【民俗探幽】唐口鎮(zhèn)寺谷堆的二月會
【民俗探幽】唐口鎮(zhèn)寺固堆的二月會
只要提起唐口鎮(zhèn)寺谷堆的二月會,在濟(jì)寧縣城方圓幾百里之內(nèi),那可是真正的赫赫有名。因?yàn)楫?dāng)?shù)赜芯涿裰{,是夸贊那些有思想有見地的奇人異士時,都是用“走過南闖過北,趕過兩年寺谷堆”來形容。可見寺谷堆二月會在當(dāng)?shù)厝诵哪恐械奈恢檬嵌嗝吹馗叨舜髿馍蠙n次。
可每年當(dāng)?shù)厝硕贾涝诙?8日到28日廟會期間,去抽空湊個熱鬧,卻很少人知道此地谷堆的形成過程和廟會的由來。
咱先說說寺固堆的來歷:
在唐口鎮(zhèn)正東約5華里的寺下許村東,有一個高可30余米,周圍400余米的高大巨無霸土堆。據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說:此地在古代戰(zhàn)國時代,原來是一個很小的諸侯國,名畤國。雖然地方很小,但因?yàn)槭且粐迹院茏匀坏爻蔀橹苓呧l(xiāng)村農(nóng)民的貨物集散地。因?yàn)槊磕?a target="_blank">春季二月,春暖花開,氣候宜人,。此時農(nóng)民都要開始備耕一年的各類農(nóng)資。便有農(nóng)民開始在畤國城內(nèi)空地一個大土堆下開始農(nóng)產(chǎn)品的交易。
那個土堆原是畤國預(yù)備加固城墻而特意堆起的備用土堆。后來畤國滅亡,而農(nóng)民每年二月間自發(fā)的物資交流卻依舊照常在此進(jìn)行。因?yàn)槌S型獾氐目蛻粼诖私灰灼陂g,發(fā)生各種意外死亡,當(dāng)?shù)厝司蛯⑺麄兙偷匮诼裨谕炼阎?。如此日來月往,年代日久,死亡的外地客商在此埋葬的越來越多,那土堆也就越來越大?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
大約在唐朝中期,有一個游方僧人路過此地,看到如此一個大土堆荒草歷歷,上面野狐每夜哀鳴猶如野鬼哭泣。就問當(dāng)?shù)厝嗽趺椿厥???dāng)?shù)厝艘詠y葬墳堆相對。僧人可憐那些外鄉(xiāng)的孤魂野鬼無人超度,就大發(fā)慈悲,決定住在此地,每天誦經(jīng)超度亡魂。
于是僧人便在土堆頂部中央搭建一所茅草小屋誦經(jīng)禮佛,以此超度外鄉(xiāng)的孤魂野鬼,并每天靠當(dāng)?shù)卮迕袷┥猃S飯度日。當(dāng)?shù)卮迕窀衅潋\之心,便主動集資為其構(gòu)建一所廟宇,名為:大覺寺。廟內(nèi)大雄寶殿供奉如來佛祖一尊,以后人們便以佛祖生日為物資交流大會日期。以后每逢佛祖生日前后日期,百里之內(nèi)的善男信女便云集寺谷堆下,燒香拜佛,兼進(jìn)行農(nóng)資交易。自唐朝以后,寺谷堆二月會日漸聲名遠(yuǎn)播,以致全國各地客商每年過了正月十五便開始步行出發(fā),趕著騾馬畜禽,日夜兼程,最終目的地就是寺谷堆的二月會。
以后雖然歷經(jīng)各朝戰(zhàn)亂,寺谷堆二月會始終沒有中斷過。一直到新中國1966年全國開展空前徹底摧毀各種文物場所的破四舊時期,谷堆頂上的歷經(jīng)千年多次重修規(guī)模宏大的大覺寺被徹底夷為平地。并且在文革大割資本主義尾巴期間,嚴(yán)禁大會進(jìn)行任何交易。自此延續(xù)千年,繁盛不衰的寺谷堆一脈相承的二月會算是徹底偃旗息鼓,沒有一人敢在此進(jìn)行任何交易。
直至上世紀(jì)八十年代的改革春風(fēng)重新吹起,寺下許的村民才在村委會的領(lǐng)導(dǎo)之下,自費(fèi)籌資請來戲劇班子連續(xù)10天免費(fèi)演出,以此吸引十里八鄉(xiāng)的農(nóng)民前來看戲,并重新開始物資交流大會的招募活動。自此才又重新開始了寺谷堆二月會的再度輝煌。
隨著現(xiàn)代集市的擴(kuò)大普及,各地都是商鋪林立,人們的日常生活里也摒棄了騾馬交易。漸漸寺谷堆的二月會便每年縮小交易規(guī)模,現(xiàn)在基本只是小孩子看熱鬧的一次集中娛樂場所了。
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