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廬州有幸埋直臣

2015-05-26 12:35 作者:櫻花雨  | 13條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

那年, 我應(yīng)邀赴安徽合肥市參加征文頒獎會議。會議地址是安徽酒店,它與富貴賓館毗鄰,這是安徽的一家五星級豪華酒店。那次征文由《人民日報》、《光明日報》、《經(jīng)濟日報》、《中國青年報》、《安徽日報》等五家報紙聯(lián)合發(fā)起,由安徽省第一號納稅大戶蚌埠卷煙廠支助舉辦。

在全國,除臺灣、西藏外,參加論文撰稿的人數(shù)多達數(shù)萬人。論文從初選,復(fù)選到終評。共歷時十個月。最終評委把全國一些社會科學(xué)界知名專家都請進來了。論文設(shè)金獎、銀獎、銅獎三種獎項,獎金數(shù)額在當(dāng)時算是可觀的。經(jīng)專家終評,評出金獎一人,銀獎四人,銅獎五人。我的一篇論文評為第五名,系銀獎的最后一名。

安徽省政府很重視這次頒獎會議,安徽飯店寬闊的門前廣場上,懸掛了諸如“熱烈祝賀‘黃山潮與市場經(jīng)濟’征文頒獎會議隆重舉行”、“向全國獲‘黃山潮與市場經(jīng)濟’征文獎的作者致敬”等,安徽省委常委主管經(jīng)濟工作的副省長代表省長回良玉致詞。

這次會議的一個遺憾是當(dāng)時蚌埠卷煙廠的廠長沒有出席會議。他是這次征文評獎活動的發(fā)起人,原是全國勞動模范,“五一勞動獎?wù)隆鲍@得者。本來,我收到的第一次通知,原定頒獎會議是十月召開的,后來又接到延期召開的通知;最后頒獎會議才定于12月15日召開。一個會議,收到三次通知,人們心中有不少疑團。到達會場,才得知就在這次會議召開前夕,發(fā)現(xiàn)征文發(fā)起人有重大貪污受賄問題。故使會議一再延期,他因已被關(guān)押故也未來出席會議??磥頌楣賾?yīng)當(dāng)清廉。人們都說:這位征文發(fā)起人把一個小卷煙廠,辦成了全國知名的卷煙廠,創(chuàng)出了可與上?!腥A牌’、云南‘紅塔山’媲美的‘黃山牌’香煙,功勞是很大的,可惜這個人倒下了?!比藗冞€說:“合肥是包拯的故鄉(xiāng),是出清官的地方啊,不應(yīng)該出巨貪啊!”《晏子使楚》中不是有"生于淮北則為橘,生于淮南則為枳嗎"。

安徽合肥是包拯的故鄉(xiāng),我是來到合肥開會才得知的。

我們下榻的安徽酒店距離合肥市城南包河公園僅有兩公路里之遙,包公祠與包公墓就建在那里。所以頒獎會議一結(jié)束,我們便相邀去拜謁這位“正氣懾王候,遺風(fēng)昭日月”的千古清廉名臣包公的家祠和他安息的墓地。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

包公,名拯,字希仁,公元999年, 生于廬州合肥,1060年卒于居官開封的任所。他于北宋天圣年間(公元1023年——1031年)考中進士,先后任監(jiān)察御史,京東、京西、河北轉(zhuǎn)運使,三司戶部副使,龍圖閣直學(xué)士,開封知府,御史中丞,三司使,樞密副使等職,死后被封為東??ら_國候,追授禮部尚書,謚號肅。著有《包孝肅奏議》十卷。

包公是我國歷史上清官中的一位代表人物,傳說宋仁宗皇帝要把浩瀚的巢湖賜給他,遭到包拯婉言謝絕,而僅接受了家鄉(xiāng)的一段護城河,稱為包水河。以后包氏的后代,便居住在這段河流的兩側(cè)。至今,這里的包姓仍是地方大族,包氏子孫多以務(wù)農(nóng),種藕,打魚為生,傳說因包公是無私的清官,故包水河的蓮藕沒有絲(私),這里出產(chǎn)的藕比較怪異,藕斷沒有絲(私)蓮。

包公祠和包公墓坐落在四面環(huán)水,風(fēng)景優(yōu)美的包河公園的香花墩(島),占地約三公頃,這里松竹掩映,翠柏成行?!昂?,播廉吏之芬芳;朗月光風(fēng),昭廬陽之勝跡”。

以前,在合肥這段護城河的小島上,原是一座古廟,明代弘治年間(1488-1505年)廬州太守宋鑒(光明)將島上的古廟改為包公書院,小島也改稱為包島,后又以包拯在城內(nèi)鎮(zhèn)淮樓鳳凰橋讀書臺的名字香花墩為這個小島命名。嘉靖18年(1539年)御吏楊瞻又把包公書院改為包公祠。后來包公祠在戰(zhàn)火中被毀了,清代,順治年間(1644-1661)重建。在太平軍與清軍的戰(zhàn)斗中,合肥包公祠又被毀掉了,光緒8年(1882年),又由直隸總督北洋大臣李鴻章捐銀2800兩,再度重建。民國35年(1946年)再修包公祠,1949年以后,合肥包公祠更受到了政府和人民的重視和保護,并多次進行維修。

現(xiàn)在的包公祠,前眺蜀山,后帶包河,是合肥市的一處環(huán)境清幽,莊重古樸的旅游景點。

包公祠系一座封閉式的三合院落,全祠由照壁,大門,二門,正殿,回欄軒,清心亭,留芳亭,廉泉亭,直道坊,東軒和內(nèi)外廊房等建筑組成,布局嚴(yán)謹(jǐn),排列有序,竹樹掩映,鮮花常開,具有濃烈的江南民居和園林的特征。

包公祠的大門,是一個三開間的八字形建筑,中間高,兩頭低,在大門上方,懸掛著由方紹武先生題寫的“包孝肅公祠”五個大字的豎匾,十分引人注目,大門兩側(cè)有一副對聯(lián):“忠賢將相,道德傳家”。這是封建時代人們對包拯的最好評價。入園約行數(shù)十步,夾道豎兩塊子母闕。主闕頂層琉璃遮檐,其高度與包拯逝謚“孝肅公”的等級相匹配。過子母闕,道路兩旁豎石人,石馬,石虎……翁仲,再復(fù)前行, 便是正殿。正殿面寬五間,這里是包公祠的主體建筑。正殿正中立有一尊高達三米的包拯坐像,坐像呈古銅色。包拯頭戴長翅烏紗帽,身穿宮服,面容嚴(yán)肅,一臉正氣。真?zhèn)€是“霜威凜江海,直道揚古今”。那表情好似正在升堂辦案,為萬千黎庶審斷冤枉,那剛正不阿的形象確實令作奸犯科者喪膽。在坐像上方的橫梁上懸有幾塊大匾,分別上書:“高風(fēng)岳立”“色正芒寒”“廬陽正氣”“節(jié)亮風(fēng)清”“無畏無懼”“剛正為民”。正堂的立柱上,有著名書法家啟功,劉海粟,趙樸初等人撰寫的聯(lián)對,一幅聯(lián)對這樣寫著:“鐵面貯黃泉,清聲遠播,墓側(cè)尤張三寶劍;丹心化紫氣,明鏡長懸,民間永念一青天”??吹贸鋈藗儚牟煌膫?cè)面在謳歌包公清正廉明,執(zhí)法如山的高貴品質(zhì),抒發(fā)“人民盼青天,百代頌忠貞”的仰慕情懷。

在正殿的墻壁上,還有一幅包拯的石刻像,這是包公在開封住所時請畫師為他繪制的,此像雖為清代的臨摹本,但也十分珍貴。

在正殿左堂里,保存著三口鍘刀。這三口鍘刀,每把各長5~6尺,人稱龍頭鍘,虎頭鍘,狗頭鍘。據(jù)說龍頭鍘是專鍘犯罪的王公貴戚的,虎頭鍘是專鍘犯罪的文武大臣的,狗頭鍘是專鍘犯罪的庶民百姓的。因年代久遠,這幾口鍘刀皆已銹跡斑斑,然而,看著這三口鍘刀,想到京劇《鍘美案》中包公手里托舉著烏紗帽,沖破皇太后和公主的百般阻撓,在開封府大堂上,高喊一聲“開鍘”,陳世美人頭落地,還真令人有些膽寒。

在正殿的東面,即合肥包公祠的東南角上,有一座六角形的亭子,稱為廉泉亭,亭頂?shù)凝堫^倒映水中,像長沙岳麓山白鶴亭亭頂?shù)陌Q映在水中一樣,非常引人注目。亭內(nèi)有一古井,稱為廉泉。人們說,因為廉泉的水沾有包拯的靈氣,它能辨識忠奸,且能夠懲惡揚善。若清廉者飲了, 則甘甜可口,心曠神怡;若貪污腐敗者飲了,則肚痛頭痛,一身難耐。參觀這口廉泉時,大家相互打趣道:“看你是廉吏還是貪官,請喝這廉泉水測試一下?!闭f著,人們真的一個接著一個用設(shè)在井旁的一把木勺舀起井里的水,咕咚咕咚的喝起來……也許大家都是清廉之輩,喝下泉水后并未見到誰有不良反應(yīng),受到懲處?!疤煜逻€是好人居多嘛!”大家都哈哈大笑起來。

在包公祠內(nèi),還陳列著包公墓里的一些隨葬出土之物,以及包拯妻董氏,長媳崔氏,次子包授,次媳文氏,長孫包永年等人的墓志銘。這些都是研究包氏家族歷史的珍貴資料?!盀槭裁礇]有包氏長子的資料與墓志銘,是否因其不肖未歸包家祖墓?”誰也回答不出。向導(dǎo)游問,她也說不知道。

出正堂前行不遠,便是包孝肅公的墓地。墓上圓下方,四棱有朱雀白虎相伴,與正堂祭祀者眾多一樣,這墓地四周也都有人燒香化紙,祈求保佑平安,那神香燃燒過后殘留下的紫紅色的半截子香桿兒,插得密密匝匝,四處都是,據(jù)墓地管理員介紹,還有人不辭長途跋涉,遠道尋來包孝肅公墓前叩首鳴冤,祈包公顯靈,誅滅現(xiàn)尚存于人間的少數(shù)人的惡行與貪欲。我在墓壁上,就看到了一幅字寫得極為工整,立意雋永、平仄合轍的對聯(lián):“鍘美戲乎,幾個王候遵法紀(jì)?賬糧真也,千秋黎庶仰廉風(fēng)”。臺灣《包青天》電視劇組飄過海峽,也迤邐尋來包拯墓地,大禮祭拜。劇組敬獻的一對花籃,仍擺在享堂正中。這四時不斷的香火,說明吏治清明,為官清正,仍是今日百姓所企盼的。

穿過側(cè)門向右前行,便進入了附葬地。這里是包拯夫人及其子媳的墓地。附葬區(qū)有一塊石碑,刻著《包孝肅公家訓(xùn)》。其文曰:“后世子孫仕官,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。仰珙刊石,豎于堂屋東壁,以昭后世?!?/p>

這個家訓(xùn),可是夠嚴(yán)厲的了,一是說,包家之后世子孫,倘若為官,一定要做個清官,如果是個贓官,活著不承認(rèn)是其后代,不準(zhǔn)進包家的門,死后也不得葬于包家的墳塋。二是說包家之后世子孫,都要嚴(yán)格要求自己的后代,要把包公這個遺志一代一代傳下去?!安粡奈嶂?,非吾子孫”。從這幅家訓(xùn)里我們不難看出,包公之忠正剛毅,清廉無私,確如明鏡之澈,如冰玉其清,看到這幅家訓(xùn),我想今天社會上那些貪官為著自己的“票子”、“兒子”、“房子”,整日營營茍茍、欺上瞞下,還開口閉口說自己是民眾公仆,開口閉口說著權(quán)為民所掌,情為民所系,利為民所謀,心口是那樣不一的人,一定會感到羞赧不安的!

走出墓區(qū),清風(fēng)徐來,梅香盈袖。倏地,我思緒如潮,包水無言吊忠骨,廬州有幸埋直臣!天生包拯于廬州,是這里的山川之大幸啊!如今,黨中央老虎蒼蠅一起打,嚴(yán)懲貪官污吏,不正是在光揚包拯的“廬陽正氣”,效千古廉吏包拯“色正芒寒”、“剛正為民”嗎?。?/p>

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