中秋已過了有些時(shí)日了，桂花的淡淡余香還在空氣中彌漫，不知啥原因，今年的桂花開的有些零亂，有些不盡如人意，有些漫不經(jīng)心，但還是開了，只為了那個(gè)明月中秋之夜，還有那久遠(yuǎn)的傳說。

上周三，群里發(fā)出公告：徒步悟惑寺，往返7個(gè)小時(shí)，中午農(nóng)家飯······。

悟惑寺，早有耳聞，原來只是簡單的以為只是一個(gè)普通的地名，一個(gè)山高路遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間小野，后來在徒友的不斷糾正中，才知其意。就為了這充滿了佛性與禪意的、有著上百年的佛光寶地，我沒有猶豫，毅然前往，往返7個(gè)小時(shí)的路程算什么.

在工業(yè)園區(qū)下車，徒步至興義鎮(zhèn)，再右拐沿鄉(xiāng)間公路盤旋而上，大約走了近3個(gè)小時(shí)的路程，到達(dá)悟惑寺。

長江南岸邊，古官山頂，秋風(fēng)瑟瑟，荒草萋萋，我如約而至，不為別的，只為撫摸你滄桑的容顏，只為觸摸你心靈的落寞與不舍，也只有在那一刻，我想讀懂你。

呈現(xiàn)在眼前的是一座古樸、典雅而幽靜的寺院佇立在半山腰中。寺院大門前，齊腰深的荒草依然有些綠意而頑強(qiáng)的生長著；門前的黃角樹根部，被大火燒過的痕跡依然還在，但一點(diǎn)不影響它的枝繁葉茂；被砸壞的獅子身首各異，趴在草叢中，但仍有人坐在它身上拍照取樂。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

站在寺院大門前，極目遠(yuǎn)望，浩浩長江水渾濁不堪，但仿佛仍能聽到它的驚濤拍岸與千帆竟過；橫亙于山間的高速公路與架架橋梁清晰可見；長江對岸的丟沙坡（一個(gè)古老的傳說）與悟惑寺遙遙相望，互訴著那曾經(jīng)美麗而憂傷的故事。

據(jù)不同史料記載，悟惑寺始建于明代年間，在古官山頂，名“古官寺”，后因風(fēng)大遭火災(zāi)而遷至山腰的龍洞處，名“永興寺”，數(shù)年之后，得益于過路的仙人指點(diǎn)迷津：山陰之麓正對木魚之堡才是佛主最佳之地，又于清代乾隆年間建于此地，得名“悟惑寺”。其意思是：悟惑者省悟迷惑，靜思過去，潛心學(xué)佛，達(dá)到解除迷惑而志明。

悟惑寺占地面積2600多平米，曾擁有耕地面積25畝，藏經(jīng)書100余卷，僧人最多達(dá)到80多人左右，曾有一對從東南亞緬甸引入的漢白玉質(zhì)、晶瑩剔透的玉佛，是該寺院的鎮(zhèn)宮之寶（現(xiàn)已收藏于縣文物館），尤為引人注目的，48根四棱上線的石柱，平整而光滑，那時(shí)的寺院整日佛音繞梁、香火不斷，前去燒香拜佛、祈求平安與幸福的達(dá)官貴人和老百姓絡(luò)繹不絕，也是該寺院香火最旺盛的時(shí)期。

悟惑寺大多為木石磚墻結(jié)構(gòu)，為一跨三進(jìn)院落，中軸線為主要布置結(jié)構(gòu)，橫向布置為二列廂房，主要用于寺內(nèi)工作人員的生活起居使用，高大的南方古典寺院結(jié)構(gòu)，雕梁畫柱依稀可見；八角起翹的寺院頂部，猶如騰空而起的鳥翼，振翅而飛，又如巨人立于半山間，向拜訪者招手、示好。

寺院里僅有的幾尊佛像布滿厚厚的灰塵，幾柱零星的香燭早已熄滅。昏暗的廂房、正間及回廊，潮濕而陰暗，神座尚在，神佛無存。

政府安排了一位老人，專門在這里看守，他說：從來沒給他發(fā)過工資，吃的糧食和蔬菜都是自己從家里帶來的。如果一個(gè)人走在里面，感覺有些恐懼與窒息。時(shí)間凝固了，空氣凝固了，在這個(gè)偏僻而有些荒涼的寺院里。我的心在往下沉，下沉······

悟惑寺背靠古官山，前對木魚堡，環(huán)境優(yōu)美、條件優(yōu)越、歷史文化悠久，在解放前后是川東地區(qū)有名的佛教勝地，也與重慶的華巖寺、梁平的雙桂堂寺齊名。

然而，就在那個(gè)荒誕而缺衣少穿的年代，寺院遭遇一場前所未有的浩劫，土改時(shí)的武工隊(duì)將整個(gè)寺院里的大批古物毀于一旦，從此寺院衰敗而無人問津，后被當(dāng)?shù)卮迕裼糜陴B(yǎng)牛場所。

直至5年前，興義鎮(zhèn)和縣文物局以及旅行社幾家單位，為了使歷史文物得到保護(hù)，文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，同時(shí)合理利用悟惑寺的特點(diǎn)，使之形成佛教信仰、娛樂觀光、休閑度假為一體的旅游勝地，已花巨資對寺院進(jìn)行修繕，如今已初具規(guī)模 。但不知啥原因，又已擱淺。

佛說：命由己 造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

公元1600百多年前的那個(gè)秋天，一位高僧從大唐出發(fā)，前往西方的極樂世界取經(jīng)，歷經(jīng)千辛萬苦、九九八十一難的玄奘法師，在印度那個(gè)叫那爛陀的佛教大學(xué)里，潛心修學(xué)，刻苦專研；在佛祖頓悟的菩提樹下仰天悲憫；在佛法盛行的印度，遍訪各地高僧，只為尋求佛法的真諦，只為涅槃重生，歷時(shí)19年的時(shí)間，學(xué)業(yè)有成，東歸大唐，將佛教文化發(fā)揚(yáng)光大。（記錄片《玄奘之路》值得一看）。也就是從那個(gè)時(shí)候起，佛教便在我國各地盛行便大量修建寺廟而得以傳承，后因種種原因，除了西藏的佛教文化盛行而外，其它已經(jīng)相繼淡出人們的視線。

佛說：佛者，修為也。人之所以有那么多的苦難重重，就是修為不夠，積善成德的是我們自己，而 大肆摧毀的也是我們自己。收斂的是我們自己，放縱的也是我們自己，有因必有果。

悟惑寺，原以為，你離我那么近，就能走進(jìn)你，親近你、讀懂你，可我錯(cuò)了，我一介凡夫俗子，六根不凈，修為不夠，怕玷污了你的圣潔，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看著你的落寞與孤寂，我心里如五味雜陳······

看著遠(yuǎn)處遙遙相望的佛塔，我仍舊在心里默默祈禱，做個(gè)簡單而快樂的人吧，不問聚散的因果，不管來世和今生，一切皆有緣，一切都是緣，此次無悔，請佛賜我！

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