文學(xué)作品即是傳承文化的載體，也是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，又是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的潛在動(dòng)力。所以，文學(xué)作品應(yīng)該真實(shí)的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以藝術(shù)形式使真善美得到褒獎(jiǎng)，使假惡丑受到鞭撻。所以，有人說(shuō)：“好的文學(xué)作品，就像一面鏡子，能照出人的靈魂的丑惡與純潔。”從實(shí)際意義上講，好的文學(xué)作品，可以激勵(lì)人們奮發(fā)向上，啟迪人們的精神世界，凈化人的靈魂。而庸俗淫穢的文學(xué)作品，則是腐蝕人們思想，毒化人們精神世界的腐蝕劑。那么，要能用藝術(shù)形式真實(shí)的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者就應(yīng)該深入到社會(huì)的各個(gè)階層中去，真實(shí)的感受社會(huì)各階層不同人群的生活狀態(tài)，他們的思想，他們的追求，他們的需求，他們的精神面貌，以及他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的心態(tài)。只有去貼近生活，感受生活的不同層面，才能寫(xiě)出讓人們感同身受的文學(xué)作品，才能更真實(shí)地反映人們的生活狀態(tài)。

自改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，文學(xué)作品掙脫了十年動(dòng)亂的束縛，出現(xiàn)了百花齊放的新局面。而且，隨著人們的對(duì)精神生活的品味要求的提高，也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的迅猛發(fā)展。從文革結(jié)束后的傷痕文學(xué)的代表作，蔣子龍的短篇小說(shuō)《喬廠長(zhǎng)上任記》，高曉聲的短篇小說(shuō)《陳煥生上城》劉心武的短篇小說(shuō)《班主任》；到張一弓的中篇小說(shuō)《流淚的紅蠟燭》，路遙的中篇小說(shuō)《人生》；再到改革開(kāi)放中后期的，葉辛的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蹉跎歲月》，《許茂和他的女兒們》，路遙的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，陸天明的長(zhǎng)篇小說(shuō)《省委書(shū)記》，張平的長(zhǎng)篇小說(shuō)《抉擇》，陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，阿來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》，莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅高粱》。一大批有社會(huì)責(zé)任感的作家，推出了一大批從生活中提煉出的優(yōu)秀文學(xué)作品，這些文學(xué)作品從不同的視覺(jué)，不同的社會(huì)層面，以不同的角度，描寫(xiě)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。這些新老作家的文學(xué)作品，在藝術(shù)上，趣味上和社會(huì)效果上都有很大的突破和建樹(shù)。

如喬廠長(zhǎng)上任記中的廠長(zhǎng)喬光樸和副總工程師童貞的愛(ài)情，即是文革后文學(xué)作品在愛(ài)情禁區(qū)上的一個(gè)突破。

作家路遙在他的長(zhǎng)篇作品《人生》中成功的塑造了高家林與劉巧珍還有黃亞萍之間的三角戀愛(ài)等式，讓讀者耳目一新。

□□葉辛的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蹉跎歲月》中的出身不好的知青柯碧舟，與軍隊(duì)干部子女杜見(jiàn)春的戀情，因?yàn)檠y(tǒng)論的影響，幾經(jīng)沉浮，讓歲月見(jiàn)證了她們堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情。

陸天明的長(zhǎng)篇小說(shuō)《省委書(shū)記》省委書(shū)記貢開(kāi)宸與改革的具體推行著馬揚(yáng)，在超大型國(guó)企大山子推行改革時(shí)，所遇到的險(xiǎn)阻，以及他們?cè)谂e步維艱中的堅(jiān)持，讓讀者感受到改革者的毅力和力度。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

張平的反腐長(zhǎng)篇小說(shuō)《抉擇》通過(guò)市長(zhǎng)李高成在中陽(yáng)紡織集團(tuán)公司高層的腐敗問(wèn)題上，牽扯到自己的部下和自己的老婆時(shí)，那種艱難的抉擇，讓讀者看到了共產(chǎn)黨人在廉潔自律和反腐的決心上，那種不可動(dòng)搖的意志。

《紅高粱》是作家莫言于八十年代中期推出的中篇小說(shuō)，小說(shuō)中的奶奶戴鳳蓮與爺爺余占鰲之間的奇特結(jié)合，以及奶奶戴鳳蓮那種敢做敢為的性格，在作家的筆下栩栩如生。

而陜西作家陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇力作《白鹿原》把以白嘉軒為代表的白氏家族，和以鹿子霖為代表的鹿氏家族，在白鹿原這個(gè)陜西的村子里明爭(zhēng)暗斗，實(shí)際上是在表現(xiàn)國(guó)共兩黨當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，合作中有爭(zhēng)斗，爭(zhēng)斗中有合作的局面。陳忠實(shí)的這部小說(shuō)中的人物雖然眾多，但是每一個(gè)人物的性格都非常的鮮明。

這些文學(xué)作品大部分都拍成了電視連續(xù)劇和電影，有的獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，而莫言卻為中國(guó)文學(xué)界摘得了第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

這些文學(xué)作品既豐富了人們的文化生活，又為社會(huì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方興未艾之際，缺乏正確的主導(dǎo)思想的引導(dǎo)，忽視了對(duì)作者的思想教育，導(dǎo)致了一些人迎合部分人的庸俗低級(jí)趣味的需求，一些淫穢低級(jí)趣味的文學(xué)作品，也在暗中泛濫起來(lái)，一些荒誕離奇的作品也在充斥文化市場(chǎng)，在網(wǎng)絡(luò)上流行，毒害青少年，腐蝕著人們的靈魂。這些作者迎合一部分傾慕西方生活方式的人的嗜好，為這些生活上腐化，思想上墮落的人所推崇。原因就在于這些作品宣揚(yáng)腐朽墮落的生活方式，宣揚(yáng)金錢(qián)萬(wàn)能論，提倡性解放，無(wú)形中成為引誘青少年犯罪的誘餌。還有一些兇殺暴力的小說(shuō)，也在網(wǎng)絡(luò)上相當(dāng)?shù)挠惺袌?chǎng)。在這些網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手的推動(dòng)下，社會(huì)上吸毒、賣(mài)淫，兇殺和暴力犯罪成為危害社會(huì)肌體的毒瘤。

在今年發(fā)起的東莞掃黃風(fēng)暴，在全國(guó)引起了巨大的反響，很多城市緊隨其后，刮起了掃黃風(fēng)暴，這樣等級(jí)的掃黃風(fēng)暴，無(wú)疑是一次對(duì)腐朽低級(jí)的文化暗流的一次強(qiáng)有力的沖擊。但是，在這次掃黃風(fēng)暴刮過(guò)之后，中國(guó)的色情業(yè)因此會(huì)衰落嗎？

我覺(jué)得，要想從根本上根除黃賭毒，還在于從文化復(fù)興上做起。在我們這樣一個(gè)有十幾億人口的國(guó)家，要使社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，人們的思想境界，和道德修養(yǎng)，是非常重要的，尤其是文學(xué)作品的作者，負(fù)有不可推卸的社會(huì)責(zé)任，用好的文學(xué)作品激發(fā)人，用好的文學(xué)作品教育人，用好的文學(xué)作品鼓舞人，用好的文學(xué)作品弘揚(yáng)中華民族的真善美，用好的文學(xué)作品鞭撻社會(huì)上的假惡丑，應(yīng)該是每一位作者義不容辭的責(zé)任。

自打我登陸江山文學(xué)網(wǎng)站后，閱讀了一些作者的文學(xué)作品，感受到江山文學(xué)網(wǎng)站所發(fā)表的作品，都比較貼近生活，都能比較真實(shí)的反映各個(gè)歷史時(shí)期，社會(huì)各個(gè)階層的生活。

例如我應(yīng)聘江山文學(xué)網(wǎng)的長(zhǎng)篇編輯后，所編發(fā)的長(zhǎng)篇作品中，唐音宋韻的《一路南下》作者的文學(xué)根底雄厚，從第一章編發(fā)到第三十章，沒(méi)發(fā)現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字，一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用錯(cuò)的地方。而且故事情節(jié)編織的非常流暢自然，順理成章，沒(méi)有刻意的雕飾之感。在人物性格的刻畫(huà)上，給人細(xì)膩真實(shí)之感。作品中的曉凡，南京黑道上的大當(dāng)家的，刀疤臉和二當(dāng)家的，還有那個(gè)冷若冰霜的女人。那個(gè)血濺當(dāng)街的瘋女人，那個(gè)浪蕩公子小穆，那個(gè)忠厚老實(shí)的農(nóng)民大哥老劉。還有到鎮(zhèn)江后，先后遇到的那個(gè)獐頭鼠目一肚子心計(jì)的老張，待人真誠(chéng)的史老大，和他的母親史老太。從主人公曉凡南下打工的經(jīng)歷中，讓讀者感受到真誠(chéng)友愛(ài)的溫暖，也感受到社會(huì)上爾虞我詐的人心險(xiǎn)惡。

再如趙祥林的《西安是個(gè)坳》中，那些農(nóng)民工，大林與王長(zhǎng)世大炮于黑熊，水蓮與黑妞還有做飯的巧梅，老板與工頭福勞，眾多的人物，各有各的特性，各有各的招數(shù)。地方特色濃烈，尤其是陜西方言運(yùn)用的非常準(zhǔn)確。

還有紫嫣然的《魂照陰陽(yáng)路》中，作者對(duì)玄學(xué)門(mén)中的布陣，驅(qū)鬼收鬼，畫(huà)符，看風(fēng)水，推理，以及收魂，描寫(xiě)的自然中暗藏著驚心動(dòng)魄。特別是對(duì)餓鬼墓中的餓鬼，以及后來(lái)在餓鬼墓中的餓鬼王，真是讓人見(jiàn)識(shí)了道教中的許多不為人知的秘密。作品雖然屬于懸疑作品，但是，主導(dǎo)上還是在弘揚(yáng)正義，鞭撻邪惡。

所以，作為文學(xué)作者，無(wú)論是散文隨筆，還是小說(shuō)劇本，或者詩(shī)歌詩(shī)詞，都應(yīng)該以弘揚(yáng)正義，鞭撻邪惡為主線。讓讀者從作品中，能夠感受到黨和政府的力量，感受到人民大眾的力量，感受到社會(huì)正義的力量。

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