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不鬧不元宵

2015-04-30 08:02 作者:Umbrella  | 12條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

看球的人都知道,在CBA各區(qū)主場中,山西的主場氛圍絕對是與眾不同。其獨樹一幟之處,就在于激蕩全場的“鬧他”二字。尤其是在山西隊落后,處于追分狂潮時,看臺上球迷嘶喊出的“鬧他”極具攻擊性,有群狼敵單虎,非把你撕碎不可之勢。并且,在那種理智尚存無幾的狀況下,球迷們手中的飲料瓶、廣告棒更如狼口中的獠牙,欲比咆哮聲先行,飛向場中擊通敵人要害,這也正是山西主場屢遭罰款的緣故。

對于山西的這種主場氛圍,中國籃聯(lián)的態(tài)度高度集中在一個“貶”字上,外省公眾的態(tài)度是貶中帶褒,表現(xiàn)為嘴上既吐槽此“舉”不文明,又流露出對此“言”的羨慕,我們省內(nèi)民眾自不用說,態(tài)度集中在一個“褒”字上。雖不能以己之言,度眾人之腹,但至少作為省內(nèi)民眾的我,是這樣認(rèn)為的,正所謂不激情,不比賽。

其實,在集體活動中鬧,不是我一人的嗜好,也非山西人之特例,而應(yīng)該是民眾都喜歡的。只不過處于快節(jié)奏、高壓的工作生活環(huán)境中,人們愛鬧的本性在漸漸淡去?!棒[”,在現(xiàn)代人們的眼中是敢想而無力為。

“鬧”本該是根深蒂固,有傳統(tǒng)的。我們都知道,形容中國的傳統(tǒng)佳節(jié),多為歡度+節(jié)日名,唯有稱呼元宵節(jié)為鬧元宵,僅就這一個簡簡單單的鬧字,就可以想象到元宵節(jié)的歡騰氛圍,熱鬧景象。古話言:不鬧不元宵。

元宵節(jié)起于漢,興于唐,盛于宋。唐代詩人盧照鄰在《十五關(guān)燈》中描繪燃燈情景為:“接漢凝星落,依樓似月星”,場面可見一斑。如若不夠清晰,《水滸傳》中,有清風(fēng)寨鎮(zhèn)、大名府、東京三處為元宵節(jié)著墨,電視劇中更是還原了當(dāng)時的澎湃場面,彩燈萬種風(fēng)情,燈樓氣勢磅礴,雜耍遍布,人山人海。如此氛圍,如今已是難以尋覓,只能讓人繞魂牽。

在數(shù)碼時代到來之前,照相留影也可謂是奢侈之舉。即便這樣,每家每戶都會有幾張鬧元宵的照片。元宵乃新年之后的第一個月圓之夜,節(jié)令雖已開,但冷意猶存。人們?yōu)閼c賀這一元復(fù)始,冷寒不懼,盡情投入到了節(jié)日活動中,并留下了一生僅有的幾張紀(jì)念。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

在家中,自是也有一張鬧元宵的照片:我坐在父親肩膀上看燈。奇怪的是,照片中父親在笑,我在哭。后來問父親才知道,那時自己年齡尚小,我想去看耍龍表演,而父親怕人多把我擠壞,硬把我?guī)タ唇稚系牟薀?,而后我就大哭。正在此時,父親找人拿照相機閃光燈這種新奇玩意兒轉(zhuǎn)移我的注意力,就定格了這一刻的畫面。

現(xiàn)在已過去多年,時過境遷。不知是家鄉(xiāng)鬧元宵的氛圍每況愈下,還是自己的心思不再簡單,對于家鄉(xiāng)的元宵節(jié)已不如孩童時期那般向往,僅有一項民娛活動在記憶中歷久彌新。

耍龍表演,在我們國家元宵節(jié)是一項傳統(tǒng)活動,種類繁多,地方特色鮮明。較為出名的有江 浙地區(qū)的板凳龍,土家族的燈籠龍和草把龍等。除此之外,大家最常見的就是色彩絢麗、造型逼真的布龍。不過,這些都不足以為奇,家鄉(xiāng)的紙龍才是最令人稱道的。

我們小鎮(zhèn)上,有紅金和黑金,一公一母兩條紙龍,節(jié)數(shù)都為六,長度數(shù)十米,圍度近八百公分。與其他地方的龍不同之一,在于它的材質(zhì)上。龍的骨架由軟硬適度的薄竹圈組成,圈外沾滿由三層紙疊起的鱗片,底層為粉白色的玻璃紙,中層分別為黑色和紅色的棉紙,最外層為金色的鋁箔紙,整體看起來流光溢彩,燦燦生輝。

不同之二,在于它的形狀上。首先是龍頭。角呈三岔鹿角狀,直聳,略向后仰;眉毛綠濃,如火焰般囂張;其下,眼大而圓,晚上可亮,寒光煞人;鼻似如意,挺而長;兩腮廣闊,鑲有金疙瘩。與之輝映的是一張永呈張口狀的龍嘴,生有鐮刀形獠牙。白天龍口里含有長舌,夜晚則掛紅色燈籠狀圓球,亦可發(fā)光,意指龍珠。嘴之上下滿是綠色長須,可至海螺般的龍耳處。稍有擺動,隨風(fēng)狂舞。其次是龍尾,形狀打破我們常規(guī)龍尾似魚尾的認(rèn)識,它的尾巴由長長的細(xì)竹條聚攏而成,形似馬尾而不散。細(xì)觀,既無秦漢時期龍之兇猛,又無明清時期龍之呆蒼,是恰到好處的嚴(yán)而不厲,慈而不老。

不同之三,在于它的重量上。這兩條龍原先并不重,只是龍身上的紙每年都會重新制作和徒手粘貼一次,撕不下來的紙和漿糊多年累積,導(dǎo)致龍的骨架重量漸增。尤其是龍頭的重量已達(dá)百斤。如此,表演人員也就不能由始至終,而需多人替換,實屬罕見。

家鄉(xiāng)的耍龍表演為期三天,除參與集中游行時簡單耍幾下外,最豐富的表演還在正月十五的月圓之夜。表演場所為小鎮(zhèn)上的中心廣場,有半個足球場大。在其東北角百米左右的地方,有一座廟堂。廟堂下方有拱洞,連通了小鎮(zhèn)的里外街。當(dāng)兩條龍共同抵達(dá),耍龍盛世便要正式開始了。

夜幕降臨,整座廟堂被彩燈裝點,異彩多姿。在月光的照耀下,拱洞與之形成鮮明對比,黑洞洞一片。待鑼鼓聲、鞭炮聲逼近,黑洞中偶有暖光閃現(xiàn),再近一些拱洞就如一面半圓銅鏡。霎那間,拱洞中飛出兩列火球,在夜空中如風(fēng)火輪般飛舞,嚇的占道民眾迅速閃躲兩邊。這就是我們熟知的風(fēng)火流星。若從空中觀望,鎮(zhèn)中心廣場至廟堂之間,猶如兩條火蛇串行。

其后,拱洞內(nèi)又陷入黑暗,民眾也陷入一片沉寂。片刻間,臭味喧天,人群紛紛吐槽;頃刻,人群更是叫苦聲連連,一團團黃色濃煙吞噬了整個空間。

狼煙彌漫,隱約之中,有四道白光從拱洞中刺出,兩粗兩細(xì),極為神秘。濃煙稍有消散,便只見那兩道細(xì)光從拱洞中蹦出,光源后方有煙花噴射,黃霧中就如盛開了一朵彩色花朵,且非常俏皮,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。

頓時,人們驚呼:哇?。?/p>

還沒等“啊”字匿跡,“哦”字聲已響徹云天。

忽見那拱洞中,兩束粗光靈現(xiàn),光源前方,兩道煙花高高噴起。在月光和火光的映照下,才現(xiàn)出一只紅蜘蛛和一條紅金龍的輪廓。不過,還沒等看清,四道亮光斜射天際后,以迅雷不及掩耳之勢躲回拱洞中,黑暗再次襲來。

鑼鼓聲的節(jié)奏突變,如方才一樣,調(diào)皮的紅蜘蛛和緊追不舍的紅金龍,又一次在煙花中從拱洞彈出,以迅雷不及掩耳盜鈴響叮當(dāng)之勢,四道光朝地斜射后,蹤影難覓。

觀天觀地畢,紅蜘蛛和紅金龍第三次以迅雷不及掩耳盜鈴響叮當(dāng)仁世界充滿愛之勢,探出頭左右一晃,便奔中心廣場歡快飛躍而去。遙望廟堂前,火光傳動,人聲鼎沸,紅色蜘蛛和金龍在滾滾狼煙中嬉戲,與百姓共慶大地回春,共祈風(fēng)調(diào)順。

隨后,另一只黑蜘蛛和黑金龍以同樣的方式,問天問地之后,也會緊隨前者仙路到達(dá)鎮(zhèn)中心廣場。

說時遲,那時快。兩條金龍完成集結(jié),并列搖頭晃腦,飛奔巡場一周,好像在為它虔誠的香客們打招呼。事后,便害羞似的于廣場東西兩塊空地如蛇休憩狀圍盤起來。在廣場各種燈光的照耀下,兩條金龍甚是漂亮。由于其獨特的結(jié)構(gòu),通體柔軟。蠕動起來,背光金閃,腹光白耀,惟肖惟妙。

元宵節(jié)這種鬧騰場面,場中之人不顧羞澀,大膽表演,場外之人更是耐不住手癢癢,亦想雜耍幾下。故然,在兩條金龍休息這段時間,廣場南面的大樓上煙火表演火爆登場,廣場邊緣則是飛火流星與之相投。本應(yīng)穿專業(yè)服裝的人員為大家表演,可誰知場邊民眾也參與進來,還別說,水平相當(dāng)高。有耍蝴蝶飛舞式的,有耍金鐘罩式的,還有屁股底下懸空式的,甚者更有相互配合,把飛火流星耍向夜空。人們看著這上踹下調(diào)的火球,紛紛鼓掌叫好。

場邊鬧的正嗨之時,兩條金龍眼看自己的光彩被奪走,迅速蘇醒過來。緊追蜘蛛,先以一計神龍擺尾驚艷全場,順勢緊跟一撇回頭望月向天長嘯,折回再送觀眾一翻蛟龍滾身。就這樣,兩條金龍在全場暴雨般的掌聲中各施才華,時而互相比拼,時而大秀親昵,時而互不搭理。可謂神物也盡顯人間百態(tài)。末了,兩條金龍互相纏繞,意在向人們傳達(dá),不問恩怨,冰釋前嫌,互相諒解是處事待人的長久之計。

話說元宵要鬧起來。耍龍表演場面歡騰,氣氛高漲,也只能是鬧的中規(guī)中矩。最鬧騰的還屬兩條金龍謝幕時的互相打斗。兩只蜘蛛首先糾纏在一起,而后兩條金龍甩長身軀,擺開陣勢,臉對臉,軀并軀,像是有磁力一樣朝對方撞去,擠兌起來。期間,龍把式(表演人員)們連笑帶吼,動作千姿。觀眾們起哄云云,當(dāng)看到不分勝負(fù)時,就會群情激奮,傾巢而出,嘶喊著奔去支援。到最后,兩條金龍缺角少須,眼斜嘴歪,落于地上。不過,人們絲毫不擔(dān)心它是否會被擠壞,因為只要骨架不散,來年又會戎裝換發(fā)。反而在滿地鱗片的鋪襯下,對抗加劇,勢在鬧他個“豪情萬丈、奮勇爭先”。至一方敗退而歸,家鄉(xiāng)元宵節(jié)的耍龍表演就宣告結(jié)束。兩條神物雖傷痕累累,亦會在鑼鼓喧天中蕩然離去,所到之處,皆是鞭炮和香火相迎。

狼煙散盡,明晃晃的圓月高掛夜空。小鎮(zhèn)和她勤勞的人民沉浸在燈的海洋,火的溫暖之中。

我一直在想,元宵節(jié)不過數(shù)日,最講究時效的今人,為何不辭辛勞,花很長時間來徒手制作龍衣,然后又眼睜睜地看著勞動成果瞬間被撕碎。為何要在團圓之夜,舉家不懼嚴(yán)寒,外出賞燈看表演。

也許,就正如山西籃球隊主場的“鬧他”氛圍一樣。觀眾鬧騰,不是為了吸睛的形式,而是對那份永不言敗的精神追求。就從業(yè)持家的普通老百姓而言,鬧元宵,他們鬧的也不僅是那份快樂,更多的是對事順人旺,闔家幸福的祈望,也更有借參與元宵節(jié)的鬧騰心勁和無所畏懼精神,給予自己信心,,意求新年有個新氣象。

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