【民俗探幽】唐口鎮(zhèn)寺固堆的二月會

只要提起唐口鎮(zhèn)寺谷堆的二月會，在濟(jì)寧縣城方圓幾百里之內(nèi)，那可是真正的赫赫有名。因?yàn)楫?dāng)?shù)赜芯涿裰{，是夸贊那些有思想有見地的奇人異士時，都是用“走過南闖過北，趕過兩年寺谷堆”來形容。可見寺谷堆二月會在當(dāng)?shù)厝诵哪恐械奈恢檬嵌嗝吹馗叨舜髿馍蠙n次。

可每年當(dāng)?shù)厝硕贾涝诙?8日到28日廟會期間，去抽空湊個熱鬧，卻很少人知道此地谷堆的形成過程和廟會的由來。

咱先說說寺固堆的來歷：

在唐口鎮(zhèn)正東約5華里的寺下許村東，有一個高可30余米，周圍400余米的高大巨無霸土堆。據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說：此地在古代戰(zhàn)國時代，原來是一個很小的諸侯國，名畤國。雖然地方很小，但因?yàn)槭且粐迹院茏匀坏爻蔀橹苓呧l(xiāng)村農(nóng)民的貨物集散地。因?yàn)槊磕?a target="_blank">春季二月，春暖花開，氣候宜人，。此時農(nóng)民都要開始備耕一年的各類農(nóng)資。便有農(nóng)民開始在畤國城內(nèi)空地一個大土堆下開始農(nóng)產(chǎn)品的交易。

那個土堆原是畤國預(yù)備加固城墻而特意堆起的備用土堆。后來畤國滅亡，而農(nóng)民每年二月間自發(fā)的物資交流卻依舊照常在此進(jìn)行。因?yàn)槌Ｓ型獾氐目蛻粼诖私灰灼陂g，發(fā)生各種意外死亡，當(dāng)?shù)厝司蛯⑺麄兙偷匮诼裨谕炼阎?。如此日來月往，年代日久，死亡的外地客商在此埋葬的越來越多，那土堆也就越來越大?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

大約在唐朝中期，有一個游方僧人路過此地，看到如此一個大土堆荒草歷歷，上面野狐每夜哀鳴猶如野鬼哭泣。就問當(dāng)?shù)厝嗽趺椿厥?？?dāng)?shù)厝艘詠y葬墳堆相對。僧人可憐那些外鄉(xiāng)的孤魂野鬼無人超度，就大發(fā)慈悲，決定住在此地，每天誦經(jīng)超度亡魂。

于是僧人便在土堆頂部中央搭建一所茅草小屋誦經(jīng)禮佛，以此超度外鄉(xiāng)的孤魂野鬼，并每天靠當(dāng)?shù)卮迕袷┥猃S飯度日。當(dāng)?shù)卮迕窀衅潋\之心，便主動集資為其構(gòu)建一所廟宇，名為：大覺寺。廟內(nèi)大雄寶殿供奉如來佛祖一尊，以后人們便以佛祖生日為物資交流大會日期。以后每逢佛祖生日前后日期，百里之內(nèi)的善男信女便云集寺谷堆下，燒香拜佛，兼進(jìn)行農(nóng)資交易。自唐朝以后，寺谷堆二月會日漸聲名遠(yuǎn)播，以致全國各地客商每年過了正月十五便開始步行出發(fā)，趕著騾馬畜禽，日夜兼程，最終目的地就是寺谷堆的二月會。

以后雖然歷經(jīng)各朝戰(zhàn)亂，寺谷堆二月會始終沒有中斷過。一直到新中國1966年全國開展空前徹底摧毀各種文物場所的破四舊時期，谷堆頂上的歷經(jīng)千年多次重修規(guī)模宏大的大覺寺被徹底夷為平地。并且在文革大割資本主義尾巴期間，嚴(yán)禁大會進(jìn)行任何交易。自此延續(xù)千年，繁盛不衰的寺谷堆一脈相承的二月會算是徹底偃旗息鼓，沒有一人敢在此進(jìn)行任何交易。

直至上世紀(jì)八十年代的改革春風(fēng)重新吹起，寺下許的村民才在村委會的領(lǐng)導(dǎo)之下，自費(fèi)籌資請來戲劇班子連續(xù)10天免費(fèi)演出，以此吸引十里八鄉(xiāng)的農(nóng)民前來看戲，并重新開始物資交流大會的招募活動。自此才又重新開始了寺谷堆二月會的再度輝煌。

隨著現(xiàn)代集市的擴(kuò)大普及，各地都是商鋪林立，人們的日常生活里也摒棄了騾馬交易。漸漸寺谷堆的二月會便每年縮小交易規(guī)模，現(xiàn)在基本只是小孩子看熱鬧的一次集中娛樂場所了。

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