手臺清洗手臂上的污漬，心情卻久久難以平靜。我錯(cuò)了嗎？我并沒有錯(cuò)，是蚊子先挑釁，叨擾了我的生活，我的反擊無可厚非，甚至占據(jù)了“反抗侵略”的道德高地。那么蚊子錯(cuò)了嗎？蚊子似乎也沒有錯(cuò)。為了讓種族延續(xù)下去，它冒著生命危險(xiǎn)多次與強(qiáng)大的敵人周旋，甚至在開始的時(shí)候還取得了某種局部的勝利，它不愧為一個(gè)用生命去戰(zhàn)爭的勇士。

那么問題到底出現(xiàn)在哪里呢？為什么兩種高尚的行為最終會釀成一出悲劇？我想，一切的源頭都源于“自我中心論”的甚囂塵上。從希臘哲學(xué)家普羅泰格拉說出“人是萬物的尺度”這句話后，人類開始脫離神祉的庇佑，以自己的眼光改造世界。人類開始對抗自然并最終領(lǐng)受到自然的報(bào)復(fù)，人類開始為了各自的利益互相廝殺釀成了無數(shù)次戰(zhàn)爭災(zāi)難。

在一個(gè)平常的夏夜，一個(gè)普通人在茶室殺死了一只蚊子，這件事幾乎不值一提，但是如果施暴者不是一個(gè)普通人，而對象也不單單是一只蚊子呢？也許這正是人類發(fā)展歷程中時(shí)刻面臨且值得深思的問題。

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