李文旺

著名主持人趙忠祥曾經(jīng)說過一句話，毛主席的功勞是任何人也抹殺不了的。他高度概括了毛主席很多理論文章對于中國革命的指導(dǎo)意義。趙忠祥指出：“那些無端指責毛主席的人無疑是在佛頭上跳舞的蒼蠅?！?/p>

現(xiàn)在看來，趙忠祥同志十七年前的論斷是多么英明和了不起啊。最近一個月以來，在佛頭上跳舞蒼蠅又多了一只，那就是畢福劍。作為同樣是中央電視臺的主持人，趙忠祥壓根沒有想到十七年以后，自己比較看好的畢福劍是這樣一個人。

一個大佛，也許他身上有污點，也許在歲月的風(fēng)吹雨打中有過缺陷，但是，大佛不論有什么樣的不足，大佛還是大佛，而不會變成蒼蠅。就像魯迅先生說的：有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，而完美的蒼蠅只不過是蒼蠅。也許，生活中，大佛的作用不是很大，但是，封建社會中，大佛就是老百姓心里的向往，是老百姓的精神寄托。大佛倒了，老百姓的精神支柱也就到了。作為一個人，精神倒了，自然百病叢生。作為一個國家，精神倒了，是非標準就混淆了，顛倒了，一個社會就將禍害無窮。這也許就是美國人致力于讓蘇聯(lián)人否定列寧的目的。后來，蘇聯(lián)人真的推到列寧墓。列寧墓倒了，蘇聯(lián)也就倒了，各個民族的聯(lián)合也就倒了。蘇聯(lián)變得一盤散沙，這正好達到了歐美特別是美國人那些唯恐天下不亂者的目的。

隨著社會的不斷進步，封建的東西畢竟在慢慢減少，也許，一座大佛的作用并不重要。但是，換一個角度說，毛主席的思想，不但過去是，現(xiàn)在是，將來必定還是中國人民的指路明燈，我們可以繼承它，發(fā)展它，但是，千萬不能拋棄它，忘記它。毛主席不可能萬歲，但是毛澤東思想是可以萬歲的。如若一定要做一個比喻，其實，毛澤東思想不是大佛，而應(yīng)該是水平尺，或者老百姓做房子用的垂直吊線，其實這二者的作用都是一樣的。無論是水平尺還是垂直吊線，其目的，都是為了保證房屋做得有個標準，有個穩(wěn)定的尺度。毛澤東思想就是這個水平尺，就是這個吊線。如果中國人民什么時候丟棄了這個水平尺，丟棄了這個吊線，中國的建設(shè)，都將是非常不穩(wěn)定甚至是危險的。

我們用不著舉過多的例子，僅僅活生生的例子就足以證明毛主席的偉大。截止到開國大典之時，毛主席一家人為了革命犧牲了五個親人。如果說楊開慧作為一個女人，是某些人說的“妻子如衣服，可穿可脫”的話，那么，毛澤覃和毛澤民這兩個人，是毛澤東的親弟弟，這樣的犧牲在中國還能有誰？方志敏也曾經(jīng)有幾個親人犧牲在革命中，還有徐海東家里也有親人犧牲，但是，都比不過毛澤東一家的犧牲。按理，作為開國主席，在這樣的犧牲做出以后，他完全可以心安理得地建設(shè)國家，即使是支援朝鮮戰(zhàn)爭，也大可不必把毛岸英送到朝鮮，可是毛澤東做到了，他親自送他的兒子——————他寄希望最大的兒子到戰(zhàn)場上，而且，這一送，就把兒子送上了不歸路。雖然這不是他的主觀，但是至少，如果客觀上，他不送兒子到前線，毛岸英不可能犧牲。再說，毛岸英的犧牲，為抗美援朝帶來的精神激勵，恐怕是怎么估計都不會過分的。也許，正是因為主席兒子的犧牲奠定了朝鮮戰(zhàn)爭的勝利?？梢哉f，正是因為抗美援朝的勝利，給中國人民的發(fā)展帶來了幾十年的安定的發(fā)展空間；可以說，這樣的問題，在現(xiàn)在的中國，又有幾個人做過細致的考慮。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

所以說詛咒毛澤東，詛咒毛主席的人是天地不容的。佛頭上跳舞的蒼蠅，希望少些，再少些，不然，那可真是中國的大患，是中華民族的大患。

蒼蠅們，你們要是實在想在佛頭上跳舞的話，請讀一讀毛主席的詩歌《七律 冬云》吧。那里有兩句是：“獨有英雄驅(qū)虎豹， 更無豪杰怕熊羆。 梅花歡喜漫天雪， 凍死蒼蠅未足奇?！倍嗝春肋~的志氣，多么激勵人心的氣概。蒼蠅們，你們寫得出來嗎？

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