6 萌

釋之曰：草下的世界

除了在小學(xué)時(shí)親吻了至今尤愛(ài)的旗兒、跟麗、藝一起玩些禁令游戲（只要快要?jiǎng)拥臅r(shí)候被她的奶奶發(fā)現(xiàn)了，麗急忙跑出去—不知道她是以什么樣的速度提起褲子的，還好只是被責(zé)罵了幾句，紅著臉就走出廁所了）、和姐姐（之后母親的姐姐生的女兒）一起睡的時(shí)候、不是很無(wú)恥的好奇（大多數(shù)是慧主動(dòng)要求的）—應(yīng)該是受那個(gè)嫁了一次又一次又一次又一次又一次、、、、、、（很多次都是沒(méi)有正式在法律面前露臉的）的母親影響—這在美好的國(guó)家是沒(méi)什么稀奇的，只是之后的第六只尸（六馬分尸）還沒(méi)有發(fā)育到比現(xiàn)在的瓷器人對(duì)調(diào)御倒歸屬問(wèn)題的態(tài)度一樣強(qiáng)硬，有沒(méi)有到里面去，之后還得問(wèn)，有的時(shí)候慧用嘴（一定是從開(kāi)放的母親那里學(xué)來(lái)的）濕潤(rùn)，之后也沒(méi)什么特別的感受，最慶幸的是同樣在一張床上安寢的松卻渾然不覺(jué)，無(wú)論那言語(yǔ)怎么不堪入耳（其實(shí)還是很純真的），他都能沉入自己的美夢(mèng)中去，這對(duì)于有點(diǎn)早熟的之后來(lái)說(shuō)倒是避免了很多解釋不清的尷尬。只是現(xiàn)在之后在面對(duì)慧的配偶跟孩子時(shí)難免會(huì)陷入憂(yōu)郁，卻實(shí)從慧的歡聲笑語(yǔ)中可以看得出，兒時(shí)的玩笑早就沒(méi)什么了，也什么都記不起了，但之后就是走不出那淡得不能再淡的陰影，并非覺(jué)得自己污穢不堪，而是怎是不能釋?xiě)?，就像?duì)純真童年犯了什么不可矯正的錯(cuò)誤、在意識(shí)的白云之上抹下了一大片雨云，在最顯眼之處，任何想要擦拭盡凈的努力都無(wú)濟(jì)于事，就像一個(gè)污點(diǎn)，性格里的一方殘缺。

知道小學(xué)四年級(jí)讀完，之后也沒(méi)覺(jué)得會(huì)失去什么，在學(xué)校是成績(jī)優(yōu)異的榜樣、與最漂亮的兩個(gè)女生玩、時(shí)常獲得不茍笑顏的老師的稱(chēng)贊、時(shí)不時(shí)能做到第一個(gè)到達(dá)學(xué)校(大家好像喲默契似的、約定俗成地成了一個(gè)游戲)、只要跟當(dāng)組長(zhǎng)的那個(gè)女生說(shuō)幾句好話就用不著寫(xiě)家庭作業(yè)（有一次被總是被查作業(yè)的五揭穿了，說(shuō)之后、旗兒、娟、、、他們都沒(méi)寫(xiě)過(guò)家庭作業(yè)，害得娟急忙把自己的作業(yè)—還好不是要之后拿—他是什么也沒(méi)有的—拿給那四個(gè)年級(jí)的校長(zhǎng)（當(dāng)然身皆數(shù)職）看了才免掉查看之后的作業(yè)本。對(duì)于娟的眼淚，之后是很過(guò)意不去的）、上課也可以玩玩（一天六節(jié)課，就語(yǔ)文數(shù)學(xué)兩門(mén)，當(dāng)然有很多的時(shí)間）傳紙條（跟心愛(ài)的旗兒曖昧?xí)崦?，‘你喜歡誰(shuí)’—經(jīng)過(guò)幾個(gè)人傳給她、‘你又喜歡誰(shuí)’—經(jīng)過(guò)幾個(gè)人又傳回來(lái)、‘我喜歡、’—還是不能肯定、‘我也、’—回答還是很隱晦、之后只好大膽了、知道旗兒得意地說(shuō)出‘之后、、、喜歡、、、旗兒、、、’后那張喜滋滋的臉，之后才確定）、又跪又趴地寫(xiě)沒(méi)有完成的作業(yè)、跟高年級(jí)的男士們玩‘不準(zhǔn)動(dòng)’的游戲、折一只能夠飛很久很遠(yuǎn)的紙飛機(jī)、用前空翻跳繩、、、、、、、

讓之后的母親最為難的是自己就要去城市里做生意，擺脫農(nóng)村人的身份的時(shí)候已經(jīng)有了兩個(gè)開(kāi)始在自己的思想里裝下些什么的兒子了，之后的爺爺怎么也不肯帶著，可能是會(huì)很累、也可能是嬌的頭痛病會(huì)受不了孩子的吵鬧—不過(guò)在之后的母親看來(lái)就是他不愿意養(yǎng)自己孫子，并且在這件事上就與他有了齟齬（早就有了，只是這時(shí)被激化），且一直不能釋?xiě)选榱藙穹獛е约旱膶O子半年（說(shuō)安定了就會(huì)帶走的），冬還特意到院子里中心的那家人那里去請(qǐng)求跟元同輩的人幫忙，‘只要你說(shuō)好了，我就請(qǐng)你喝酒’，‘好，這還不容易，我就不信他自己的孫子還不愿意帶在身邊，這事包在我身上!’。整晚冬都呆在那屋里敬候佳音，冬看到他走起路來(lái)都東倒西歪的，還差一點(diǎn)摔在牛洗澡的泥巴凹里，看來(lái)是在元那里喝過(guò)量了?！菲ǘ即虿贿M(jìn)，啊，這么頑固’，一見(jiàn)到冬滿(mǎn)含期待的目光（可能有很多），他就用醉言隔斷了，還想再堵住冬快要分開(kāi)的嘴，‘沒(méi)戲、沒(méi)戲、在一個(gè)村子里這么多年，還不知道他這么硬啊！沒(méi)戲、沒(méi)戲、‘！’，其實(shí)冬也是沒(méi)抱太多希望的，只是還不甘心。請(qǐng)了他喝酒了之后，冬又把兩個(gè)‘小可愛(ài)’送到自己的生母那里去，看年近古稀的母親能不能為自己吃半年的苦，她母親還是答應(yīng)了，只要快七歲了的之后能夠每天早上六點(diǎn)鐘起床把爐子燒起來(lái)（之后外婆那邊住的是木房子—現(xiàn)在還是—每天晚上都會(huì)把爐子里的火滅了的—不知道是為了防火還是省錢(qián)），然后煮 上飯，最好還能夠自己隨便弄一些什么菜吃了上學(xué)，這樣的話還是可以勉強(qiáng)過(guò)去的，洗洗衣服而已嘛，即便是吃了就尾巴直著走的外甥也關(guān)系不大。讓冬怎么也想不到的是自己的母親竟然會(huì)在第二天就讓自己最小的女兒的孩子背著包回來(lái)了，那時(shí)候郁瑕很小，雖有些人情世故的見(jiàn)解，但還很是薄弱，看到母親疑惑不解的目光，自己也有些難為情，好像全是由于自己的不濟(jì)才被遣返的。冬一邊洗著衣服，好像是在下意識(shí)的情況下，自己卻沒(méi)有察覺(jué)到自己正在做些什么，用右手的手背揩了一下鼻子，弄了一些泡沫到鼻子上去了。

‘怎么就回來(lái)了？鞋子褲子都弄的那么臟？’指著還算干凈的郁瑕又說(shuō)‘怎么不提醒一下自己的弟弟好好地走路？’可能是由于害怕被罵或被打，郁瑕也無(wú)從開(kāi)口，只是從實(shí)說(shuō)了一些：好像他奶奶覺(jué)得第四個(gè)兒子（郁瑕的舅舅）也會(huì)留在家里（可以幫著照看一下）才勉強(qiáng)答應(yīng)的，當(dāng)她被自己的孩子罵了一通之后就只好把兩個(gè)外甥送回去了。冬也不說(shuō)很多，但已經(jīng)完全把他們當(dāng)成是自己外出的包袱了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

也是在第二天，郁瑕跟弟弟來(lái)到了母親的大姐姐大姐夫那里，母親擔(dān)著一旦不知是什么東西的籮筐（比較大的那一種）低著頭直往大姐姐的屋里走，郁瑕呵弟弟在那里安定下來(lái)了之后，冬就外出了。那時(shí)，郁瑕也不知道父母親讀取了哪里，應(yīng)該很遠(yuǎn)，每年只回來(lái)一次，偶爾通通電話，后來(lái)，郁瑕聽(tīng)自己母親的姐姐跟自己母親的大姐夫說(shuō)起這件事時(shí)也感到很不是滋味：

‘你怎么就答應(yīng)了？’大姐姐的丈夫發(fā)問(wèn)，很是不解自己的配偶往自己身上增添背包的重量，好像自己養(yǎng)大三個(gè)小孩（比郁瑕要大很多，這當(dāng)然得益于他們母親的偉大生育功能）還沒(méi)有完全厭倦似的！

‘那晚上，不是，你點(diǎn)頭了嗎？’太娘（方言是這么稱(chēng)呼的—至于怎么用文雅一些的方式表達(dá)，粗俗的郁瑕就不知道了）覺(jué)得不能只怪自己的不忍心。

‘我， 哪有，就是她擔(dān)著籮直往我家里沖，才不好回絕，現(xiàn)在好了，兩個(gè)小孩，夠你細(xì)心呵護(hù)（用方言的話只有兩給字—一時(shí)間想不起用什么相近的詞語(yǔ)了）的了’

‘、、、、、、’

那個(gè)時(shí)候，郁瑕的母親的大姐（要是知道怎么稱(chēng)呼就不會(huì)這么麻煩了）的三個(gè)后代（‘小孩’—不小了，‘兒女’好一點(diǎn)—平常而不是那么帶著諷刺味）都沒(méi)有住在家里，也不知道在什么地方，可能都在務(wù)工—無(wú)論學(xué)習(xí)成績(jī)憂(yōu)的還是劣的（郁瑕的大哥可能在名字上沾了一點(diǎn)瓷器國(guó)的那個(gè)不是最高席位卻有著絕對(duì)兵權(quán)的皇帝的光，有一些自己的思想?yún)s不是很多，有著讀書(shū)者的傲氣卻稍遜才氣），平在談及自己的經(jīng)歷是也與之（那個(gè)與自己有著相同名字的小個(gè)子）比較，還自我安慰說(shuō)也得經(jīng)過(guò)三次提升、三次貶低才能找到自己的位置。平對(duì)自己的皮囊還是很有自信的，有過(guò)一個(gè)很漂亮的女友（郁瑕在放牛的時(shí)候曾看到過(guò)），但是后來(lái)分了，通過(guò)冬知道可能是女的那方父母開(kāi)通了一下，平自己的能力又還是原地回旋，有些看重感情跟感覺(jué)的平總是不能釋?xiě)?，分開(kāi)之后還總是想著，‘要是當(dāng)初自己怎么怎么、、、、、、也許就會(huì)怎么怎么、、、、、、’，后來(lái)又不知怎的進(jìn)到了傳銷(xiāo)里面，越陷越深，跟親人們都不聯(lián)系（傲氣作怪），像是不屑于跟庸俗的隨波逐流者談及自己的生活方式，當(dāng)‘上級(jí)’要求自己擴(kuò)大影響力時(shí)還是跟幾個(gè)在年齡上介于不惑跟和天命之間、在情感上卻仍處在至于學(xué)階段的舅舅們商榷了一下，只可惜那些樂(lè)天知命的長(zhǎng)輩們也只是富裕到能給自己勉強(qiáng)買(mǎi)一條不是那么合身的內(nèi)褲穿，平想要往上爬也沒(méi)有像樣的階石。后來(lái)經(jīng)過(guò)自己父母跟郁瑕母親等一些親戚的努力勸說(shuō)下才從‘錢(qián)堆里’走出來(lái)（看來(lái)平入的那個(gè)組織在說(shuō)服會(huì)員死心塌地跟從領(lǐng)導(dǎo)的能力還是較弱于瓷器這個(gè)偉大國(guó)家的鼠首們），后來(lái)也仍舊是一年從頭至尾不會(huì)一次故鄉(xiāng)，不跟人（熟悉的親戚）聯(lián)絡(luò)，在外邊從事體力活智力的工作（得為自己的傳銷(xiāo)之游還清旅費(fèi)），親人們也還是不知道他在什么地方，有著絕對(duì)的獨(dú)立，就是不知道他自己在內(nèi)心深處有沒(méi)有絕對(duì)自由的感覺(jué)。

第二個(gè)小孩（只是相對(duì)于他父母才這樣說(shuō)）一生都像個(gè)合格的正常居民、入流者，平平淡淡地出生、平平淡淡地成長(zhǎng)、平平淡淡地生兒育女、平平淡淡地在父母那里獲得應(yīng)有的土地什么的生存的必需品、應(yīng)該也能夠個(gè)平平淡淡地死亡，活著就一世都像個(gè)普通的‘人’，無(wú)可厚非，也不予嘉獎(jiǎng)。對(duì)這類(lèi)居（這個(gè)字用方言說(shuō)才更加體現(xiàn)郁瑕的本意）民來(lái)說(shuō)，生，不是自己選擇的；成長(zhǎng)，只是時(shí)間在拉長(zhǎng)身子；正當(dāng)?shù)挠蠛秃侠淼淖运娇梢越忉尀椤膫€(gè)人不是這樣；得過(guò)且過(guò)，一天和尚一天鐘，一年為人一年為存，什么時(shí)候都可以（大多是不順心的時(shí)候）這樣安慰自己—這就是命—又能怎樣呢？家境不夠優(yōu)裕、童年沒(méi)什么歡樂(lè)可言、工作絕對(duì)是不滿(mǎn)意的、妻子哪有人家的漂亮（也確實(shí)不應(yīng)該—早過(guò)了唐代，她卻還是模仿那嬌柔無(wú)力地貴妃）、孩子不聽(tīng)話—一定是那方的血統(tǒng)不正、自己不安分—山總是有看上去高一些的、命運(yùn)不順心—這娼妓也饑不擇食、慌不擇偶、、、、、、路，仍舊在走，不知不覺(jué)中，怨天尤人也顯得蒼白無(wú)力，看看自己并非孑然一身，也嘆息一下：就只能這樣了。

之后的外婆的第一個(gè)女兒所生的第三個(gè)孩子是個(gè)女的（要是知道怎么稱(chēng)呼這個(gè)模范妻子就不用這么拗口了），有點(diǎn)漂亮卻不是很漂亮，自我精心打扮一番還是入眼的。

她怎么出生、怎么成長(zhǎng)、怎么出嫁、怎么生小孩、怎么、、、郁瑕就不得而知了（他所能感知、感受的只有自己的一身，其余的都只不過(guò)是輕鴻掠影——可能一些騷人在感嘆有限卻毫無(wú)意義的一生時(shí)也只是看到了自己在別人那里的影響才會(huì)覺(jué)得——人生若白駒過(guò)隙——什么日月如梭——什么一切都是虛幻——什么什么的），記得的是自己家里有一些姐姐自戀的照片（看上去是的),給郁瑕跟松買(mǎi)過(guò)一個(gè)鬧鐘，還有一次壓歲錢(qián)，印象不是很多——郁瑕跟松被送到這兒的時(shí)候，他們大多已經(jīng)在外務(wù)工了，見(jiàn)面也很少。

郁瑕的母親的大姐的丈夫（用得太過(guò)火了）由于自己的機(jī)警（在領(lǐng)導(dǎo)刻意留下的煙盒子里塞了一些自己修橋時(shí)掙一些錢(qián)而當(dāng)過(guò)村里的資書(shū)（按方言來(lái)解釋的話應(yīng)該就是這個(gè)名詞），擅長(zhǎng)于自吹自擂（這一點(diǎn)最為突出），其他的也沒(méi)什么特別，除了眼角上那一顆特別明顯的痣，一副嚴(yán)肅的神情（開(kāi)玩笑的時(shí)候也是）。

郁瑕跟弟弟才到那時(shí)，被安置到一個(gè)土磚（很大一塊的正四方體）砌成的房子里，‘這是你們哥哥曾經(jīng)睡過(guò)的地方’，從墻的四壁所貼的泛黃報(bào)紙跟濕漉漉的泥地來(lái)看，郁瑕不怎么相信姨媽的話。

這個(gè)時(shí)候，郁瑕很膽小（可能一直都是），總是要弟弟睡在外邊，松倒顯得跟個(gè)大人一樣呼呼氣嘲諷起自己的哥哥來(lái)了，可能很早的事了郁瑕就有了葉塞林那種被遺棄感，總感覺(jué)自己并不重要，怎么努力也無(wú)濟(jì)于事，天生的憂(yōu)悒性格也加強(qiáng)了別人對(duì)自己的偏見(jiàn)。

很多時(shí)候都沒(méi)有在記憶里留下什么（似乎真的跟一些哲人說(shuō)的一樣，生命中大多數(shù)時(shí)間是毫無(wú)意義的，這些毫無(wú)意義的時(shí)刻只不過(guò)是在時(shí)間的沙漏里為重大的改變流下一粒一粒的沙），因此不記得的事就太多了，記得的事呢？也只不過(guò)是在暗示自己一生都會(huì)庸碌平常。

歡樂(lè)就是吃了蛔蟲(chóng)藥的第二天能夠在漂亮的女孩背后從屁股里扯出半截蛔蟲(chóng)來(lái)喂雞而不被發(fā)覺(jué)，就是夏天的一天里可以洗上十幾個(gè)澡而沒(méi)有誰(shuí)來(lái)批評(píng)自己，就是無(wú)知、天真、不思考、只幻想。不會(huì)有苦悶的時(shí)刻，受的傷可以讓眼淚帶走。不會(huì)有漂亮的女孩不喜歡自己（小時(shí)候的郁瑕還是很俊俏的——誰(shuí)不是呢）。高興時(shí)不知道時(shí)間是怎么過(guò)去的。夜晚又有什么用神秘。大人的世界只不過(guò)是故作深沉、只不過(guò)是欲望隨同自己的繁殖器官一同膨脹了。那種隨意懲罰小孩的能力自己才不會(huì)羨慕、這種在別人痛苦上尋求歡樂(lè)的事只有心理處在有蝌蚪進(jìn)化成青蛙或破蛹而出的蝴蝶的狀態(tài)的人才會(huì)覺(jué)得自己是精神上的拿破侖的。書(shū)包的拉鏈壞了時(shí)，自己可以找來(lái)幾根銅絲縫住，或是學(xué)著大人們的方法，在拉鏈上涂一些香皂。起床、只洗臉不刷牙，吃早飯，上學(xué)，晨讀，下課，上課，下課 ，上課，下課，上課，下課，半個(gè)小時(shí)的午休(其實(shí)是校長(zhǎng)得回家用餐，老師中，只有他一個(gè)人回去，學(xué)生也只有離校近的幾個(gè)),上課，下課，上課，下課，上課，下課（星期五只有五節(jié)，其他的呢是，校長(zhǎng)開(kāi)會(huì)時(shí)也會(huì)很早就放學(xué)——一星期中有兩天是會(huì)走上幾里地去開(kāi)會(huì)，至于到底有什么事情，應(yīng)該也無(wú)足輕重，他回來(lái)的時(shí)候也沒(méi)有匯報(bào)什么——他是最高的——至于別人說(shuō)他是去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方玩‘賈寶玉的住所’也僅限于猜測(cè)），回家，吃飯，玩，作業(yè)，寢、、、六七年的循環(huán)，至于有誰(shuí)想問(wèn)郁瑕學(xué)到了什么，回答是——我挨延到了成長(zhǎng)。

如果人生是一個(gè)已經(jīng)塑造好的玻璃器皿的話，那么時(shí)間就是填滿(mǎn)這個(gè)空虛的沙粒，每一秒鐘都是一粒沙子，每過(guò)去一秒就落下一粒，當(dāng)整個(gè)人都填滿(mǎn)了的話也就是壽終正寢的時(shí)刻。

無(wú)知是最歡快的了，難怪老子、莊子那一派的哲人會(huì)在自己的世界里主張‘絕圣棄智’。

但也還是不好，‘愚人政策’一直就是瓷器國(guó)歷代君主的治國(guó)之道，在他們的合法管制下，鮮有歡顏。

看來(lái)，僅有‘愚人’還不夠，還得不逼著自己的子民們‘狗急跳墻’（壓迫一下還是允許的——誰(shuí)不想用這些神授的權(quán)利來(lái)顯示自己的偉岸——只要不太過(guò)了就好了——反正，下面的習(xí)慣了；上面的也自然而然了——‘體制化’），郁瑕倒是對(duì)什么都像那圣人對(duì)待鬼神一樣——敬而遠(yuǎn)之，還認(rèn)為蔑視了自己的人有權(quán)利蔑視一切，這樣的話在道貌岸然的‘不群式’的君子來(lái)說(shuō)一定是心里畸形后的無(wú)稽之談。不知道郁瑕是受了什么樣不合乎時(shí)宜的對(duì)待，怎么就總是夸大事物的陰暗面，并且像白色的眼睛一樣只注視有陰影的部分。若是郁瑕內(nèi)心過(guò)于純凈、無(wú)瑕才在自己以外的事物中尋找污穢的東西來(lái)中和自己，那當(dāng)然是再好不過(guò)的了。但怎么可能呢？足赤的人？誰(shuí)是？神仙、妖怪——那是些什么東西？孔子、老子、孫子——一個(gè)老二、一個(gè)耳垂很長(zhǎng)的懶漢、一個(gè)一聽(tīng)起名字就知道是什么了的人！她、你、我——我是很喜歡她，但，她在什么地方——自己心里；不可能啊，在我斜著的眼里，你不可能不是她,更沒(méi)的人了；我從未在什么情況下覺(jué)得自己有比較不那么劣質(zhì)的品質(zhì)的了。

在瓷器國(guó)歷史上有些品味的總統(tǒng)不計(jì)其數(shù)，喜歡市儈的賣(mài)肉（說(shuō)不上名諱，尊稱(chēng)）、愛(ài)好風(fēng)雅的（李煜、玄宗）、本能直露的（那個(gè)不準(zhǔn)妃子、宮女穿衣物的明主叫什么來(lái)著？）、好戰(zhàn)的、自大的、奸猾的、有趣的、無(wú)能的（大部分在后宮佳麗面前無(wú)能——太多了啊，三千）、虛偽的（這是必須的）、、、、、、只是他們還活在龍椅上的時(shí)候是風(fēng)聲很緊的，動(dòng)不動(dòng)就推出午門(mén)，誅人九族，凌遲處死，也挺好玩的。樹(shù)人兄不就說(shuō)過(guò)，‘怎么沒(méi)砍頭呢，也太不好看了?。俊??？粗鴦e的同類(lèi)意外地死去才是趣味無(wú)窮的事啊，像什么車(chē)禍啊，火災(zāi)?。ㄖ灰粺阶约旱姆孔泳腿f(wàn)事大吉）、群毆啊、、、、、、

郁瑕這個(gè)事后諸葛亮倒是很有點(diǎn)過(guò)火了。消失哪個(gè)黃色的帝（是這么又來(lái)的吧?。┲雷约旱南聢?chǎng)，誰(shuí)不會(huì)收斂一下，少一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、少一次侵略、少一點(diǎn)賦稅、少讓些宮女懷上龍包、少一些陪著埋葬的金屬妻妾、少一次大宴、少一次值千金的春宵、、、、、、這樣，那‘萬(wàn)歲’才不那么刺耳，才會(huì)多一些皇室的自然死亡，不過(guò)也好像只是在位時(shí)間長(zhǎng)一些，多玩幾年，多享用一代（從奶奶輩的到孫女輩的），也不過(guò)是在那些看破紅塵的光頭人氏的眼里作一粒塵埃多飄舞了一會(huì)，這樣還不如一開(kāi)始就痛痛快快地過(guò)分玩樂(lè)，最后不得好死，由此觀之，那些君王還是很有先見(jiàn)之明的。

遺臭可以萬(wàn)年，流芳不過(guò)百世（怎么可能每一代都過(guò)百歲再生育呢！），要想更多的人記得自己曾經(jīng)的輝煌歷史，就得站在歷史的最源頭使勁地放屁，拉屎，讓后世的每一位都對(duì)自己恨之入骨，目的也就達(dá)到了（他們痛他們的，我，什么——感覺(jué)也沒(méi)有），即便后人挖出自己的骨頭（有時(shí)也有些木乃伊似的東西）來(lái)咬、折斷，要是郁瑕是那骨架的曾經(jīng)擁有者，也不會(huì)吱一聲的。

可能郁瑕一直都很膽小，雖然畏懼一些什么自然現(xiàn)象是好的，但對(duì)什么都心存敬畏就有點(diǎn)過(guò)了。對(duì)小孩在來(lái)說(shuō)，害怕是很平常不過(guò)了的（有點(diǎn)像弱者的借口）——在下課鈴沒(méi)打之前，不能離開(kāi)教室半步；對(duì)老師，對(duì)父母，對(duì)長(zhǎng)輩都得有禮，應(yīng)該敬重；害怕被責(zé)罰（雖然身體上的很少，但口頭的從來(lái)就沒(méi)有停過(guò)），害怕闖禍；怕夜晚有鬼，怕獨(dú)自一人太無(wú)趣、、、、、、但在陌生的境況里怕熟悉的人卻顯得有點(diǎn)不可意向了。

不知是春天還是秋天，郁瑕的大娘（不知道母親的大姐姐應(yīng)該怎么稱(chēng)呼，姑且用這個(gè)了）要他去叫她的丈夫回來(lái)吃飯，在走到屋后的泥地里時(shí)，看到對(duì)面山上有一個(gè)很深重的黑影，因?yàn)閯傁逻^(guò)雨，看得不是很清楚，隱隱覺(jué)得是一個(gè)披著蓑衣的鄰人，郁瑕也沒(méi)有多想，一邊走一邊喊著大爺（用方言），到了上的鞍部的時(shí)候，忽然聽(tīng)到身后有人說(shuō)話，‘這么大聲叫什么？’郁瑕全身一震，回過(guò)頭，看到是大爺正從山上下來(lái)，他不明白哪里有什么不對(duì)的？敏感的他想到可能是大人們的什么迷信思想在作祟——在下雨的山里不應(yīng)該大聲地叫誰(shuí)的名字的——好像這樣，那些在林間游蕩的霧氣就會(huì)有所觸動(dòng)似的。雖然當(dāng)時(shí)郁瑕沒(méi)有什么特別的舉動(dòng)，但在晚上就是哭著，不愿意一個(gè)人睡（弟弟在旁也不行），也說(shuō)不出清楚什么，也沒(méi)有什么身體不適，就只是不愿意沒(méi)有大人在一起睡，最好，大爺只好陪著，‘這么大的人了，還害怕什么東西？！’，郁瑕也不反駁什么，無(wú)知無(wú)覺(jué)地睡了。這之后還鬧了一段時(shí)間，請(qǐng)道師（不知道是道師呢，還是道士？）修哈（方言了——不知道怎么說(shuō)這樣的行為——用文明的用語(yǔ)），用長(zhǎng)有很長(zhǎng)指甲的手沾一些水彈到額頭上，早用嘴含一些噴到臉上（應(yīng)該是帶有一些口水的），‘呸庠’，‘呸爛你’，‘好了’，‘就好了’郁瑕被噴過(guò)兩次，無(wú)論是被噴之前還是之后，都沒(méi)有什么特殊的感覺(jué)。

郁瑕有些害怕回憶了，也許年齡還沒(méi)到那個(gè)時(shí)候，且過(guò)于庸俗的一生無(wú)論怎么濃墨渲染、夸大虛構(gòu)，還是平淡無(wú)味。這種跟自己對(duì)話的形式又是很令自己難堪，不知道是不是由于真實(shí)的成分太過(guò)了才顯得那么虛假，怎么努力也難以用言語(yǔ)繪出沉淀在記憶中的畫(huà)面，那些隱晦的、模糊的、交疊的、戛然而止的、綿連無(wú)休的、、、、、、也許真跟那風(fēng)流不羈卻只被認(rèn)為是多情的詩(shī)人感悟的一樣——世間的一切不過(guò)是一個(gè)比喻，而我們又如何用被傅粉過(guò)后的少女顏容來(lái)鑒證真正的面目。

有人要我們不要相信自己的眼睛、耳朵、鼻子、手、甚至意識(shí)、思想、幻夢(mèng)、、、、、、看到的不應(yīng)定都是真的——誰(shuí)都會(huì)這樣深沉一下；竊聽(tīng)（自己不在場(chǎng)時(shí)）的話可能更加真實(shí)——但這種卑劣的行為是被正人君子們嗤之以鼻的；用人的手去觸摸（無(wú)論什么——火、水、書(shū)本、建筑、空氣、風(fēng)、云、光、或是妙齡少女身上的任何一個(gè)部位）跟用耳朵、舌頭去接觸的感覺(jué)一定不同——我的感覺(jué)不同于你的，有些人的痛苦正是一些人莫大的歡心——豬跟雞從未見(jiàn)解一致；我有時(shí)會(huì)在意識(shí)里去親吻一些少女——若這也是真實(shí)的話，郁瑕一定不會(huì)到現(xiàn)在還是只身孤影了（總會(huì)有一個(gè)女生不會(huì)太厭惡他的親吻的）；讀書(shū)就是任他人在自己的腦海里paoma，由此而來(lái)的高尚操情（這兩個(gè)字打反了）也難以烙上自己的痕跡——難怪那偉大的思想家兼哲學(xué)家的郁瑕會(huì)說(shuō)——我不存在；我昨天做了一個(gè)夢(mèng)——霞是我的女朋友了、、、、、、

總得相信些什么，也總得關(guān)心一些事物。不然真的就成了《刺客聯(lián)盟》給朋友買(mǎi)避孕套弄自己女友的‘對(duì)什么都提不起興趣的人‘了，會(huì)被罵是行尸走肉（是行尸走肉，但卻沒(méi)有吃點(diǎn)自己厭惡的人的本事——僵尸還是什么吸血的之類(lèi)的玩意）的，不過(guò)也不用太擔(dān)心，你還存在著，不僅是合理的，還會(huì)繼續(xù)活體下去。一定是還有一些東沒(méi)完全地令你厭惡，一切也還味道不能忍受的時(shí)候，若是到了的話，你也就不會(huì)再看到郁瑕胡鬧下去的了。有很多厭倦世界厭倦到不堪驅(qū)使的程度的詩(shī)人——葉塞林、蘭波（記不得是不是自殺了）、波德萊爾（很厭惡了，但還沒(méi)有擊破底線）。瓷器這個(gè)國(guó)家好像沒(méi)有過(guò)這樣的現(xiàn)象，忍辱負(fù)重一直被這個(gè)光榮籠罩的國(guó)度過(guò)分地謳歌，好死不如賴(lài)活著，沒(méi)有了尊嚴(yán)也不能用自戕這種懦弱的方式來(lái)抵抗，他們進(jìn)有儒，退有道，不進(jìn)不退，還有教（佛教神仙們所生的孩子——宣揚(yáng)’色即是空‘的道貌者是不會(huì)有后代的，至于那孩子，則是瓷器化后的產(chǎn)物——有點(diǎn)怪，也有點(diǎn)邪）。進(jìn)了，可以歌功頌德，什么漢賦、初唐長(zhǎng)詩(shī)、御用文人的官辭，寫(xiě)別人、寫(xiě)別人的事，沒(méi)什么內(nèi)容，有很多形式，大大豐富了瓷器國(guó)的文字；進(jìn)不了，游山玩水，廣結(jié)雅士，吟風(fēng)弄月，尋花問(wèn)柳，一個(gè)勁地說(shuō)‘進(jìn)’不好，那股吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸的味僅僅稍遜于豪（肛）門(mén)排放出了的芳香之氣（得注意行文的文雅跟藝術(shù)性，不然可能不讓過(guò)，說(shuō)是污言穢語(yǔ)滿(mǎn)篇皆是。那么多的世界名著中，也只有《唐吉可德》、《北回歸線》里有過(guò)較為直露的描寫(xiě)，前者還只是提到。郁瑕這《之后》可不敢步其后塵）。

不進(jìn)不退的不倫不類(lèi)者呢？就燒香拜服了，‘求求菩薩保佑誰(shuí)什么’‘求求你讓我這次科舉高中，我一定燒更多的香（熏死你）’‘讓誰(shuí)倒霉，進(jìn)地獄’之類(lèi)的瓷器化學(xué)說(shuō)，唐僧取回來(lái)的經(jīng)被豬悟能解釋一番后瓷器化了，佛教成了邪教，面目也還沒(méi)有全非，也還知道它媽是來(lái)自己印度的阿三啊，可能是進(jìn)亦憂(yōu)退亦憂(yōu)，才會(huì)有不愿意進(jìn)也不愿意退的無(wú)憂(yōu)人氏存在的。這些也就是瓷器國(guó)的‘脊梁’了吧，是最多的，大眾系類(lèi)的，最像牛皮糖、最混沌不明的、也是是最為典型的瓷器認(rèn)了。對(duì)這些歷史的成就者和負(fù)擔(dān)者，郁瑕無(wú)話可說(shuō)，眾怒難犯，況且寧可得罪君子嘛！

也不是說(shuō)瓷器國(guó)的人都是小人，不大不小，不高不矮，不三不四的人，他們只是更加地適應(yīng)了社會(huì)，不僅不該蔑視他們，還應(yīng)當(dāng)推崇。對(duì)這些中堅(jiān)力量來(lái)說(shuō)，他們自己是絕對(duì)不會(huì)看不上自己的，他們是絕對(duì)看不清自己的，不知道為了生存，自己變成了什么連自己也窺視不明的認(rèn)了，所以，不明就不明了，何必自尋苦惱，‘讓別人去認(rèn)識(shí)自己吧，我是沒(méi)有興趣的’——這也是他們更加優(yōu)越的寄生法則之一吧。

況且，它（并沒(méi)有打錯(cuò)字）們從未在任何一方面有絲毫的不健全感，這種‘名族的自大’已經(jīng)深入骨髓了，這是一個(gè)近乎完美的名族，一個(gè)世代蒙受諸神庇佑（宙斯啊、耶穌啊、濕婆羅——印度的什么神吧、老子啊、釋迦摩尼啊、、、、、、）的群體。

從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)權(quán)利的掌握者不是說(shuō)自己是代表著正義什么的（并沒(méi)有在暗示什么），想要消滅敵人可以說(shuō)成是替天行道，被追問(wèn)哪里來(lái)的權(quán)利統(tǒng)治民眾時(shí)拉出來(lái)了自己也不怎么確信的神，在整個(gè)適應(yīng)了地球了種族歷史中，除了看到全體的貪婪外就僅剩下個(gè)體的自由了。

郁瑕也不想回憶什么，沒(méi)什么好回憶的，也用不著面對(duì)什么。未來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在，他知道自己從未改變，只是在如論身體還是心智上都在努力像自己愿意成為的那個(gè)人靠近，成為那個(gè)自己希望成為的人。因?yàn)樗窃谑遣辉趺疵靼诪槭裁瓷系墼跊](méi)有得到他允許的情況下讓他投到他的懷抱。有過(guò)那么多，還會(huì)有很多。那么多的生命，初生、成長(zhǎng)、繁殖、衰老、死亡。一個(gè)、一個(gè)、一個(gè)地來(lái)了又去，不知怎么就有了自己，在逐步意識(shí)的成長(zhǎng)中自己有了自己，一個(gè)生命——‘我自己’。

郁瑕確實(shí)不知道他爺爺是由于什么原因才愿意把他們帶回自己身邊的（帶小孩——或許是瓷器國(guó)的特殊文化存在吧），他母親一直就是覺(jué)得郁瑕的爺爺是怕村里人說(shuō)不好聽(tīng)的話（自己的孫兒都不愿帶在身邊）跟她自己的經(jīng)濟(jì)狀況有些好轉(zhuǎn)的情況下才勉強(qiáng)答應(yīng)的，從那以后,郁瑕跟生就跟著他們的爺爺奶奶吃了，但晚上還是住在大爺上面（元大概就住在三隊(duì)跟四隊(duì)的分界線處，本來(lái)是住在四隊(duì)的，后來(lái)由于要照看電站——元每月都會(huì)去兩個(gè)隊(duì)里的住戶(hù)收取電費(fèi)，搬到這兒了，大爺大娘住在三隊(duì)），每天放?；貋?lái)吃過(guò)飯后都要上三隊(duì)大爺家住。有一年，郁瑕可以走上一段青石小路，只是那時(shí)，新還很是純真，不怎么被憂(yōu)郁折服，也就不是很在意幽幽的月光或是峭寒的樹(shù)影，也沒(méi)有數(shù)一數(shù)，一共有多少臺(tái)階。晚上也經(jīng)常是奔跑著來(lái)去的，也就是在那個(gè)時(shí)候就出現(xiàn)了貧血還是別的什么心理或身體不適引起的短暫式‘腦袋全空’，在跑得太快，道路旁的竹葉急速后退的時(shí)候就莫名其妙地出現(xiàn)了。不知道自己在哪？不知道自己是什么？不知道自己要去何處？不知道自己的感觸在什么地方？還好只要減慢一下速度就能慢慢地‘恢復(fù)’，一直到現(xiàn)在也還沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么不好的副作用，還有些先嘗試著久一點(diǎn)那些‘超脫’的體會(huì)，空一空并不純凈的思想也不是什么壞事，像又回到了吃奶時(shí)的‘流鼻涕‘時(shí)期。

那段路程要經(jīng)過(guò)一條小溪，有一條用幾根大鐵管并列著，放些石頭、泥土湊成的‘橋’，橋的有些地方空了，因此，小孩過(guò)的時(shí)候要小心些，元也時(shí)常叮囑郁瑕看著些松。那時(shí)，松要固執(zhí)很多，調(diào)皮，不聽(tīng)話，也不是很想一些事——像這樣能夠置身事外缺失是很愜意的了。不把自己視為世界的中心也不過(guò)重地追尋一些什么。

若是時(shí)光是并行著獨(dú)立存在著的（郁瑕一點(diǎn)也不相信什么時(shí)光穿越——只有一個(gè)時(shí)間），郁瑕倒很想去看一看那時(shí)奔跑著的自己，躲在樹(shù)蔭中，那一定是不可言喻的事，知道自己錯(cuò)過(guò)些什么，熒光、月華、小溪、燈火、農(nóng)人家的呼聲、、、、、、再次體會(huì)，用這顆逾時(shí)的心，看看自己曾經(jīng)擁有的，曾擁抱著的，曾投進(jìn)的懷抱，也對(duì)那流逝著的年華道一聲別。

可能什么事都不能永葆新鮮吧，后來(lái)，元說(shuō)，‘要是你們不怕蒸人，就到那里睡吧’，‘怕你們還是等天涼了一些再說(shuō)’，換一個(gè)地方會(huì)有一陣新鮮，即便是晚上要承受著流汗睡覺(jué)的痛苦，在只有一層、沒(méi)有窗子（可能是防小偷用的）的電房里睡,前半夜很是難熬，睡著了后也沒(méi)什么了，幾天后就習(xí)慣了（任何事情，習(xí)慣了，也就無(wú)所謂了）

郁瑕那初始的記憶就像是碎裂后的鏡子，只有站在某一個(gè)特定的角落才能看到反光，而那光也只是一個(gè)亮點(diǎn)，一個(gè)組成整塊鏡子的碎片。而當(dāng)記憶想要看到過(guò)往的全部面貌時(shí)，也只能一個(gè)一個(gè)地去拾起來(lái)照自己。

郁瑕試過(guò)扦插楊樹(shù)，只是忍不住每隔幾天或幾個(gè)小時(shí)去查看一下插在泥土里的那部分有沒(méi)有生出根來(lái)，可能是被他的那種無(wú)知惹煩了的奶奶全部拔掉了，郁瑕也不好說(shuō)什么；

在不知道什么大石頭下，弄到了兩只大賴(lài)蛤蟆，郁瑕想到了一個(gè)折磨它們的辦法，用兩個(gè)玻璃罐子裝著，加滿(mǎn)水，蓋上蓋子后暴曬在太陽(yáng)下，奇怪的是它們始終紋絲不動(dòng)，好像對(duì)這些小兒科的把戲不屑于作出相應(yīng)的回應(yīng)似的，很多歌小時(shí)后，倒出來(lái)，兩只都像死魚(yú)一樣白肚子朝上了，郁瑕覺(jué)得一點(diǎn)樂(lè)趣都沒(méi)有，一腳就踢到水溝里去了，不知道是死了還是忍辱負(fù)重后自由了；

觀察一顆玉米種子，從發(fā)芽到長(zhǎng)成分不清是玉米還是甘蔗的樣子，再像是吃了什么催化乳房聒噪發(fā)育的奶粉一樣在幼兒期就花開(kāi)了，像是想早一些滿(mǎn)足郁瑕的好奇心，在牙齒還缺兩顆的時(shí)候就有了小孩；

有一次傍晚去叫爺爺回家吃飯，往回走的時(shí)候正要開(kāi)始下雨，在西邊的山上不時(shí)地閃過(guò)一道白色的電文，有時(shí)幾條，郁瑕默默地走在元的身后，那是，元總是一條黑色西褲配一件白色襯衫，褲腳一邊高一邊低，一雙廉價(jià)的拖鞋，靠近腳趾的鞋兩邊都快裂開(kāi)落了，元也沉默著，不言不語(yǔ)，慢慢地走回家；

受過(guò)‘不良教育’（并沒(méi)有埋怨任何人或任何事的意思）想要跟靈玩玩一些只有在夏娃吃禁果前才被視為無(wú)罪的游戲時(shí)，央求了很久，在靠椅上忸怩了很久，弄得靈都不好意思了，才勉強(qiáng)答應(yīng)，到廁所時(shí)準(zhǔn)備開(kāi)始的時(shí)候卻有人揭開(kāi)了帷布，使得靈迅速跑了出去，后，無(wú)論郁瑕想什么辦法也不能再說(shuō)動(dòng)她了；

當(dāng)元住在四隊(duì)的時(shí)候分了家（兩個(gè)兒子各半邊房子），只好到樓上去住，應(yīng)該是郁瑕的母親帶著松（兩個(gè)都帶著出去過(guò)，只是帶著松的時(shí)候多買(mǎi)了一些，冬才說(shuō)小兒子的財(cái)運(yùn)好一些）去廣州賣(mài)花邊，郁瑕跟著爺爺奶奶吃過(guò)大半年（郁瑕不記得是多久），這期間，在屋后的山上還建了一座小茅屋（好像還用來(lái)吃過(guò)飯），有一天，郁瑕在屋子背后檢驗(yàn)蛔蟲(chóng)藥的效果時(shí)（由于不敢大便，忍了幾天后實(shí)在不行了、、、），也正是靈幫忙拿的紙巾，奇怪的是，郁瑕絲毫也不為自己正在作的事感到難堪，還是大聲地叫大姑姑使喚自己的小女兒幫自己拿的紙巾，靈看到‘雷鋒寶塔’又高了幾層、還有幾條‘蛇’（不是青蛇也不是白蛇）纏繞著時(shí)驚訝不已，弄得郁瑕倒會(huì)心地笑了；

當(dāng)郁瑕最小的姑姑出嫁的時(shí)，她拉著郁瑕到睡的房子離去，蒙在‘葫蘆’里的郁瑕既好奇又有點(diǎn)膽怯，‘不明白小姑姑要自己做什么’，之后，就像《蝴蝶效應(yīng)》里的一樣，郁瑕什么也不記得了，模糊地記得些許——好像是一起在床上說(shuō)話、、、

松跟郁瑕一樣都很固執(zhí)，只是郁瑕看上去顯得什么都不在意，而松認(rèn)真很多。任何他覺(jué)得不公平的事都不能讓他獨(dú)自忍受，即便是放牛這樣的小事（很能對(duì)那個(gè)年齡的孩子來(lái)說(shuō)——沒(méi)什么比這還大的了）,讓他一個(gè)人把牛趕回牛圈也會(huì)生很大的火，以至于不回家吃飯，害的親人們到處尋他，急的兩個(gè)老人像自己犯了很大的錯(cuò)似的，飯也趕不及吃就到三隊(duì)郁瑕大爺那（那時(shí)郁瑕的大爺正當(dāng)著村里面的資書(shū)，有一部電話）電話通知遠(yuǎn)在一湖之隔的兒子、兒媳——好像這樣做，他們應(yīng)當(dāng)單帶的責(zé)任就卸下很多了似的，通知了親生父母后就開(kāi)始尋找了，先從一起玩的朋友入手，經(jīng)驗(yàn)豐富的元質(zhì)問(wèn)起明來(lái)，‘你沒(méi)見(jiàn)過(guò)松嗎？‘沒(méi)有’，‘真的沒(méi)有’，‘沒(méi)有’明回答的時(shí)候就有點(diǎn)底氣不足了，尤其是面對(duì)在村里還有些威望的元那副嚴(yán)肅的面容,‘要是你有什么隱瞞，你要負(fù)責(zé)的啊！明’，元一強(qiáng)硬，明就穩(wěn)不住陣腳了，‘不、知、、道、、、’這樣支支吾吾，不用說(shuō)也就知道了?！翳Α愤^(guò)山溝的軍喊道，‘你們找的弟弟在這里呢！’，郁瑕想也沒(méi)想就飛奔而去，找到松的時(shí)候，松還是一副不服氣的樣子，明明‘角都彎了’，還是很有‘斗志’，拉他，不動(dòng)，扯他，不走，推他，還是扭，郁瑕火了，拿出哥哥的架子，猛地一弄，松踉蹌了四五步，差點(diǎn)摔倒，‘還不是得動(dòng)’‘跟我扭’一路上，松就是被郁瑕推著挪動(dòng)的，有幾次，松都想占空子往回跑，都被郁瑕阻住了，可能松也知道，要是再跑了，碰到爺爺奶奶，只會(huì)更加不好受，于是也‘半推半拒’地回去了。家里只有令在等著家人回來(lái)，看到郁瑕跟松回來(lái)了，也以姐姐的口吻責(zé)備了幾句，‘耍什么小孩子脾氣，害的爺爺奶奶到處找你們’，‘這么不聽(tīng)話’，‘餓了吧，你們先吃吧’，郁瑕也缺失是餓了，拿來(lái)就吃了起來(lái)，松也沒(méi)事一樣學(xué)著做了，可吃不到幾口，門(mén)就開(kāi)了，來(lái)了一頓很長(zhǎng)的‘家長(zhǎng)教育’，很多都不記得了，不知道元說(shuō)了些什么名言，但有一句卻印象深刻，‘我們都沒(méi)回來(lái)，你們就什么事都沒(méi)有的樣，照常吃起飯了了，在你們眼里，我們做爺爺奶奶的算什么了啊？這么小的時(shí)候就一點(diǎn)用都沒(méi)有啊！’聽(tīng)到這些的時(shí)候，隱忍了很久的淚滴再也止不住了，只顧低著頭，抽咽著也沒(méi)發(fā)出很大的聲音——這就是郁瑕以后常有的哭泣樣子了——只有眼淚卻沒(méi)有聲音，‘那大的倒還掉了幾滴“桐油”，小的倒什么事也沒(méi)有’說(shuō)這樣話的元一點(diǎn)也沒(méi)有注意到郁瑕對(duì)人情世故的了解會(huì)有什么樣的轉(zhuǎn)變。

大約在夏季，元害眼疾，很是嚴(yán)重，打針不見(jiàn)效，求神毫無(wú)反應(yīng)，后來(lái)小姑姑‘信’了迷信，‘請(qǐng)’了不知道是什么的菩薩（好像不是女的那個(gè)，是灶臺(tái)神君什么的），說(shuō)是堂屋里右邊放了一些煤，才害得元左眼有疾的（神也是左右不能分辨的小孩——毫無(wú)挖苦嘲諷的意思），后來(lái)叫住在四隊(duì)那自己家的菊把煤移開(kāi)后還真的好了（是巧合吧——就像木乃伊詛咒一樣），閹雞好了以后，元看得更加清楚了，由此當(dāng)著郁瑕、松的面就說(shuō)，‘要是別人的孫兒看到自己爺爺瘦成這樣的話，一定寢食難安的’，這些不酸不苦的言語(yǔ)進(jìn)入郁瑕的耳朵后，不僅刺痛難忍，而且腐壞（像硫酸一樣）了一大片純凈的心田，好像，還算是小孩的他就應(yīng)該只看著他，淚流不止才是孝順的，但這樣假裝去關(guān)心某人，郁瑕是學(xué)不來(lái)的，而且元也并沒(méi)有一定要誰(shuí)真的那樣去做，只是病剛剛?cè)?，心里還是有些怨氣需要尋求泄露的地方，而這些帶點(diǎn)刺的話卻被郁瑕全部吸收了——那敏感的觸覺(jué)跟思想意識(shí)（統(tǒng)稱(chēng)為‘心’——唯物主義是不認(rèn)為有所謂的‘良心’的——‘心’只是提供動(dòng)力的一個(gè)簡(jiǎn)單器官——跟唯心主義的什么‘心’毫無(wú)關(guān)系）真不是什么好東西，使得他過(guò)早地對(duì)‘人事’（也就是‘虛偽的善意’，也稱(chēng)為‘人情味’）有了些感觸，毫無(wú)必要地在那顆純凈的心田插上了不能結(jié)穗的荇草；

在稻谷抽穗的時(shí)候，郁瑕總是喜歡抽出一根跟苞谷的稻心轉(zhuǎn)著丟出去，像扔飛鏢一樣插在田里，每次上學(xué)放學(xué)都要玩幾次，幾天過(guò)后，那剛耕過(guò)的水田就張很多頭發(fā)了，弄得上下田的主人哭笑不得，有次碰到了，‘你們不要玩得太火了啊，那些稻穗可是要收谷的’，‘我拔掉、拔掉，又被你插了好多’，那主人還是很和氣地勸說(shuō)，‘哦’，郁瑕也只是應(yīng)了一聲，臉都沒(méi)紅一下。還好，那以后，也就不再玩了；

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