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泉之思,竹之戀。

2015-05-03 21:30 作者:藏心  | 5條評論 相關文章 | 我要投稿

坐在溪頭,諦聽汨汨的泉吟,體感翠竹的幽清,是一種別然的情趣。把這自然的美景設為人生的背景,無論怎樣的衍生便都有了清涼味。若取纖毫,題一首詩,點一株蘭,便是水墨人生!

曾在祈禱所依的時候,寫過詩,畫過畫。因為太貪玩,至使心不夠專一,藝不夠精純,所以看畫,讀詩的人都不肯停留。

漸漸覺得自己真是頑劣,糊里糊涂的來去。理想過于遠大,經驗過于粗糙,世界過于渺茫。卻停不下腳步,放不下追逐。

一切的過錯,好象是環(huán)境過于喧囂,現實過于忙碌。事件過于逼迫??墒菍ο笫裁磿r候招了手,腳丫什么時候開了步呢?

業(yè)的力量真是非常、非常的大。在于從生至滅之中,輪回劫轉里面,用了多少生命的執(zhí)念來制造自己,用了多少的思想來制造纏綿。苦的時候,盼望有個頭。但輪回的籠子實在是過于隱密,隱密的程度,就是我們十分喜歡它。

一個所依,一個牽扶,一個長養(yǎng),一個滋潤。習慣的鴉片,支配著志、情、利、食,讓人生在取舍、得失之中苦著、痛著、尋著、煉著……( 文章閱讀網:www.sanwen.net )

自慰的法門,是設定一個目標。在過程之中去感知心的理念,環(huán)境的適度,對象的契合,二元的交互,知識的確實,因的加成,果的解脫。和世界一起彌漫,一起起落。

生活,很多時候是個十分矯情的人。它最開的玩笑,就是讓你在雞蛋里面奔走。這樣,無論朝哪個方向,走了多久,都覺得昨天、今天、明天大同小異,甚至一模一樣。都不知道,這個玩笑有多么的危險,當它成為普遍的經驗,便意味著虛妄成了真知灼見。命運的殼子,就是重復成習慣,習慣成自然。

迷惑的時候,就去問長老。長老垂手問: 你是怎么認為的呢?答: 手指上下,一正一倒。長老言: 過些時日你再來。過了些時日再問長老,長老說: 今與我共眠。這一夜長老呼嚕響如炸雷,我徹夜未眠。長老言: 過些時日再來。過了些時日再去問長老,長老示現明珠,我見了心不禁愛戀。長老言: 過些時日再來……

無法得知,在生命之中,還有多少個喜好,多少個纏綿,多少個這樣、那樣的習慣;還要多少個過程來修正妄念,多少次生死來解除纏綿,多少回燒烤來完成提煉?

生命的嗓動,源于錯誤的心理與知見;把純然的對象當作了情緒的酵素,把自我圈進得失的高墻;而安然,則是破殼之后的深度和廣度,它不僅是正確知識的結果,還在于能把不同色度的對象引向快樂的家園。成為成長的甘露。修行,就是不斷的做出正確的選擇。

考察園中仼一點的運動,得知范疇是環(huán)境的效應,運動加深了色度,在運動不及的內外保持著純然。這意味著仼一運動都會引來這樣的均衡。還意味著仼一運動都將在系統(tǒng)中承擔角色。

靜下來,是通往實在的門徑。靜止若澄,便淺了色度;沒有了范疇,便沒有了障礙。在這內外中間的涅槃中,才看得清四季的推演。

花是這么開著,樹是這么秀著,山是這么青著,蘭是這么香著,人是這么歡喜地依著自己的模樣活著。

坐在溪的源頭,諦聽汩汩的泉吟,體感翠竹的清涼,把這自然的美景設為心靈的背景,這平生的癡愛與執(zhí)著便都化作了清涼!

心香怡人時分,人生快樂之時!

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