你見，或者不見我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不來不去( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

你愛或者不愛我

愛就在那里

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你的手里

不舍不棄

來我懷里

或者

讓我住進(jìn)你的心里

默然相愛

寂靜喜歡

--倉央嘉措《見與不見》

六世達(dá)賴的死，是個(gè)不為人知的謎。然而他留下的經(jīng)典詩句，確實(shí)一筆可挖掘的寶藏。無論是《那一天》，《十誡詩》還是《見與不見》毫不夸張地說，在同類的情詩中都經(jīng)典到出類拔萃，登峰造極的地步。

“那一天，我閉目在經(jīng)殿的香霧中，驀然聽見你頌經(jīng)中的真言”他用詩詞傳達(dá)愛意，雖然與其身份看來顯得離經(jīng)叛道，但是這對(duì)當(dāng)時(shí)宗教與政治媾合的無聲反抗?！暗嘁姳阆嘀嘁姾稳绮灰姇r(shí)。安得與君相訣絕，免教生死作相思?！彼环矫嬖谄扑祝环矫嬉苍趧駥?dǎo)人們不要入俗太深。

肉身會(huì)衰敗，趨于消亡，記憶終會(huì)埋骨于時(shí)間深處，可是若對(duì)一個(gè)人不曾放下，心若不曾死灰，情還刻骨銘心，又怎經(jīng)得起撩撥？

有些人，在歲月中失散了，漸行漸遠(yuǎn)，化為一床前明月光，對(duì)他的念想，只剩，夢(mèng)想時(shí)分的隱隱的惆悵。

如果不是靈魂相契的伴侶，所謂的恩愛不過是男女之間敷衍互酬的成熟演技。

其實(shí)，300多年來倉央嘉措，一直被誤讀，從未被理解。

倉央嘉措不幸在情愛喧騰的今世被人宣講，引為同盟。實(shí)質(zhì)上倉央嘉措從未背棄過他的信仰。他受困的是封建宗教的外殼，他追求的是精神世界的自由，并非悲歡離合的兒女情長。他原來本是個(gè)普通人，他的畢生所愿也只不過是做回普通人。命運(yùn)錯(cuò)置了他，讓他不得自由。愛情是他借以對(duì)抗命運(yùn)安排的利器，而非根本，錯(cuò)被熱情的現(xiàn)代人誤認(rèn)為那是他畢生所求。

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