故鄉(xiāng)有個一萬平方米的廣場，這對于我來說，雖然沒有現(xiàn)實價值，但是我還是發(fā)自內(nèi)心地高興。我這個游子雖然回故鄉(xiāng)不多，但是，人們都說，故鄉(xiāng)是游子的面子，就像是說祖國是海外華僑的堅強后盾一樣。故鄉(xiāng)有多牛，游子就可以有多牛。

回故鄉(xiāng)采訪我的堂侄，采訪漁池村委會書記李勝元還真不是一件容易的事情。見過低調(diào)的，我真的沒有見過這么低調(diào)的。他說：“算了吧，其實，我其實并沒做出什么事情來，更沒有什么值得寫的?！蹦阋苍S為這么個低調(diào)的人感到有些愕然，可是你要是知道我提請石紅許副主席啟動的是一個十幾個人的作家團隊（人們都說，一個作家起碼抵五個記者），他仍然是那么不為所動的話，你一定會他可以作為木訥的典型。

但是，李勝元木訥嗎？見過他的都會說，要是說李勝元木訥，全村委會的人沒有一個不是木訥的?？梢哉f，我看過多少先進人物的典型，說某某人為了集體利益，他自己過的是什么日子。這種苦行僧似的先進固然有可取之處，可是，如果能公私兼顧，先進的人物，帶領(lǐng)人們致富或者為了大家過好日子的人，為什么不可以自己過好些呢？為什么不可以過得稍微富裕一些呢？就算是中國有無數(shù)個先進人物過行僧日子的人，我仍然想來一個革命，我就想先進人物過得更好，至少是希望領(lǐng)頭羊過得開心。就像我提出過多次的命題，歷史上的文學家，為什么僅僅是徒有文名，而在世的時候常常那么低調(diào)甚至是落魄呢。為什么不可以讓文人既有名氣，又不至于過分清苦，這個要求難道不合理嗎？是的，即使人家名利雙收，如果是合理合法的事情，是人家努力的結(jié)果，為什么不可以鼓勵呢？難道中國人就一定要把先進人物過苦日子的典型樹立五百年一千年嗎？

先進人物長期過苦行僧的日子，這正常嗎?退一萬步說，至少，要求個個先進人物都過苦行僧的日子，不但不正常，還很虛偽，至少是不符合輿論導向的。如果長期默認先進人物的苦行僧生活，那么，這對于鼓勵和褒獎先進人物很難形成獎勵，甚至會是一種打擊。

應該說，李勝元是一個先進人物，是他帶領(lǐng)全村委會的人們共同富裕，讓交通不算發(fā)達的江西省余干縣漁池村委會的人們過上了開心娛樂的城里人的生活。自從他上任以來，他改變了全村委會人民的生活。大家有一個美好的環(huán)境跳舞，有一個美好的環(huán)境娛樂，下棋啊，打牌啊，打籃球啊，沿著明凈的池塘看柳啊，圍著池塘看看荷花啊，走走曲徑通幽的迂回長廊啊。那些昔日老實巴交的農(nóng)民，那些日出而作，日落而息的農(nóng)民，再也用不著只是窩在家里看電視，頭頂烈日干農(nóng)活，實實在在地過上了城里人的生活，甚至可以說，他們在某些方面已經(jīng)超過了城里人。是的，勞動是光榮的，但是，通過勞動而過上美好的生活不也是人們所追求和向往的嗎？有人說，漁池村委會的那個李家廣場有些奢侈，其實，在我看來，這不但不是奢侈，而且正是未來農(nóng)民的追求，也是對于辛苦勞動者的回報。

一個只有八百多人的村子，能夠有個一萬平方米的廣場，這不要說在贛東北，就是在江西也是很少的。這樣的魄力，這樣的所為，全村委會的人沒有一個不明白，那是因為李勝元的運作有方，經(jīng)營有道的結(jié)果。在李勝元成為大隊書記以前，全村委會七個自然村，一百多里的村道和戶與戶之間的巷子，沒有一米是水泥路面的。可是，自從他當了書記以后，奇跡發(fā)生了。昔日的泥濘變成了康莊大道，變成了平坦的水泥路面。多少年以前的人們常常提出走社會主義的康莊大道，而今，我們的作家團真正看到了，什么才是鄱陽湖地區(qū)的康莊大道。這是李勝元開辟的道路。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

李勝元還是個致富的能手。他雖然當上村委會書記六年了，可是，他接待我們這些作家的規(guī)格讓我有些吃驚。人家都說一個作家至少抵上五個記者，可是，他的謹小慎微，他的尊重群眾，讓我這個既是長輩又是作家的人有些哭笑不得。是的，他在南昌，在省會城市購買了房子，而且，他還購買了小汽車，而且是他一家就有兩輛?？墒牵膭趧铀萌撬郧爱敶逦瘯浺郧暗膭趧铀?，當然是智慧加上體力的勞動所得。

李勝元還是個低調(diào)的人。我雖然說不上很忙，但是，我真的有做不完的事情，面對我們的采訪和采風，他竟然是那么羞澀和不愿意張揚。

任人唯親當然是不對的，甚至是有罪的，畢竟蒼天在上。但是，不能唯親之外，古代也有個“舉賢不避親”，我們的采訪也應該不要比古人遜色。

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