冬至這天，朋友邀我到萊蕪市茶業(yè)口鎮(zhèn)臥云鋪村去玩。說什么“臥云鋪很美，是山東省首批傳統(tǒng)村落，石屋人家，云云”。我很不以為然。不就是幾間破房子嗎？。

道路在重巒疊嶂中，曲折迂回，修建這樣一條路實(shí)在不容易：橫寬一米路，縱劈三米山。

車子在一片白墻青瓦的房子前停了下來，駕車的朋友說，前面沒路了。我一看傻眼了；路被一座陡峭的山峰截?cái)唷Ｎ覄傄萝噯柭?，白墻青瓦房子里走來一位六十多歲的老人：“來家喝水呀！”

一句樸實(shí)的客氣話，讓全車的朋友樂崩了，“真像久別回故鄉(xiāng)一樣??！”副駕上的朋友深情地說。

我急忙下車問：“大哥，這是什么地方？”

“奧，這是臥云鋪純凈水廠，我是看大門的?！痹诖笊缴钐?，幾近大山頂峰的地下水，比城市里凈化了N遍的純凈水都純凈。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“大哥，上臥云鋪從哪里走？”我不好意思地問道。

老人笑了，“一直往前走就到了，沒有岔路。前面看著像沒路了，實(shí)際上是一前一后兩座山峰，因?yàn)樯矫}一樣，遠(yuǎn)處看像是一座山。”

謝過了“大哥”，轉(zhuǎn)過了右邊山峰，看到了幾間石屋，真是不到村口不見村。

真是一處好風(fēng)水

車子停在了村口的小廣場上。下了車，我眼前頓時(shí)一亮。廣場上清亮清亮的，東邊一排石凳，西邊一張石桌，石桌四周有四個石凳，石桌上刻著中國象棋棋盤。廣場的東西兩邊矗立著粗細(xì)不等的挺拔的楊柳樹。西邊廣場下邊是一個人造湖，曰臥龍?zhí)?，糊的南半部結(jié)了冰，清清白白的；糊的北半邊碧水蕩漾，一群鵝悠閑地浮在水面上，紅掌不時(shí)地?fù)軒紫?，水面現(xiàn)出幾輪漣漪。

夏天的午間，碧水邊、柳蔭下、石凳上，喝喝茶拉拉呱，打打撲克下下棋……這是多么愜意呀！

抬起頭往東看，滿眼的石頭房子，坍塌的，完整的，高聳的，矮平的……

仰起頭往村莊的四周看，村北山脈像巨龍自西向東而來，到臥云鋪東北角折向南行，像彎曲著的手臂，將整個村莊攬入懷中。村南的山自東向西一路矮下來，像巨龍?zhí)缴嗯P龍?zhí)讹嬎窒袷菛|邊山峰順著村南淌下來的，既不遮蔽陽光，又藏風(fēng)聚氣。村西的那潭碧水，是村中的泉水聚集來的。臥云鋪以群山為背景，石房子依山而建，鱗次櫛比，錯落有致；以水為前景，視野開闊，藏風(fēng)聚氣。石村落因山而氣派，因水而生動，山環(huán)水抱，背山面水，往這兒一站，頓生安定、平靜、祥和之感。真是一處好風(fēng)水。

古井也生波

從東邊巷道上走下來一位中年男人，朋友忙問：“大哥，你們村為啥叫臥云鋪？”

中年人笑答：因村莊地勢高，常被云霧覆蓋，人躺在床上像睡在云彩上，所以，老祖宗取名臥云鋪。

“多有詩情畫意啊！” 朋友夸獎了一句，得寸進(jìn)尺：“能不能請您給我們當(dāng)當(dāng)向?qū)?？”中年人欣然?yīng)允。

踏上巷道，不到二十米的路左邊，有一口井，井壁上生滿了油綠色的苔，井水離井口一米多深，井邊靠墻斜放著一根帶鉤子的木棒，像是提水的工具。朋友感嘆：“這么高的山上還有泉水？”向?qū)дf，村子最頂上的泉叫張家泉，也是常年不干。

臥云鋪村有王、張、李、劉、蘇、吳、閆七姓人家，一姓一大院，以族聚居；一姓一泉，泉隨人姓，一泉立一井；一井一石碾，碾隨泉姓；石井在稍東側(cè)，石碾在稍西側(cè)，曰東青龍西白虎。向?qū)Ы榻B：“這井叫劉家泉，東邊是劉家碾，井左邊的這片宅子是劉家大院，也叫劉家大天井。我們村七姓人家，七個大院，七盤碾，七口井。泉水是優(yōu)質(zhì)礦泉水，俺村人洗腳都用礦泉水呢！”言語間充滿了驕傲。

不用轆轤，不見井繩，只用三尺木鉤。井水夏天、汛期時(shí)不漫不溢，冬天、旱情時(shí)不凍不干，與臥云鋪人不驕不躁的內(nèi)斂性格相得益彰。

因?yàn)檫@七眼泉，臥云鋪的祖先在這兒安營扎寨，這七眼泉孕育了臥云鋪生生不息的生靈，她潺潺的涓流，融入了臥云鋪人的血脈。臥云鋪人，因?yàn)橛腥喟?，生態(tài)滋潤，生活滋潤，生命滋潤。

井水清澈見底，人影倒映其中。人融水中，人水合一，我真想掬起一捧井水，清洗一下被污濁了的五臟六腑。

“古井不生波”。我想，古井也生波，因?yàn)橛辛巳说撵`動，波波似年輪，默默地記載著臥云鋪人繁衍生息、生存和發(fā)展的足跡。

我不得不佩服臥云鋪立村始祖的精明。

翻起石頭的記憶

扶著干凈的石頭墻，踏著光滑的石板路，進(jìn)村入巷漸漸陷入一個石頭世界。石街石道、石房石墻、石桌石凳、石碾石磨、石橋石欄、石碑石碣、石井石窯、石缸石蓋、石錘石板、石槽石臼、石洞石龕、石房石廁……整個村莊像一座石頭城堡，就連雞窩也是由石頭墻、石板頂、石拱門口、石擋窩板等構(gòu)成。墻上的石頭以象牙色、淡灰色為主色，清清爽爽、簡簡單單，給人以輕松愉快之感，偶爾鑲嵌的幾塊蛋黃色、橘黃色或豬肝色石頭，又增添了些熱鬧或神秘，幾處日寇沒“燒光”的石墻留下的一抹黑色給人幾分凄涼。環(huán)視四周，我的心神受到一次次強(qiáng)烈撞擊，似乎看到一塊塊石頭從墻體中探出頭來，悄悄地向我敘說著自己和主人的故事。

立村始祖王三栗，就地取材，本能地用石頭搭房壘屋，給妻兒筑起一個遮風(fēng)避雨、擋寒防暑的巢；用石頭打鑿成開荒種田、炊飲餐用的工具，授子孫后代以“漁”，讓他們自食其力，頑強(qiáng)生存。春風(fēng)秋雨，世事滄桑，王家人在這里依漫山石頭，開一方鄉(xiāng)土，繁衍生息，寬厚地接納前來逃荒避難的六姓人家，相依相存。他們或放在糞婁里挑、或背、或幾個人合力抬，把大的、小的、厚的、薄的、長的、短的各型各色的石頭，從不同的山間匯集而來，五百多年來，世世代代，日積月累，筑成了這滿眼石頭的村落。沒有女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)銜石填海之壯舉，不比盤古骨骼化石造乾坤、夏禹鑿石治水之偉大，但在這里，石頭實(shí)實(shí)在在地融入了臥云鋪人的血液里、骨髓里、生命里，書寫著臥云鋪人與樸實(shí)堅(jiān)貞的石頭共生共存的史詩，這是一部人與大自然和諧發(fā)展的史詩，是臥云鋪人不屈的創(chuàng)業(yè)史。

走在巷子里，感覺沒有空氣，只有清涼。大氣里面一點(diǎn)水分都沒有，或干化，或凝結(jié)成冰霜，吸入口中心曠神怡。

石屋一般為四合院結(jié)構(gòu)，正房大都是三間，依山而建。側(cè)房及南房也各為三間，比正房略低，因山高坡陡，側(cè)房及南房多為二層石房，當(dāng)?shù)厝私卸鸱?，高度比三層樓高，上面居人，防潮保暖，下層飼養(yǎng)牲畜或儲藏東西，充分利用了空間。劉家大院是四合院，正房有七級臺階，建有月臺，其它房子的臺階依次是五、三、一級，彰顯著尊老敬賢魯國后人的儒雅風(fēng)范。李家大院天井的下面都是空的，抗日戰(zhàn)爭最困難的歲月，這里成了《泰山時(shí)報(bào)》印刷部、經(jīng)理部最安全的辦公地點(diǎn)，泰山地委宣傳部長高啟云就住在東屋。路邊墻上拴馬石的內(nèi)環(huán)被磨得溜光錚亮，刻錄著《泰山時(shí)報(bào)》經(jīng)理部的七匹戰(zhàn)馬從這里馳向泰山地區(qū)七個縣的征程。觸摸著墻角載重而不垮的石頭，革命前輩堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神，穿越時(shí)空，透過軀體，沖擊著腦海，使我熱血沸騰了起來。

高聳入云的石屋，是石頭有序排列的集合體，石頭間沒有任何粘合劑，他們像磁石般相互吸附著、依靠著。門窗上面的“過木”，有木質(zhì)的，有石頭發(fā)券的。木“過木”大都坨下來了，而石券的“過木”，歷經(jīng)幾百年絲毫未動樣子。房上石頭各有其名：里檐、脊檐、挑翅、擋捎、腰枕、拴馬石……陡峭的擋捎上掛著長長的壓捎石。挑翅、擋捎、壓捎石之間用由子、桪子相互“擒”著，像掛在空中一樣。斜著的、立著的、橫臥著的、探出墻面的……。端詳這些石頭，在高處的沒有趾高氣揚(yáng)，被踏在腳下的沒有怨天尤人，被當(dāng)作人們?nèi)鐜膲|腳石的也毫無怨言……

琢磨這些石頭，有的被精雕細(xì)琢安放在顯耀的位置，有的被敲打幾下稍稍整一下形后安在墻上，有的被隨便扔在地豪里成為永遠(yuǎn)不能露臉的奠基石，默默承受著自己兄弟姐妹的壓力……

這些石建筑的精美和神韻讓我折服，她是“無字的書”、“無聲的詩”、“立體的畫”。

腳下的石板鏗鏘有聲，如叩古鐘。石碾一側(cè)墻壁的正中，有一個龕，這兒本是最體面的地方，石頭躲開了，因?yàn)槟氲泥従右谶@里放一盞油燈，方便早晚推碾的人們。巷道轉(zhuǎn)彎處內(nèi)側(cè)的墻角，本是能當(dāng)重任的料石顯威的地方，可他躲開了，硬生生地把這個墻角“抹去”，不是為了顯擺“轉(zhuǎn)彎抹角”的意思，而是怕抬大花轎、抬大架子石頭、抬棺材的人們轉(zhuǎn)不過彎來。在位服務(wù)于人，離位方便于人。

臥云鋪人用的石頭大都取材于村頂?shù)纳绞?，叫“十八行（xìng）子”。層層分明、薄厚不等、色澤不一的十八層石頭層層疊加著沉睡于蛋黃色碎石層中?！笆诵凶印泵恳粚佣加凶约好趾陀猛?。如“頂蓋皮”，蓋房砸亂石用；“四指子”，蓋房做擋捎、階檐；“紅三寸”，做碑石；“對半子”，打石桌；“二寸五子”，做磨盤、碾盤、石臼等；“三寸子”，打豬食槽子；“半尺子”，打牛驢槽子……根據(jù)厚度、硬度、顏色，臥云鋪人把“十八行（xìng）子”石頭應(yīng)用于生老病死、衣食住行方方面面。在臥云鋪人的感情世界里，石頭就是他們生活、生產(chǎn)、生命的全部，親切的稱之為“子”。

石頭甘愿脫離自己的老巢，粉身碎骨，默默走進(jìn)臥云鋪人的生活，靜靜地關(guān)注著人們的生活起居，傾聽著人們的喜怒哀愁……

我驚嘆大自然造物之神明，更贊嘆臥云鋪人利用自然之精妙。立村始祖王三栗，是一個石匠，老家河北棗強(qiáng)縣旱災(zāi)，為生活所迫，流落到此，看中了這里的石頭，石頭能使他大顯身手。

轉(zhuǎn)過一個彎，一位中年婦女正在推碾碾小米，谷子加在內(nèi)圈，逐漸蛻皮的小米被一圈一圈地趕到碾盤外圈，金黃油亮的。朋友們急忙跑上前，有的搶過碾棍推起來，有的變換著角度按下快門，有的問東問西……

臥云鋪人日出而耕，日落而息，用原始的生產(chǎn)工具——鋤鐮锨镢和原始的方法耕作，種植未雜交的本地品種，用土雜肥施肥，用鋤頭除草，生產(chǎn)出的小米、夾山白玉米等農(nóng)作物，綠色無污染，且晝夜溫差大、生長期長、營養(yǎng)價(jià)值高而遠(yuǎn)近聞名。他們從不用電磨粉碎糧食，用石磨、石碾碾細(xì)的糧食，用鼻子一嗅，糧食的濃香味與石頭的清氣純沁人心碑。

村委辦公室坐南朝北，“天井”的北邊沒壘院墻，矮下一米半是一個難得的村內(nèi)小廣場，這個“天井”自然成了召開村民大會的主席臺和唱戲的戲臺。“天井”東邊有五塊石碑壘在石墻內(nèi)。其中一塊石碑立于康熙28年，是戒賭戒偷碑，是刻在石頭上的村規(guī)民約。其中寫道：“自為正月初一日忌賭毆窩，自此以后，無論莊內(nèi)坡內(nèi)，一文錢不許完（同“玩”），不尊者再賭，眾人聞之搶局挑窩，通地保稟官，究治發(fā)若可也”。

古石碑，銘刻著三百多年前臥云鋪的村規(guī)民約，也銘刻著臥云鋪人世世代代淳樸的民風(fēng)。

長城，但愿永遠(yuǎn)只是一道風(fēng)景。

嗅著椿芽樹散發(fā)出的濃郁香氣，來到村南的“觀景臺”，一覽臥云鋪全景。頭頂?shù)奶?，蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，繃得緊緊的，往上收縮，把四周的山罩住，像一個巨大的蔚藍(lán)色的蒙古包。往北眺望，重重疊疊的山，曲曲環(huán)環(huán)的路，高高低低的樹盡收眼底。臥云鋪村背倚的臥龍山，海拔840米，因山頂有齊長城遺址，迤邐綿延，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條巨龍臥在山頂而得名。龍頭名摩云山，像臥龍由泰山向東蛇形，至此猛然頓足，翹首西望。龍尾高高甩起，名霹靂尖，山頂有三界碑，是淄博、濟(jì)南、萊蕪三市交界處。也許不及春天的山，山花爛漫，郁郁蔥蔥；也許不及秋天的山，果實(shí)累累，五顏六色；可冬天的山，剝離了虛偽的掩蓋，更顯得偉岸挺拔。

在觀景臺看到的齊長城，天然的峭壁和人工砌成的長城相接，或完整，或殘缺，蜿蜒盤旋于山巔峰谷之間，像一位龍鐘的老人背對著齊地，面向魯國安祥的睡著。人影在長城一線晃動，只有拇指大小，是“登霹靂尖，游齊長城”的人們。今天喜歡登長城的人們，和當(dāng)年修長城的人們有一個共同的愿望——渴望和平、向往人道，可這點(diǎn)并不貪婪的愿望，被長城腳下的曾被日寇涂炭過的石頭村落撞碎——僅有愿望是不夠的。長城，但愿永遠(yuǎn)只是一道風(fēng)景。

我陶醉了。神奇的臥云鋪，神奇的山、神奇的石、神奇的水、神奇的石屋、神奇的臥云鋪人。她是一部濃縮了的史記。濃縮了時(shí)間，記載著臥云鋪人五百多年來的風(fēng)雨歷程；濃縮了空間，承載著一個家族、一個村落、乃至一個國家的興衰榮辱；濃縮了人物，鐫刻著人們愚昧與文明的變遷更替。從開山劈石、肩挑人扛、錘敲鉗鑿地蓋起來了一溝的石房子，過著自給自足的田園生活；到仰慕高樓大廈，遠(yuǎn)離石屋，到城市里過所謂現(xiàn)代人生活；再到厭倦了城市的嘈雜，一有時(shí)間就往大山里跑，目染青山，口飲碧泉，鼻吸清新的空氣……回歸自然。真不知是文明史上的進(jìn)步還是倒退。

在這個古老的石頭世界里，人類還是乳臭未干的娃娃。

萊蕪市萊城區(qū)

茶業(yè)口鎮(zhèn)文化研究中心

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