你不是龍，不是蟲，非此非彼，那不是便是你，那不是也不是否定，不如說是一種實現(xiàn)，一條痕跡，一番消耗，一個結(jié)果，在耗盡也即死亡之前，你不過是生命的一個消息，對于不是的一番表現(xiàn)與言說。

——高行健《一個人的圣經(jīng)》

審 判

月初，悖理，有謬論，離經(jīng)叛道。凡是真正的詩人都得自殺，有故事情節(jié)為最好，紅澄澄的顏色或異地喧囂的血跡。這也必須得需要依據(jù)他們的口誤和流言傳閱天下。我不否認(rèn)，也不做完全肯定回答，我堅信有特定的因素存在，他們才會選擇突然離去，他們動情時候是最任性的情郎或新娘。當(dāng)我初次行走，越過山巔，還有那條河，絕壁鑿開天路，瀕臨虛妄的懷疑，都動搖不了真實的崇高性。

套牢我僅有的資本，繼續(xù)等待世紀(jì)審判?，F(xiàn)實中著名的詩人、作家們太多，幾乎都與媒體炒作有關(guān)，真正文學(xué)一詞用在他們身上是真有點可惜。供應(yīng)鏈跨國的暗流，依舊持續(xù)還是實現(xiàn)口語承包制，不講任何內(nèi)容。不難看出，直接鑲嵌的某種組織結(jié)構(gòu)，還在一貫強調(diào)制約和平衡問題。諸如抬高某某人的臉面，他是官人、他是誰的親戚，或是根本沒有任何文化素質(zhì)，也沒讀過有關(guān)于自己提高文化修養(yǎng)的書，隨便幾句口頭禪，就自稱詩人的人。還有那么一幫所謂的真正學(xué)者，幫他們圓滑并且周旋，這才畫下了調(diào)過色的天空。

我并不認(rèn)為就是如此境況。事實就是事實，無可否定的開始，而我從未結(jié)束。詩人這個稱呼也并不是隨便讓人叫起的，等你了解中外歷史、地理、天文等知識以后，結(jié)合你實際的故事發(fā)生，寫下深刻的文筆以及稱得上詩句的詞匯，或者是讓讀者感觀不錯的詩歌，再和我說你是詩人。你要多學(xué)學(xué)戰(zhàn)國時期的莊子夢蝶，不妄加評論，這就是通向自然的境界。他對百家爭鳴很反感，就當(dāng)代的詩歌而言，我也是如此。但我有些作品直接影射了阿諛奉承之人，你也別再來和我炫耀你的資本，我對你用某種手段獲得的名利不是一般地歧視。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

切莫完美人生，敘談國事，把自己的本性連綴成為酸、甜、苦、辣、咸五味最好不過。虛擬人物，知其道而無畏狂屈，得意忘言。引黃帝與玄水，知其其言，景若你，順應(yīng)變化，區(qū)區(qū)低頭、作揖又算得了什么呢？有寓言飛過耳朵：孔子和慧子通過對話，詮釋相對立的激昂陳詞，與法則有關(guān)，他們見識的理論都讓旁人信服。我從容地抵達(dá)你身旁，依舊選擇筆直站立，汲取圣賢們的智慧，塑造我孤單的個人風(fēng)骨。

終于我在月落前與逆襲的來風(fēng)，擦身而過。曾經(jīng)億萬年的貝殼，在笨重的泥土中呼吸自我。嶄新的根系，狹義相對論，天才并不是我。愛因斯坦提出光子假設(shè)，解釋了光電效應(yīng)?；艚饚臀已芯刻祗w，證明黑洞的面積。你也不能小瞧了他骨瘦如柴，甚至癱瘓的殘障人士，他強調(diào)的時間縫隙無人能比。我在詭異的失蹤面前，要重新命名，為她贖出項鏈，也為殺戮的球狀物體，存在，并用筆造訪假裝死去的心臟，狠狠地劃出他的兩根肋骨。

作者：呂清海

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