規(guī)則來源于無規(guī)則，它適應(yīng)于生活中的多數(shù)而應(yīng)運(yùn)而生。

規(guī)則是個(gè)廣義的詞，它以法律、規(guī)章、制度、世俗、自然規(guī)律等不同的意識(shí)形態(tài)存在著，且被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。與規(guī)則背道而馳的叫做違規(guī)，見不得人的卻被人們?cè)跓o奈中默認(rèn)的叫潛規(guī)則，倔強(qiáng)、不諳世事的我素我行叫個(gè)性，就連溫室中的花草、蔬菜不屬于自然生長的生命也越來越不受人們的青睞，被貼上了非季節(jié)性的標(biāo)簽。

正常的規(guī)則具有它存在的客觀必然性，適應(yīng)、維護(hù)了多數(shù)人的意志、愿望、利益、尊嚴(yán)和要求，具有較強(qiáng)的生命力，或者說，是否遵守規(guī)則，能夠很好的體現(xiàn)一個(gè)人的意志和品行。對(duì)于遵守規(guī)則的人來說，他的路會(huì)走的更遠(yuǎn)、更長，而違背規(guī)則的人或者事物，它的存在歷來不會(huì)久遠(yuǎn)。

生活中，能說明這一點(diǎn)的例子不勝枚舉。就拿我們常見的交通規(guī)則來說吧。對(duì)于一個(gè)遵守規(guī)則的人來說，在紅燈面前，即使他有千萬火急的事，也會(huì)“寧等三分，不搶一秒”，對(duì)于不遵守規(guī)則的人來說，差一秒鐘他也不會(huì)去耐心的等待，然而，現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷，生命的存亡往往就決定在這一秒之間，你不遵守規(guī)則，就需要用自己的生命去做抵押，而且還會(huì)給家人帶來不盡的痛苦。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年我國交通事故死亡人數(shù)就達(dá)6.6萬人，而這6.6萬人的不幸不知道要輻射到多少家庭和無辜的人。血的教訓(xùn)恐怕帶給世人的不僅僅是唏噓，更應(yīng)該是關(guān)于規(guī)則與生命間的思考。

潛規(guī)則，無論在政界、商界，還是娛樂界，不用人們刻意的去解釋，都心知肚明，一個(gè)“潛”字就足以說明其見不得光明，更多的讓人想到的是黑暗、齷齪、陰險(xiǎn)、不擇手段，然而，行使?jié)撘?guī)則的人會(huì)走的久遠(yuǎn)嗎？答案應(yīng)該是否定的?；蛟S，行使?jié)撘?guī)則的人，滿足了一時(shí)之快，暫時(shí)取得了一定的利益。人在做，天在看，多行不義必自斃。許多事情的發(fā)展不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，行使或接受潛規(guī)則的人，不會(huì)避免寢食難安和身心的疲憊，甚至有的陷入牢籠，有的妻離子散，有的身敗名裂，有的老來凄慘，這或許也叫做一種代價(jià)或償還吧！

至真、至純、至上的愛情是美好的，也是我們每個(gè)人所追求并渴望擁有的。它的產(chǎn)生不僅僅受荷爾蒙的支配，則更多的是建立在理智的基礎(chǔ)上的。詩人余秀華的《我穿越大半個(gè)中國去睡你》曾一度引起許多人的感慨、熱捧和贊嘆！字里行間顯現(xiàn)了對(duì)性需求的一種釋放。因?yàn)槠湓诒磉_(dá)上掙脫了世俗、倫理和理智的束縛，所以引起了人們的共鳴。的確，不能否認(rèn)，這種狂野就像火山爆發(fā)，想來令人心潮澎湃，甚至癡顛，然而，自然釋放后的延續(xù)會(huì)長久嗎？又有多少人會(huì)用余生的不安和罪孽感去換取這一刻的瘋狂呢？世俗就是世俗，盡管這種性釋放的脫俗、自然、淋漓盡致，然而，現(xiàn)實(shí)中，如果真如詩云，我們每個(gè)人都去任意的釋放這種需求，可以想象，社會(huì)的文明是否將會(huì)被顛覆？再看看李銀河關(guān)于性的見解吧,這種性的開放如果能生存的話，為什么還會(huì)遭到世人的不齒呢？其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中這種對(duì)性的需求，是可以被人理解的。無論是國外的尼采、梵高，還是不被人理解的詩人海子，看到他們的孤寂，無不讓人內(nèi)心隱隱作痛，然而，為什么常人得到的東西，他們卻得不到呢？難道不能說他們鮮明的生活和精神個(gè)性超越了常規(guī)？這或許體現(xiàn)了“金無足赤、人無完人”的意義所在吧！所以說，現(xiàn)實(shí)中有許多東西，值得我們?nèi)テ谠S或贊揚(yáng)，而不可能違背規(guī)則去觸及。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

對(duì)于某項(xiàng)行為的操控或執(zhí)行，或許有人會(huì)說只在乎過程，而不在乎結(jié)果。誠然，生活中許多事物的發(fā)展過程很讓人癡想、迷戀和駐足。如果僅是單單的個(gè)體行為，每個(gè)人會(huì)有每個(gè)人的觀點(diǎn)和自由，無需考慮常規(guī)，盡可自由的去彰顯自己的個(gè)性，譬如對(duì)為文的愛好，再如對(duì)個(gè)人精神或財(cái)力上無計(jì)劃的支出，只要無損他人利益，這絕對(duì)無可厚非，因?yàn)閺母旧现v，你沒有干涉到他人的利益，沒有超越整個(gè)生活的常規(guī)，只能說是在享有一種自由的生活方式。相對(duì)而言，如果你的行為直接關(guān)系到他人，則必須遵守必要的規(guī)則。玩游戲，是多數(shù)人喜歡且放松身心的一種生活方式，其中最能體現(xiàn)規(guī)則的重要性，如果你不遵守規(guī)則，稀里糊涂的去玩，要么全盤皆輸，要么被別人毫不客氣的驅(qū)逐出局，也就毫無意義可言。

規(guī)則，可以說是維護(hù)事物持續(xù)發(fā)展必不可少的因素。當(dāng)然，對(duì)于任何事物，我們不能墨守成規(guī)，規(guī)則也不例外，這需要在維護(hù)整體利益的情況下，不斷的去摸索和更新，是一個(gè)漸進(jìn)的過程，而不是靠某一個(gè)個(gè)體飛蛾撲火似的魯莽去改變，則更多的是需要一種智慧的凝練，才能夠使其不斷的創(chuàng)新和完善。

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