建德有個叫新葉的古村
隨著電視劇《爸爸去哪了?》的熱播,新葉作為攝制組的拍攝基地,使得一向名不見經(jīng)傳的偏遠村莊一下紅火了起來,旅游業(yè)風(fēng)生水起,各路游客接憧而至,紛至沓來,一睹有著八百年歷史的古村落的風(fēng)貌。
新葉古村距以山巖洞壑著稱的著名風(fēng)景區(qū)大慈巖近在咫尺,坐落在玉華山以東,道峰山之南,舊屬蘭溪縣二十二都一圖,民國時期為蘭溪縣厚仁區(qū)玉華鄉(xiāng)。1951年劃歸壽昌縣,屬新葉鄉(xiāng)新葉村。古村原名叫白下葉,今為建德市大慈巖鎮(zhèn)新葉村,新葉今列為古民居,村內(nèi)宗祠保留完整,舊街區(qū)的民居結(jié)構(gòu)布局合理,黍作、肉鋪、藥鋪等店集于塘邊巷間,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村里弄集市風(fēng)貌,形成自己獨特的里弄和半塘街街市商業(yè)文化,其整體性的古民居建筑獨冠建德。
史載,白下葉建村前,玉華山麓曾有羅、白、夏、應(yīng)、許、關(guān)、伍、宋、汪等十八個小村居住在這方土地上,18個小村各有自己的香火廳,遵循各自的風(fēng)俗習(xí)慣,但生活在同一方土地,生產(chǎn)生活中難免磕磕碰碰發(fā)生一些不愉快的事情,大家為了和諧共處,共同出資建造了一個議事廳,由各村派出道高望重的長者,定期協(xié)商處理解決發(fā)生在各村之間的矛盾糾紛。這樣的機制,淳樸的習(xí)俗維持了很長一段時間。后來,據(jù)《玉華宗譜》所載,在宋嘉定(1208-1224)年間,葉坤“贅蘭之夏氏,居玉華。”夏氏絕沒,其余小村歷經(jīng)災(zāi)難、兵燹、饑荒斷續(xù)沒落或外遷,而葉氏異常興旺,蓬勃發(fā)展成為一大家族。韋煒的《玉華山居》詩云:“玉華山下美人居,花竹深春樂自如。笑步小亭修竹譜,坐臨流水檢書丹。云根掃葉仍沽酒,石上鳴琴或喚魚。去去瀟然無一事,溪山風(fēng)月滿庭除?!?/p>
從詩中不難看出,葉氏家族發(fā)展已有些規(guī)模,在這片熱土愜意地生活。既然一族獨大,昔日的議事廳便失去了作用,族人建議變廳為寺,取名玉泉寺,寺中供如來、觀音、關(guān)帝、呂祖、胡公五圣,所以也叫五圣廟。此時已是宋朝,時為蘭溪縣西北名剎。明正德《蘭溪縣志》載“白下葉莊縣西四十里,山麓有神祠,前有池深廣四五尺,中產(chǎn)金色紅蟹,旱禱之見蟹即得雨?!笨上КF(xiàn)在紅蟹已難得一見,據(jù)說紅蟹味美之極,時為蘭溪縣名物特產(chǎn),也以山珍稱之。寺廟周圍有許多古跡,許多有關(guān)古跡的傳說。
從前,寺前有一條小溪,每當(dāng)山洪暴發(fā),溪流湍急,阻隔了村人的往來,給生活帶來許多的不便,傳說有一個好心的游方和尚,力大無窮,為解決村民行路難的問題,特意從大慈巖山上用兩根稻草繩捆縶了一方一圓兩塊很大的巖石“喲呵,喲呵”挑下山來,到了溪流很急的玉泉寺邊,在那小山谷口歇下?lián)樱p手抓起長條石擱在小溪上作為石橋,因為是和尚挑來的,所以大家叫“釋橋”。一代一代的白下葉人每天往來石橋,誰也不知道這橋已經(jīng)有多少個年頭,只曉得石橋中央有一道明顯的稻草繩捆過的痕跡,于是便有了美麗的傳說代代相傳。
和尚搭好了橋,見功德圓滿心里的高興勁別提了,屁顛屁顛地又到別處化緣去了,把那塊大圓石遺忘在了山谷口,圓石沒有得到師傅的發(fā)話,只有一動不動的蹲在那里等,這一等就是幾百上千年。由于圓石像古代的量器—斛,人們就把它叫“釋斛”,小山口便叫釋斛口。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
白下葉村的葉氏有著“勤耕尚讀”的良好家風(fēng),牢記漢劉向所云:“人之幼稚童蒙之時,非求師正本,無以立身全性”。為使家族子弟有一個很好的讀書環(huán)境,改變家庭教育的局限性,幾代人躍躍欲試欲圖辦學(xué),由于各種原因一直未能如愿。直至元至元年間(1336前后),葉氏三始祖東谷公在道峰山北面,儒源上新屋左側(cè)建起了重樂書院,也叫重樂精舍。并邀請著名學(xué)者金履祥及弟子許廉、柳貫等講學(xué)。
金履祥,元代蘭溪人,字吉父,自號次農(nóng),因居住在仁山下,學(xué)者尊稱仁山先生。弟子柳貫,浦江人,曾為宋濂之師,弟子千人,名垂一時。一群學(xué)富五車的飽學(xué)之士個個名聲如雷貫耳,他們在重樂書院論經(jīng)講學(xué),聲聞四方,大家皆認為重樂書院是儒學(xué)之源,后來人們就以儒源來命名重樂書院的所在地,此名一直流傳至今。
嗣后,重樂書院聲名鵲起,白下葉學(xué)風(fēng)大振,明清期間,居敬軒,萼華堂,梅月齋等一批私塾相繼創(chuàng)立,民國前白下葉村有進士、舉人、秀才等白余人。即使抗戰(zhàn)時期,偏居一隅的白下葉村借玉華山、大慈巖、赤姑巖等高山深壑為屏障,瑯瑯書聲不絕于耳,學(xué)風(fēng)不輟,學(xué)人輩出。
由于村人文化素質(zhì)較高,歷來對古文化古建筑有很強的保護意識,雖經(jīng)兵燹、動亂,村里摶云塔未毀,文昌閣尤存,二十余幢祠堂,二百五十余間明清建筑的民居保存良好,20世紀(jì)90年代初,清華大學(xué)建筑歷史研究所陳志華等教授專家來新葉村考察調(diào)研,對之大加贊賞。認為這些建筑蘊含著濃厚的人文魅力。經(jīng)過考察認真研究編寫出版了《新葉村》大型畫冊,在海峽兩岸發(fā)行,引起很大反響和重視,推動了玉華山下古民居的保護工作。新葉村,現(xiàn)列為浙江省歷史文化保護區(qū)。
熱愛中國傳統(tǒng)文化,尤其是對民風(fēng)民俗、古建筑感興趣的朋友不妨來此一游,包您滿載而歸!
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