每每讀到這首詩時，總是浮現(xiàn)出海子那個一臉絡腮胡子，燦爛笑容以及藏在鏡片后面憂郁眼神的模樣。23年前這位年輕的詩人在自己25歲生日的那天一種極具儀式感的方式離開了這個世界。在那個年代物質(zhì)主義開始橫行，理想主義的陣地傷亡慘重。走在大街上的人們漸漸的拋棄了詩歌把注意力放在了物質(zhì)上。

1989年的春節(jié)海子回到家里，弟弟查曙明在忙著自家豆腐店里的生意，活很多一家人差不多每天都要干到凌晨三四點一個晚上能掙100多塊這相當于海子在中國政法大學任教一月的工資。在其家鄉(xiāng)懷寧縣一些早輟學的年輕人，出去南方闖蕩每個月能往家里寄回七八百塊錢.當父母和弟弟們忙碌時，海子成為一個旁觀者，有著自己的生活節(jié)奏。凌晨三四點還在看書或寫作，早上睡到十一二點起床，拿著稿紙，坐在門口，想著屬于自己的事，腳下還有幾張揉成團的廢紙?；氐奖本┖?，他向友人感慨道，“有些你熟悉的東西再也找不到了，你在家鄉(xiāng)完全變成了個陌生人！”在海子對友人中，1989年的故鄉(xiāng)有一種詩意的傷感：“你們城里人看到農(nóng)村麥浪滾滾，實際上要真正感受農(nóng)村必須在麥子割完后，滿地的麥穗，那個時候你站在地上，天快黑了大地是一片荒涼?！?/p>

1983年夏天海子畢業(yè)分配到大學哲學教研室，他有一張舊的辦公桌，顯眼的地方寫有白色文字和編碼，用鐵絲捆扎過的破舊藤椅。最開始時是教美學而后改教馬克思主義哲學。當他在在講臺上講授辯證.唯物.存在.意識，他的心卻在藏北的曠野飛翔。

1979年夏末，15歲的安徽少年查海生穿著一雙簇新的膠鞋，帶著村里木匠制作的木箱到了北京大學。而當時，整個北大法律系的人差不多都認識他，因為他是在太小，班上跟他一屆的同學年齡比他大一截，班上組織去香山郊游，照相時有位同學摟著他開玩笑，“來，咱爺倆照一張”。

那時的北京，汽車不多，街道顯得空曠，松樹林很密，沒有那么多逼仄的高樓大廈，沒有那么多立體交叉。那是文學和詩歌如魚得水的時代。出版社瘋狂出版18,19世紀歐洲詩人的作品，雪萊.拜倫.濟慈，書市上人流傳動。人們羞談物欲，崇尚精神。校園里詩社云集

海子生前，其詩歌是被邊緣化。在正規(guī)的刊物里，只有《十月》，內(nèi)蒙古《草原》等寥寥幾家刊發(fā)過海子的幾首短詩。1989年其曾向友人抱怨過，“他們都說我寫的詩不是現(xiàn)代詩”。在1988年在北京詩歌圈不受認可的海子，帶著自己的長詩來到四川。海子到達成都時，住在四川詩人尚忠敏的家里。其后據(jù)尚回憶，當時海子就像凱魯亞克筆下的達摩流浪者形象：頭發(fā)很長，留著絡腮胡子，穿著一身藍色牛仔服，背著一個書包外表時尚而叛逆，本質(zhì)上是個內(nèi)秀甚至羞怯的年輕人。白天其帶他拜訪成都詩人，到了晚上兩人通宵達旦地長談。尚從交談感到海子非同一般的自我期許，“他有那種承受人類苦難，做人類拯救者的英雄主義情懷”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

1989年3月25日的海子從政法大學在北京學院的校址出發(fā)去上海關(guān)，第二天中午沿著鐵道朝龍家營方向走去?；疖囇刂涞蔫F軌呼嘯駛來，車輪壓過海子。一個時代無可挽回宣告結(jié)束。自殺時他身邊帶有4本書：《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》、海雅達爾的《孤筏重洋》和《康拉德小說選》。他在遺書中寫道：“我的死與任何人無關(guān)?！?/p>

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3750206/