藏龍荷

題記：藏龍島隱于武漢湯遜湖水天一色間，入口島碑上鐫有“江夏藏龍島科技園”八個(gè)金字。

文/陳瀟(城里的月光)

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車過藏龍大堤，便被兩邊景色吸引住了：堤的一邊清波漣漣，堤的另一邊綠荷十里。

宋朝周敦頤《愛蓮說》這樣說荷：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！卑押勺鳛橹袊?guó)主流知識(shí)分子象征何等貼切！藏龍島以荷為伴，堪稱做學(xué)問搞科研的好去處。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

藏龍荷的最大優(yōu)勢(shì)是煙波浩淼水天一色的開闊悠遠(yuǎn)，是“十里錦香看不斷”“接天蓮葉無窮碧”的宏大氣勢(shì)，是三五小船劃槳去，熏風(fēng)斜日棹歌還的詩(shī)情畫意。你可以在這里悠閑地背靠一湖碧水，“醉”望一池青荷，看仙風(fēng)道骨冰魂雪膚的荷蕾亭亭玉立于綠荷之上，看她綽約，看她妖嬈，看她清純，看她溫婉。那一刻，你的靈魂會(huì)被荷的清香灌滿，心中泛起一闋宋詞，一婉幽香，恍然想起那個(gè)幽怨?jié)M懷的婉約詞人李清照“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”。你的心海會(huì)撐一竿青竹，踏一葉扁舟穿越千年，于一朵又一朵盛開的荷花中涉水而去，在人間花影荷香蓮韻中，問詞人：何以雙溪舴艋舟都載不動(dòng)她心中那如許的憂愁？或者，拾起飄落在水面的花瓣，“小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”（宋 周邦彥），去追尋沙寶亮唱的那種“香消在風(fēng)起雨后”“暗香殘留”;要不，于“柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲”中（宋 歐陽修）撐一把碧傘于蓮下聽雨，讓寧?kù)o的思緒伴荷蓮悄悄綻放——靜靜地，如蓮的心事，在荷中洇開，在雨中升騰，在碧波漣漪中輕輕蕩漾……

賞荷要的就是這種凈心，要的就是這種天馬行空無拘無束的盡情遐想，任由自己思想在廣闊湖面、濯濯青荷之上無垠馳騁——默默地，靜靜地，不需要言語甚至不需要音樂……中國(guó)古典美學(xué)里，蓮荷的意象本就朦朧，自然留白了大片想像空間。荷花既可以作為士大夫人格象征，也用來作佛的代象，《詩(shī)經(jīng)》更是奠定了蓮和女子之間的隱喻、類比關(guān)系，既象征了愛情也表征了溫婉恬淡淑女形象。蓮是有心事的，需要你去猜，去想像。席慕容《蓮的心事》中這樣寫：

……

風(fēng)霜還不曾來侵蝕

秋雨也未滴落

青澀的季節(jié)又已離我遠(yuǎn)去

我已亭亭 不憂 也不懼

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現(xiàn)在 正是

我最美麗的時(shí)刻

重門卻已深鎖

在芬芳的笑靨之後

誰人知我蓮的心事

……

是呵，“無緣的你啊/不是來得太早/就是/太遲”，因?yàn)樗麤]有猜到蓮的心事沒有踏準(zhǔn)蓮的心韻節(jié)奏。

不過，于我，湖畔徜徉柳下賞荷，腦海里浮現(xiàn)得更多的卻是歷史的憂患、顛沛流離與當(dāng)今社會(huì)太平盛世繁榮昌盛的迭印，是舊時(shí)烽火離亂、愁腸斷緒與今日海晏河清國(guó)泰民安相對(duì)比，心中會(huì)感慨連連——同是“青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮?！?晉 樂府)，古時(shí)和現(xiàn)在，人的心境竟是多么不同！南北朝梁武帝蕭衍有詩(shī)云：“江南蓮花開，紅花覆碧水。色同心復(fù)同，藕異心無異。”蕭衍在史學(xué)上，既是多才多藝學(xué)識(shí)廣博的學(xué)者也算兼有軍事政治才氣的立國(guó)元首，他的這首詩(shī)詠嘆的也許只是愛情，但我更愿意引伸到社會(huì)學(xué)上來，那就是：惟有同心同德同心同向同心同行才會(huì)創(chuàng)造出舉世無雙的人間奇跡；惟有同心同德風(fēng)雨同舟和衷共濟(jì)，中華民族才會(huì)更加繁榮昌盛步入一個(gè)又一個(gè)更加美好、更加國(guó)昌民富的和諧社會(huì)，以強(qiáng)大而自信、富庶卻友善的精神面貌圪立于世界民族之林！

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