畸形不是美

朱麗冰

昨天到藥店買(mǎi)藥，順便稱(chēng)了一下體重，天！兩周時(shí)間胖了六七斤！我登時(shí)傻眼。作為一個(gè)很為自己身材感到驕傲的中年女人，兩天來(lái)，我?guī)缀跏菍嬍畴y安，那種恐懼與難受無(wú)以名狀。于是，減肥！減肥！這個(gè)仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的形體塑造事業(yè)一下子提上了我的生活日程，并且成為我諸多工作中的重中之重。減肥是女人一生的事業(yè)，就像“人不愛(ài)美，天誅地滅”那樣的理論。我想，若是換了一個(gè)年輕待嫁的女孩，如果某一時(shí)期遇到這種體重飆升的問(wèn)題，肯定要比參加第三次世界大戰(zhàn)還驚懼。

想著這些的時(shí)候，我突然覺(jué)得，自己是不是本末倒置了——

自己的頭疼折磨了自己這么多的日子，半年多來(lái)幾乎沒(méi)有一天能夠斷藥，可是自己除了難受、更加珍惜時(shí)間外（因?yàn)槲矣X(jué)得這頭痛遲早會(huì)要了我的小命，所以，我必須加班加點(diǎn)干點(diǎn)有意義的事），也并沒(méi)有如此大的恐慌和反應(yīng)，為什么對(duì)身材的要求要比對(duì)健康的渴求還上心、更苛刻呢？即使自己稍微胖一點(diǎn)，也是很自然的事，再說(shuō)了，一個(gè)年逾四十的女人，身材走點(diǎn)樣也是在所難免嘛，誰(shuí)能抗拒地球引力的作用和歲月的持續(xù)雕鑿呢？順其自然就好，不能一有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就風(fēng)生水起，駭浪翻滾的。

由此，思緒滌蕩開(kāi)來(lái)，我竟發(fā)現(xiàn)人們對(duì)美的追求早已由原來(lái)的后知后覺(jué)變得極富前瞻性而很有洞察力了。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的文明人類(lèi)來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)遠(yuǎn)慮是非常有必要的，否則近憂(yōu)光臨就尷尬難擋了。于是，在這種前瞻意識(shí)和預(yù)見(jiàn)力的作用下，人們對(duì)美的審視和追求也愈發(fā)苛刻，一般的標(biāo)準(zhǔn)早已Out了，非要達(dá)到病態(tài)才肯罷休。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

比如，女人對(duì)于身材的追求，以前的標(biāo)準(zhǔn)身材在現(xiàn)在看來(lái)早已不“標(biāo)準(zhǔn)”了。諸如《陌上?！防镉浭龅那亓_敷，在古人看來(lái)是增之一分則太高，減之一分則太矮；添之一分則太胖，少之一分又太瘦的美人，若是穿越到現(xiàn)在，肯定是大家眼里的眾生相甚至是肥肥妞了?，F(xiàn)在的苗條可不是一般人所能達(dá)到的，必須是盡心盡力刻苦修煉成極端纖細(xì)的骨感女才能算得上裊娜迷人，反之怎敢不識(shí)臺(tái)面地到鏡子面前試衣裝細(xì)端詳？若是要到公眾場(chǎng)合，則必須得穿上七英寸高的高跟鞋、腿上罩上高質(zhì)量的彈力襪才能勉強(qiáng)露臉走一遭。

說(shuō)到這里，大概人們已經(jīng)意識(shí)到當(dāng)代人對(duì)于美的追求早已不再是什么單品，而已經(jīng)發(fā)展為成系列精包裝的組合件。否則，這美就不成藝術(shù)了。如，除了原版的消瘦的人體，還必須外加極高極細(xì)尖的高跟鞋，彈力極大的高筒襪，比腿還瘦的鉛筆褲，露臍裝，背帶衫等等。買(mǎi)鞋就要買(mǎi)穿著感極差能夠挑戰(zhàn)你的平衡度與忍耐力的那種，否則，就土得掉渣了；買(mǎi)衣服就要買(mǎi)那種料子儉省到了極點(diǎn)、想象力無(wú)限夸張的限量版，否則你就是大眾眼里的農(nóng)村大媽?zhuān)活^發(fā)至少要半月一修剪、一月一漂染、三月一樣款，否則你就是登上高臺(tái)也難以望見(jiàn)時(shí)尚的潮頭了。

現(xiàn)在，人活得累呀！女人更是累中的極品！

女人的哲學(xué)，若是總結(jié)起來(lái)，應(yīng)是“無(wú)限辛酸淚，滿(mǎn)身荒唐扮”。難怪世界承認(rèn)女人是弱勢(shì)群體，都把人逼到這份兒上，竟然沒(méi)有發(fā)生婦女運(yùn)動(dòng)，可見(jiàn)女人已經(jīng)是被剝奪了表達(dá)反對(duì)意見(jiàn)的地步了，走上街頭游行示威，則必須穿越到二百年前去方能實(shí)現(xiàn)。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)飲食吧。以前人們無(wú)非是追求吃飽，后來(lái)是吃好，再后來(lái)是吃出健康，而今吃貨們則必須是吃出稀罕、吃出野勁兒、吃出藝術(shù)范兒來(lái)，否則都不好意思說(shuō)自己是吃貨。這些說(shuō)起來(lái)容易，要達(dá)到上面所說(shuō)的任何一條，可就非要有幾分膽量與勇氣了。像第一個(gè)吃螃蟹的，第一次嘗西紅柿的——非要有幾分這樣的魄力，否則即使上了電視、網(wǎng)絡(luò)也是沒(méi)有多少收視率的。

以前聽(tīng)說(shuō)的是生吃蝦、生吃蝎子，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)有人喝牛的新鮮精液，吃活猴子的腦漿，像俄羅斯人吃魚(yú)子醬（我覺(jué)得這樣的嗜好很有讓魚(yú)兒斷子絕孫的可能）一樣，只有身份極高貴的人才消費(fèi)得起。再比如比喝高度白酒，你號(hào)稱(chēng)“二斤哥”，還有電視娛樂(lè)節(jié)目代為宣傳，我就很不服氣，我偏要做個(gè)“三斤哥”、“六斤哥”給你瞧瞧，即使是喝死也是無(wú)限榮光呀，很有挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄的范兒。

對(duì)于那些不求做“吃貨”的普通人，也不能太過(guò)落后了。在家里怎樣樸素原始無(wú)人指摘，但若到飯店消費(fèi)，則必須做好面子工程——先不管飯菜質(zhì)量怎樣，口味如何，必須做到擺盤(pán)秀氣、造型奇異、色澤夸張、名字個(gè)性才好。你想吃飽吃好，對(duì)不起，你走錯(cuò)地方了！飯店可沒(méi)有這個(gè)義務(wù)，因?yàn)楫?dāng)代飯店的理念就不是為了吃飽吃好的。

再比如藥店，滿(mǎn)大街都是牌匾醒目的藥店，可是你要買(mǎi)常用的藥物，是需要非常好的運(yùn)氣的。比如“刺五加”，我已經(jīng)兩個(gè)星期買(mǎi)不來(lái)了，不管你是多大的藥店，回答一律是斷貨幾天了，幾天？模棱兩可。而我，因?yàn)橘I(mǎi)得藥物有限，最近也只是在兩種藥上發(fā)愁，除了“刺五加”，就是“二十五味珊瑚膠囊”，前者是買(mǎi)不到，后者是非要到市醫(yī)院才能買(mǎi)到，其他藥店都是只有“二十五味珊瑚丸”，價(jià)錢(qián)雖低，療效卻也大打折扣了。不過(guò)你若是到藥店買(mǎi)保健品，那可是找對(duì)地方了，各種貨色應(yīng)有盡有。如果你不知道那些瓶瓶罐罐里裝的膠囊或者粉末是干什么用的，不必開(kāi)口，只需往相應(yīng)的柜臺(tái)前停站幾秒鐘，自有年輕貌美、普通話(huà)極好而且很有氣質(zhì)的推銷(xiāo)員前來(lái)服務(wù)，那熱情勁兒一點(diǎn)不比爺爺見(jiàn)到了久別的孫子情景遜色。而且，不管藥店大小，都有一個(gè)約定俗成的貨品擺放設(shè)計(jì)：最醒目的地方必須是包裝精美的保健品，地理位置略次的是電視上經(jīng)常宣傳的名牌藥品，都是“家族系列”，一個(gè)牌子，各種藥物一應(yīng)俱全?？墒牵阋窍胭I(mǎi)老幾代人依照經(jīng)驗(yàn)口碑介紹的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又有不錯(cuò)療效的藥品，則必須等到藥店生意稍微冷清一點(diǎn)的間隙，認(rèn)真耐心地詢(xún)問(wèn)藥店的工作人員，因?yàn)檫@些藥物一般擺放在極端隱蔽的角落里，像過(guò)去為了崇高的共產(chǎn)主義事業(yè)拋頭顱、灑熱血的地下黨，連中統(tǒng)、國(guó)統(tǒng)尋找起來(lái)都頭疼三分，何況我們只是肉眼凡胎、毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的泛泛之人。所以，還是不要瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟了，否則即使找得混天黑地也未必能找到，而有些時(shí)候店里根本就沒(méi)有你要找的藥物，它們因?yàn)橛蕵O低，根本沒(méi)有進(jìn)店權(quán)。身份太過(guò)低微的藥物，無(wú)形中被剝奪了諸多權(quán)利，這道理和人類(lèi)社會(huì)中的很多情形是一樣的，你見(jiàn)過(guò)穿地?cái)傌浀闹鲀哼M(jìn)五星級(jí)賓館開(kāi)房的嗎？

有人說(shuō)，教育該是神圣的事業(yè)吧！按理說(shuō)教育事業(yè)應(yīng)該純凈一些，審美觀(guān)念也應(yīng)該相應(yīng)的樸素本真一些，可是教育也是緊追時(shí)代弄潮的，決安于蹲在角落里高墻內(nèi)自顧自埋頭讀書(shū)算題寫(xiě)文章，而是風(fēng)風(fēng)火火、各顯神通，居然成了跑到時(shí)代前列的旗手。當(dāng)代教育的特點(diǎn)是再淺顯不過(guò)了，即使是從沒(méi)有出過(guò)門(mén)的農(nóng)村寡婦，也會(huì)輕松說(shuō)出現(xiàn)在的教育發(fā)展?fàn)顩r：一般是鄉(xiāng)下的孩子擠破了頭皮到市區(qū)學(xué)校做插班生，市區(qū)的孩子到省重點(diǎn)接受教育，省里的孩子則必須上貴族學(xué)校，而官二代、富二代等如果不是到西方資本主義國(guó)家留學(xué)都不好意思說(shuō)自己有孩子，跌份兒。不過(guò)，雖然各個(gè)層次的人都有不同的教育身份需求，但大家一致的審美追求是絕對(duì)不能上普通的義務(wù)教育學(xué)校，否則，被人笑掉了大牙你還蒙在鼓里呢。教育的含義早已不再是以前的狹隘的理解了，時(shí)代在發(fā)展，教育更不能落后徘徊，“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”嘛。

當(dāng)然了，因?yàn)楸救说囊?jiàn)識(shí)淺薄，筆頭表現(xiàn)力也極為有限，其他的信息要么不能較為詳細(xì)地了解到，要么無(wú)法本本分分的記述傳達(dá)，所以，對(duì)于當(dāng)代人在其他領(lǐng)域?qū)徝婪矫娴淖吭阶非笈c不懈努力也只能含恨止筆了。不過(guò)，我相信各行都不會(huì)示弱，示弱不是現(xiàn)代人的強(qiáng)項(xiàng)，尤其是對(duì)于攀比之風(fēng)甚濃的中國(guó)人。

“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，劉禹錫的這句詩(shī)可能最能代表當(dāng)代人的頑強(qiáng)意志與奮發(fā)努力了。可是，人們?nèi)绱诵量?、如此恣睢、如此絞盡腦汁，到底是要追求到一種什么樣的生活狀況與境界呢？非要孫猴子鬧上凌霄寶殿然后被打壓到五行山下五百年才能清醒嗎？但愿人們都能早日見(jiàn)到解救自己出苦海的玄奘師傅，一路西行求取真經(jīng)，以不枉費(fèi)一生的思索與顛簸。

阿彌陀佛，善哉善哉。

佛法雖然玄奧無(wú)邊，道理卻是淺顯易懂的：真即是美，善即是美，簡(jiǎn)單即是美，順其自然即是美，而那些辛苦執(zhí)著追逐的多半是蒙心之累，顯現(xiàn)出來(lái)無(wú)非是緣木求魚(yú)、南轅北轍、本末倒置、荒唐滑稽的現(xiàn)象，和哈哈鏡里照出來(lái)的差不多吧。

說(shuō)句掏心窩子的話(huà)，畸形不是美。

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