我和圍棋相識(shí)于八九年，其時(shí)我剛上大學(xué)，學(xué)業(yè)任務(wù)不重，故有余暇。當(dāng)時(shí)正值改革開放初始階段，積貧積弱的中國(guó)亟需提振民族自豪民族自信，“百年魔怪舞翩躚”壓抑太久了。八八年許海峰奪去首枚奧運(yùn)金牌，中國(guó)足球沖出亞洲，中國(guó)圍棋在聶衛(wèi)平的率領(lǐng)下，連續(xù)三年在中日圍棋擂臺(tái)賽上擊敗超一流棋手云集的日本，聶衛(wèi)平一夫擋關(guān)萬(wàn)夫莫開，每每挽狂瀾于不倒，“旋風(fēng)”卷東瀛，著實(shí)痛快！

愛國(guó)熱情與自豪，使我愛上圍棋。于是讀書，打譜，研究定式，死活，手筋，到處尋弈。課堂畫譜，宿舍秉燭···布局，中盤，官子，棋理，手筋，妙手，生生死死，樸朔迷離，跌宕起伏。柳暗花明一盤棋，那妙味意趣，怎不令人癡怎不令人迷？迷則思之悟之。

（一）圍棋是一文化藝術(shù)修養(yǎng)

圍棋歷史是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，起源于堯舜禹時(shí)期，是堯之子丹朱發(fā)明。琴棋書畫之棋即指圍棋。下圍棋要有一顆虔誠(chéng)敬畏的心。古人對(duì)弈講究沐浴更衣，焚香凈手。圍棋就是天地，天圓地方，三百六十一子如浩天之星，又恰為農(nóng)歷一年之?dāng)?shù)。與天地晤面豈能不有一仰拜之心！對(duì)局前互相抱拳作揖，對(duì)局時(shí)正襟危坐，對(duì)局室琴置一側(cè)，書畫懸墻。怎一個(gè)素雅!

時(shí)代變遷。今天不必拘此縟節(jié)，但是一定要衣著明凈，得體，握手致意，輕取輕放，動(dòng)作優(yōu)雅嫻靜。局后幼者拾子歸盒。中華民族禮儀之邦。

圍棋最宜于琴相伴，與茶同馨。緲音縈耳，齒頰含香。誰(shuí)解個(gè)中味？！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

高山流水覓知音，亭臺(tái)軒榭對(duì)相弈。棋嵌畫中，人如棋里，是人在對(duì)弈，還是棋在化人？登泰山而小魯，臨西岳而求道。天道？人道？棋道？吾欲問(wèn)青牛，已隱函谷關(guān)；起舞迎翩蝶，已入莊周夢(mèng)！

（二）圍棋與書法本根同源

書法講究運(yùn)筆連貫，筆斷意連；圍棋強(qiáng)調(diào)思路協(xié)調(diào)，動(dòng)靜相攜。書法著重筆勢(shì)頓挫；圍棋要求行棋有次序有過(guò)門。書法要領(lǐng)提氣運(yùn)氣；而氣更是圍棋的生命之門，有氣則存，無(wú)氣即亡。書法追求構(gòu)思排布；圍棋構(gòu)思更是貫穿于全盤的每一階段。書法是優(yōu)美的作品；圍棋則是極品。

（三）圍棋是一種哲學(xué)思考

天圓地方，星嵌穹蒼，縱橫十九行，九星守四方。圍棋契合人們對(duì)天文地理的思考與認(rèn)知。三百六十一子星河璀璨，十九方盤茫茫四野。黑白兩色是陰陽(yáng)，陰陽(yáng)互動(dòng)盤旋衍生萬(wàn)事萬(wàn)物。圍棋的得失，取棄，進(jìn)退，動(dòng)靜充滿了哲學(xué)辯證。棋子圓圓為天，方正棋盤為地，天道在上，棋道在下，交叉點(diǎn)就是對(duì)弈的人行之道。一盤棋天人合一。老子說(shuō)：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)事萬(wàn)物。一盤棋你來(lái)我往，一二三四，千變?nèi)f化。信也，圍棋之道！

儒家的本質(zhì)思想是中庸調(diào)和。那么，圍棋呢？你看：對(duì)局伊始，賓賓有禮；布局開端棋互遙望；中盤戰(zhàn)斗雖激酣，但總是一方戰(zhàn)罷告一段落（和），再起爐灶，且戰(zhàn)且和，在戰(zhàn)斗中妥協(xié)于妥協(xié)處又開戰(zhàn)端。對(duì)局的過(guò)程就是不斷的追求平衡與打破平衡的過(guò)程?！皠俟炭上玻瑪∫嘈廊弧保ㄌK軾)和，始終是圍棋的基調(diào)與本色.信也，圍棋之儒！

佛家注重悟。釋迦摩尼就是在菩提樹下悟修得法的。佛的本質(zhì)思想是空。所謂“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本身無(wú)一物，何處惹塵埃。”就是悟，空的真實(shí)寫照。下圍棋要有靈動(dòng)的思想，空濛的心態(tài)，心無(wú)旁騖，物我兩忘。清樂，忘憂（宋徽宗)，爛柯(東晉王直)無(wú)一不體現(xiàn)空，悟的佛性。“山僧對(duì)局坐，棋上竹蔭青。映竹無(wú)人見，時(shí)聞落子聲。”下棋？悟禪？

（四）圍棋的國(guó)家戰(zhàn)略

我固執(zhí)的認(rèn)為圍棋起源于中國(guó)，只有中國(guó)才配有圍棋的國(guó)家戰(zhàn)略。小日本何足道也！習(xí)近平李克強(qiáng)上任以來(lái)將圍棋的國(guó)家戰(zhàn)略運(yùn)用得淋漓盡致。試看：2014年九十月份，習(xí)總提出新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想。一帶向西貫亞歐，加強(qiáng)西亞，中亞，乃至歐洲的經(jīng)貿(mào)交往與資源整合；一路向東連接南亞，東南亞。亞洲是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)力引擎。金磚四國(guó)兩個(gè)半在亞洲。一帶一路串點(diǎn)連線織面構(gòu)筑沿岸經(jīng)濟(jì)命運(yùn)共同體。

這一宏大布局，戰(zhàn)略構(gòu)想，似燕雙飛，一子落盤閃熠輝。壯哉，中華局！

外交周邊。習(xí)李上任后，北兩訪俄羅斯，南和印度，東聯(lián)韓國(guó)，安納伯格莊園厘清新型大國(guó)關(guān)系。倡建亞投行，英法德意競(jìng)相響應(yīng)，目前已經(jīng)確立55個(gè)創(chuàng)始成員國(guó)。此舉一舉打破美元的金融壟斷地位為中國(guó)爭(zhēng)奪了更多話語(yǔ)權(quán)。拉美出訪，非洲援建···取勢(shì)，大場(chǎng)，妙手···活生生拓展戰(zhàn)略機(jī)遇空間。該出手時(shí)就出手。建三沙市，劃東海防空識(shí)別區(qū)，常態(tài)巡航釣魚島。

令人振奮期冀的圍棋戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)！中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)!

(五）圍棋是人生之鑒

圍棋三階段。布局是構(gòu)架取勢(shì)占位打基礎(chǔ)，著眼于全局的構(gòu)思和戰(zhàn)略要地的占有；中盤行棋步伐要端正有形，運(yùn)用手筋閃轉(zhuǎn)騰挪，做活點(diǎn)殺胸有成竹，拿捏分寸。攻彼顧我，不得貪勝；舍小就大，動(dòng)須相應(yīng)；入界宜緩彼強(qiáng)自保牢記心。官子，激烈戰(zhàn)斗硝煙初停，力保勝果，明了得失，將優(yōu)勢(shì)化為勝勢(shì)切忌逞一時(shí)之勇斷送好局。

人生概莫能外。古人云以人為鏡可以明得失。以棋為鑒可以照人生。青少年是要努力掌握知識(shí)技能，打好基礎(chǔ)，確立理想目標(biāo)，制定人生規(guī)劃。布人生之局，謀事業(yè)之章。中年是人生最樞之時(shí)，沿著理想燈塔的指引努力拼搏，全力以赴，心無(wú)旁騖。心不專事業(yè)斷無(wú)成功之理?！勑﹂g檣櫓灰飛煙滅”只是文學(xué)渲染的風(fēng)流之筆。同時(shí)也要審時(shí)度勢(shì)，該退讓時(shí)不逞匹夫之勇，該進(jìn)攻時(shí)切勿觀望，掌握分寸頓挫以免錯(cuò)失事業(yè)良機(jī)。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜迷霧重重的局面，尤其需要我們掌握談判，待人接物處事的技巧，閃轉(zhuǎn)騰挪，頻施做活攻殺的妙手，一招中的爭(zhēng)取柳暗花又明，切不可使用欺招，騙招，瞞天過(guò)海，掩耳盜鈴，反誤卿卿性命。

夕陽(yáng)無(wú)限。需要守成，定形要干凈利索，不留余味，不留隱患，否則將痛失好局。做人則要坦蕩磊落，不做有違道德良心和社會(huì)公義的事，否則將晚節(jié)不保遺恨終生，愧歉辭世。

圍棋與軍事，圍棋與企業(yè)管理···

想啊，想啊。圍棋究竟是什么？木野狐，當(dāng)之無(wú)愧！

心里不禁暗哼起前作的歌《與你相依》···日，我與你相伴；夜，我與你相戀，相戀。啊，圍棋!我欲一生與你相依，與你相依，與你相依，與你相依！

注：清樂，忘憂，爛柯，木野狐均是圍棋的別稱。

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