明天就是61兒童節(jié)了。看到現(xiàn)在的孩子們在大人們的安排下，玩耍著自己喜歡的游戲節(jié)目時那種興高采烈的樣子，突然，回憶起了自己苦澀的童年，現(xiàn)在居然卻也能咀嚼出了絲絲的愉悅。

我們這些七十年代中后期出生的人，一首昔時的童謠《走在鄉(xiāng)間的小路上》，會喚起我們很多美好的童年記憶，特別是對于我們生長在農(nóng)村的孩子。在我們童年時候的農(nóng)村，很多孩子都有過玩推鐵圈，吃鹽水冰棍，晚上看村子操場上的露天電影，用泥巴制作各種各樣的動物造型，用廢笤帚玩過火把，野外自己生火，烤過土豆番薯，拍紙方塊，集煙紙，纏炮線，用鐵絲、皮筋做紙彈弓，拿報紙做風箏等等的經(jīng)歷。這一些童年的游戲，我想，在我們這一代人，現(xiàn)在多少應(yīng)該會存有一點記憶。

記得，我的童年，印象最深的就是每個逢年過節(jié)的時候，那時候，我們村里的人都去村前的廟里祭祀，祈求來年能獲得更大的豐收。我的一些小伙伴和我一樣，也都最喜歡過年過節(jié)的時候了，因為一到那個時候，村前的新廟，香火旺盛，廟里的案臺上擺滿了村民們拿來拜祭的各種供品，那樣平時沒什么零食可吃的我們，就一定會抓住這個千載難逢的大飽口福的機會。

不過記得最初，聽大人們說，小孩子偷吃菩薩的供品，會腸穿肚爛，不得好死的。當時，我們這些孩子，特別是我，聽了之后，著實地嚇了一跳！可是，案臺上的供品，那些看了令人只咽口水的糖果糕點，實在太誘人了。何況在那個物資貧乏的年代，我們平時幾乎沒有什么零食可吃，這樣的機會一年能有幾次？遇上了就感覺是非常的難得?？吹焦┢?，就實在是太想吃了，所以記得當時，我和一些小伙伴盯著案臺上的供品發(fā)愣的時候，我曾想到了一個好主意，我對身邊那些一動不動的站在擺放著供品的案臺面前，干瞪著眼睛的小伙伴們說，“要不我們吃之前，先拜拜菩薩，問問菩薩能不能讓我們吃點供品，如果菩薩不說話，那就是答應(yīng)讓我們吃了，如果菩薩說不讓吃，咱們就不吃?！睕]想到我的話，得到大家百分之百的贊同，大家都認為我是一個絕頂聰明的人，所以后來我們這些小家伙虔誠地問了菩薩之后，趁大人們不注意，我們美美地偷吃了很多供品，那個滋味，現(xiàn)在是無處可尋的。

我們這些七十年代中后期出生的人，童年的時光，差不多也就定格在八十年代初期至八十年代末期，這段時間，中國的改革也正處于第一階段的嘗試時期。由于當時被政府統(tǒng)一洗腦過的人們所處的封閉環(huán)境得到了開放，所以這一時期的浮躁、彷徨、迷茫與困惑是許多人有目共睹的，整個社會的價值觀念，發(fā)生了扭曲。人們面對這個越來越復(fù)雜化的社會，不斷地產(chǎn)生困惑，懷疑，甚至迷惘。

不過那個時候，我們七十年代出生的人更多的是在學校里接受著學校廣播里經(jīng)常喊的“德智體美勞”全面發(fā)展以及要“熱愛這個”和“忠于那個”等等的洗腦奴化教育。那時候，在社會的變遷中，面對一系列的事情，我們還沒有什么判斷和分析能力。不過，當時社會上的一切，似乎跟我們還沒有什么關(guān)系，我們這些人，除了跟著老師學習基礎(chǔ)知識，其它的也不需要作太多的思考，只要能附和著響應(yīng)一系列的口號精神，什么“忠于人民，忠于黨；好好學習，天天向上；以及為建設(shè)四個現(xiàn)代化的社會主義社會而努力讀書”的精神，就可以了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

回想起我們童年時候的小學老師，特別是那些代課老師，突然在腦海里閃過之間，總能讓人情不自禁地莞爾一笑。記憶中，有一個代課老師看了香港電視劇《流氓大亨》，由于她不認識這個“大亨”的“亨”字，就把它讀成“享”了，“流氓大享”。后來，有人提醒她“大亨”的“亨”字下面沒一橫的時候，那位老師才恍然大悟。在她的概念里，原來那流氓的名字不叫“大享”，而是叫“大亭”，老師讀著這個“大亭”的名字，讓人感覺這流氓當?shù)倪€有一種“亭亭玉立”的感覺。記得還有一個老師，他居然將“喇叭”的“喇”字念成了“刺”，因此“喇叭”就讀成“刺叭”了。盡管次日他就向我們糾正了這個錯誤。但是后來一些不厚道的學生，很多時候唱歌就故意唱成“吹起“小刺叭”，嗒嘀嗒嘀嗒......”只要有人指出錯誤，那么唱歌的學生就會反駁道，“這是我們老師教的，老師教的怎么會有錯？”

客觀的講，那個時候也不能怪那些老師，因為我們那個地方窮的要死。正規(guī)師范畢業(yè)的老師，就算工作水平低劣，在城里受到排擠，也仍然是不愿來我們這個鳥不拉屎的鄉(xiāng)下窮地方教書的。所以當時我們小學校里招收的老師，有的才只有小學的文化程度，他們不當農(nóng)民了，洗完腳穿上鞋之后，就來學校教我們當時的這些小學生了。盡管現(xiàn)在由于中國落后的體制導(dǎo)致教育得不到根本性的改善，而且還有從普遍的情況而言，師范院校招收學員，就低于其他專業(yè)學科招生的要求。只要報考，就能加分，以及放寬其他一系列要求條件的優(yōu)惠政策等等。這一系列客觀存在的不良現(xiàn)象，雖然更導(dǎo)致了中國教育更加的失敗，但是無論怎么樣，相對于孩子的一些基礎(chǔ)知識的教育，無論仍然是“傳統(tǒng)加政策性的應(yīng)試教育”，還是目前流行的“商業(yè)廣告宣傳中的興趣性跟風教育”甚至仍然是政府一貫提倡的“政策性的洗腦奴化教育”，無論是有用，還是沒用，至少像我們那個時候老師在主觀意識上念錯別字的笑話是越來越少了。

突然，想起了有一位學者說過的一句話“不會懷舊的社會注定沉悶、墮落，沒有文化鄉(xiāng)愁的心井注定是一口枯井。”此時，我敲打著電腦的鍵盤，編輯著文字，思緒里回味著自己童年時候的光景，也許這也算是一種懷舊吧！也許，在如今這個快節(jié)奏的時代，整個社會都變的浮躁起來。靜下心來，居然感覺到懷舊似乎也成了一種時尚。同時，從很多載體上都能看到一些懷舊的東西。我想，通過編輯文字，也應(yīng)該是一種很不錯的懷舊方式吧！因為，曾在很多載體上看到很多懷舊的文字，雖然有些就像我現(xiàn)在編輯的文字一樣粗糙，但是只要將曾經(jīng)的某一種情感表達清楚，我想肯定也能夠引起很多朋友的共鳴，也許同時也就打開了很多人的那些已經(jīng)塵封了的記憶。

隨著時代的變遷，在這短短幾十年中，很多人，從農(nóng)民變成了居民。小學生的作文里，描寫鄉(xiāng)下的情節(jié)，很多居然都是一些書本以及電腦資料上尋找來的關(guān)于“城市郊外的外婆家”的故事?，F(xiàn)在這些成了城里人的農(nóng)民，如果要尋找這種鄉(xiāng)土風情的感覺，除了搜索資料，那么或許就只能通過旅游踏青的方式了。而原先的城里人，在改革的浪潮中，突然失去了一系列的政策庇護，沒有了公費的醫(yī)療，往日那本讓人引以為豪的居民戶糧本也迅速貶值，房子越來越貴，還隨時都有可能出現(xiàn)下崗的危機。突然之間，這些城里的土著居民，成了沒有了父母庇護的孩子，一切都只有依靠自己去打拚了。這些巨大的反差，所產(chǎn)生的無盡失落，懷舊似乎也就成了他們安慰自己的一劑良藥。

在社會發(fā)展的潮流中，我們童年時候的那曾經(jīng)留下著我們戲水游泳影子的河流，有的已經(jīng)被污染，有的已經(jīng)干涸被填平，村前村后的那一片片綠色的莊稼地，已經(jīng)被鋼筋水泥的高樓大廈所代替。天空不再蔚藍，早晨打開窗戶已經(jīng)很難聽到鳥兒的鳴叫，剩下的只有車流行駛穿梭的聲音。

生于70年代的女子，很多人已經(jīng)不知道“女紅”為何物？生于80年代的女子也應(yīng)該已經(jīng)沒有幾個會編織毛衣了。村前的打谷場，夜幕降臨之后的露天電影，冬天的棉襖，夏天的芭蕉扇，也已經(jīng)走向越來越偏遠的內(nèi)地農(nóng)村?，F(xiàn)在的孩子，不會再去打臟兮兮的玻璃彈子，更不會再去用黏土去做一把手槍，或者是去捏一些小動物的造型?，F(xiàn)在的童謠，似乎也已經(jīng)被那些“情啊~愛啊~”的歌詞所代替。電腦也似乎成了所有游戲的終結(jié)者。也許，這一切都來得太快，當一切都已無法挽回，我們也只有在記憶中尋找這種感覺了。

現(xiàn)在，我雖然不知道自己是對過去的田園生活的憧憬，還是對未來的不明發(fā)展方向的恐懼，也許兼而有之，也許兩則都不是。也許此時產(chǎn)生的這種尋找童年記憶的懷舊情感，是人的一種本能。

現(xiàn)在，在孩子們的節(jié)日里，我尋找起了自己童年的記憶，也許這也是一種精神寄托，它如同春風撫柳一般，讓人幾多感慨，幾多失落......

寫于2012年5月31日

作者：周虎，中國公民

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