神奇臥云鋪
冬至這天,朋友邀我到萊蕪市茶業(yè)口鎮(zhèn)臥云鋪村去玩。說什么“臥云鋪很美,是山東省首批傳統(tǒng)村落,石屋人家,云云”。我很不以為然。不就是幾間破房子嗎?。
道路在重巒疊嶂中,曲折迂回,修建這樣一條路實(shí)在不容易:橫寬一米路,縱劈三米山。
車子在一片白墻青瓦的房子前停了下來,駕車的朋友說,前面沒路了。我一看傻眼了;路被一座陡峭的山峰截?cái)唷N覄傄萝噯柭?,白墻青瓦房子里走來一位六十多歲的老人:“來家喝水呀!”
一句樸實(shí)的客氣話,讓全車的朋友樂崩了,“真像久別回故鄉(xiāng)一樣??!”副駕上的朋友深情地說。
我急忙下車問:“大哥,這是什么地方?”
“奧,這是臥云鋪純凈水廠,我是看大門的?!痹诖笊缴钐?,幾近大山頂峰的地下水,比城市里凈化了N遍的純凈水都純凈。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
“大哥,上臥云鋪從哪里走?”我不好意思地問道。
老人笑了,“一直往前走就到了,沒有岔路。前面看著像沒路了,實(shí)際上是一前一后兩座山峰,因?yàn)樯矫}一樣,遠(yuǎn)處看像是一座山。”
謝過了“大哥”,轉(zhuǎn)過了右邊山峰,看到了幾間石屋,真是不到村口不見村。
真是一處好風(fēng)水
車子停在了村口的小廣場上。下了車,我眼前頓時(shí)一亮。廣場上清亮清亮的,東邊一排石凳,西邊一張石桌,石桌四周有四個石凳,石桌上刻著中國象棋棋盤。廣場的東西兩邊矗立著粗細(xì)不等的挺拔的楊柳樹。西邊廣場下邊是一個人造湖,曰臥龍?zhí)?,糊的南半部結(jié)了冰,清清白白的;糊的北半邊碧水蕩漾,一群鵝悠閑地浮在水面上,紅掌不時(shí)地?fù)軒紫?,水面現(xiàn)出幾輪漣漪。
夏天的午間,碧水邊、柳蔭下、石凳上,喝喝茶拉拉呱,打打撲克下下棋……這是多么愜意呀!
抬起頭往東看,滿眼的石頭房子,坍塌的,完整的,高聳的,矮平的……
仰起頭往村莊的四周看,村北山脈像巨龍自西向東而來,到臥云鋪東北角折向南行,像彎曲著的手臂,將整個村莊攬入懷中。村南的山自東向西一路矮下來,像巨龍?zhí)缴嗯P龍?zhí)讹嬎窒袷菛|邊山峰順著村南淌下來的,既不遮蔽陽光,又藏風(fēng)聚氣。村西的那潭碧水,是村中的泉水聚集來的。臥云鋪以群山為背景,石房子依山而建,鱗次櫛比,錯落有致;以水為前景,視野開闊,藏風(fēng)聚氣。石村落因山而氣派,因水而生動,山環(huán)水抱,背山面水,往這兒一站,頓生安定、平靜、祥和之感。真是一處好風(fēng)水。
古井也生波
從東邊巷道上走下來一位中年男人,朋友忙問:“大哥,你們村為啥叫臥云鋪?”
中年人笑答:因村莊地勢高,常被云霧覆蓋,人躺在床上像睡在云彩上,所以,老祖宗取名臥云鋪。
“多有詩情畫意啊!” 朋友夸獎了一句,得寸進(jìn)尺:“能不能請您給我們當(dāng)當(dāng)向?qū)??”中年人欣然?yīng)允。
踏上巷道,不到二十米的路左邊,有一口井,井壁上生滿了油綠色的苔,井水離井口一米多深,井邊靠墻斜放著一根帶鉤子的木棒,像是提水的工具。朋友感嘆:“這么高的山上還有泉水?”向?qū)дf,村子最頂上的泉叫張家泉,也是常年不干。
臥云鋪村有王、張、李、劉、蘇、吳、閆七姓人家,一姓一大院,以族聚居;一姓一泉,泉隨人姓,一泉立一井;一井一石碾,碾隨泉姓;石井在稍東側(cè),石碾在稍西側(cè),曰東青龍西白虎。向?qū)Ы榻B:“這井叫劉家泉,東邊是劉家碾,井左邊的這片宅子是劉家大院,也叫劉家大天井。我們村七姓人家,七個大院,七盤碾,七口井。泉水是優(yōu)質(zhì)礦泉水,俺村人洗腳都用礦泉水呢!”言語間充滿了驕傲。
不用轆轤,不見井繩,只用三尺木鉤。井水夏天、汛期時(shí)不漫不溢,冬天、旱情時(shí)不凍不干,與臥云鋪人不驕不躁的內(nèi)斂性格相得益彰。
因?yàn)檫@七眼泉,臥云鋪的祖先在這兒安營扎寨,這七眼泉孕育了臥云鋪生生不息的生靈,她潺潺的涓流,融入了臥云鋪人的血脈。臥云鋪人,因?yàn)橛腥喟?,生態(tài)滋潤,生活滋潤,生命滋潤。
井水清澈見底,人影倒映其中。人融水中,人水合一,我真想掬起一捧井水,清洗一下被污濁了的五臟六腑。
“古井不生波”。我想,古井也生波,因?yàn)橛辛巳说撵`動,波波似年輪,默默地記載著臥云鋪人繁衍生息、生存和發(fā)展的足跡。
我不得不佩服臥云鋪立村始祖的精明。
翻起石頭的記憶
扶著干凈的石頭墻,踏著光滑的石板路,進(jìn)村入巷漸漸陷入一個石頭世界。石街石道、石房石墻、石桌石凳、石碾石磨、石橋石欄、石碑石碣、石井石窯、石缸石蓋、石錘石板、石槽石臼、石洞石龕、石房石廁……整個村莊像一座石頭城堡,就連雞窩也是由石頭墻、石板頂、石拱門口、石擋窩板等構(gòu)成。墻上的石頭以象牙色、淡灰色為主色,清清爽爽、簡簡單單,給人以輕松愉快之感,偶爾鑲嵌的幾塊蛋黃色、橘黃色或豬肝色石頭,又增添了些熱鬧或神秘,幾處日寇沒“燒光”的石墻留下的一抹黑色給人幾分凄涼。環(huán)視四周,我的心神受到一次次強(qiáng)烈撞擊,似乎看到一塊塊石頭從墻體中探出頭來,悄悄地向我敘說著自己和主人的故事。
立村始祖王三栗,就地取材,本能地用石頭搭房壘屋,給妻兒筑起一個遮風(fēng)避雨、擋寒防暑的巢;用石頭打鑿成開荒種田、炊飲餐用的工具,授子孫后代以“漁”,讓他們自食其力,頑強(qiáng)生存。春風(fēng)秋雨,世事滄桑,王家人在這里依漫山石頭,開一方鄉(xiāng)土,繁衍生息,寬厚地接納前來逃荒避難的六姓人家,相依相存。他們或放在糞婁里挑、或背、或幾個人合力抬,把大的、小的、厚的、薄的、長的、短的各型各色的石頭,從不同的山間匯集而來,五百多年來,世世代代,日積月累,筑成了這滿眼石頭的村落。沒有女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)銜石填海之壯舉,不比盤古骨骼化石造乾坤、夏禹鑿石治水之偉大,但在這里,石頭實(shí)實(shí)在在地融入了臥云鋪人的血液里、骨髓里、生命里,書寫著臥云鋪人與樸實(shí)堅(jiān)貞的石頭共生共存的史詩,這是一部人與大自然和諧發(fā)展的史詩,是臥云鋪人不屈的創(chuàng)業(yè)史。
走在巷子里,感覺沒有空氣,只有清涼。大氣里面一點(diǎn)水分都沒有,或干化,或凝結(jié)成冰霜,吸入口中心曠神怡。
石屋一般為四合院結(jié)構(gòu),正房大都是三間,依山而建。側(cè)房及南房也各為三間,比正房略低,因山高坡陡,側(cè)房及南房多為二層石房,當(dāng)?shù)厝私卸鸱?,高度比三層樓高,上面居人,防潮保暖,下層飼養(yǎng)牲畜或儲藏東西,充分利用了空間。劉家大院是四合院,正房有七級臺階,建有月臺,其它房子的臺階依次是五、三、一級,彰顯著尊老敬賢魯國后人的儒雅風(fēng)范。李家大院天井的下面都是空的,抗日戰(zhàn)爭最困難的歲月,這里成了《泰山時(shí)報(bào)》印刷部、經(jīng)理部最安全的辦公地點(diǎn),泰山地委宣傳部長高啟云就住在東屋。路邊墻上拴馬石的內(nèi)環(huán)被磨得溜光錚亮,刻錄著《泰山時(shí)報(bào)》經(jīng)理部的七匹戰(zhàn)馬從這里馳向泰山地區(qū)七個縣的征程。觸摸著墻角載重而不垮的石頭,革命前輩堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神,穿越時(shí)空,透過軀體,沖擊著腦海,使我熱血沸騰了起來。
高聳入云的石屋,是石頭有序排列的集合體,石頭間沒有任何粘合劑,他們像磁石般相互吸附著、依靠著。門窗上面的“過木”,有木質(zhì)的,有石頭發(fā)券的。木“過木”大都坨下來了,而石券的“過木”,歷經(jīng)幾百年絲毫未動樣子。房上石頭各有其名:里檐、脊檐、挑翅、擋捎、腰枕、拴馬石……陡峭的擋捎上掛著長長的壓捎石。挑翅、擋捎、壓捎石之間用由子、桪子相互“擒”著,像掛在空中一樣。斜著的、立著的、橫臥著的、探出墻面的……。端詳這些石頭,在高處的沒有趾高氣揚(yáng),被踏在腳下的沒有怨天尤人,被當(dāng)作人們?nèi)鐜膲|腳石的也毫無怨言……
琢磨這些石頭,有的被精雕細(xì)琢安放在顯耀的位置,有的被敲打幾下稍稍整一下形后安在墻上,有的被隨便扔在地豪里成為永遠(yuǎn)不能露臉的奠基石,默默承受著自己兄弟姐妹的壓力……
這些石建筑的精美和神韻讓我折服,她是“無字的書”、“無聲的詩”、“立體的畫”。
腳下的石板鏗鏘有聲,如叩古鐘。石碾一側(cè)墻壁的正中,有一個龕,這兒本是最體面的地方,石頭躲開了,因?yàn)槟氲泥従右谶@里放一盞油燈,方便早晚推碾的人們。巷道轉(zhuǎn)彎處內(nèi)側(cè)的墻角,本是能當(dāng)重任的料石顯威的地方,可他躲開了,硬生生地把這個墻角“抹去”,不是為了顯擺“轉(zhuǎn)彎抹角”的意思,而是怕抬大花轎、抬大架子石頭、抬棺材的人們轉(zhuǎn)不過彎來。在位服務(wù)于人,離位方便于人。
臥云鋪人用的石頭大都取材于村頂?shù)纳绞?,叫“十八行(xìng)子”。層層分明、薄厚不等、色澤不一的十八層石頭層層疊加著沉睡于蛋黃色碎石層中?!笆诵凶印泵恳粚佣加凶约好趾陀猛?。如“頂蓋皮”,蓋房砸亂石用;“四指子”,蓋房做擋捎、階檐;“紅三寸”,做碑石;“對半子”,打石桌;“二寸五子”,做磨盤、碾盤、石臼等;“三寸子”,打豬食槽子;“半尺子”,打牛驢槽子……根據(jù)厚度、硬度、顏色,臥云鋪人把“十八行(xìng)子”石頭應(yīng)用于生老病死、衣食住行方方面面。在臥云鋪人的感情世界里,石頭就是他們生活、生產(chǎn)、生命的全部,親切的稱之為“子”。
石頭甘愿脫離自己的老巢,粉身碎骨,默默走進(jìn)臥云鋪人的生活,靜靜地關(guān)注著人們的生活起居,傾聽著人們的喜怒哀愁……
我驚嘆大自然造物之神明,更贊嘆臥云鋪人利用自然之精妙。立村始祖王三栗,是一個石匠,老家河北棗強(qiáng)縣旱災(zāi),為生活所迫,流落到此,看中了這里的石頭,石頭能使他大顯身手。
轉(zhuǎn)過一個彎,一位中年婦女正在推碾碾小米,谷子加在內(nèi)圈,逐漸蛻皮的小米被一圈一圈地趕到碾盤外圈,金黃油亮的。朋友們急忙跑上前,有的搶過碾棍推起來,有的變換著角度按下快門,有的問東問西……
臥云鋪人日出而耕,日落而息,用原始的生產(chǎn)工具——鋤鐮锨镢和原始的方法耕作,種植未雜交的本地品種,用土雜肥施肥,用鋤頭除草,生產(chǎn)出的小米、夾山白玉米等農(nóng)作物,綠色無污染,且晝夜溫差大、生長期長、營養(yǎng)價(jià)值高而遠(yuǎn)近聞名。他們從不用電磨粉碎糧食,用石磨、石碾碾細(xì)的糧食,用鼻子一嗅,糧食的濃香味與石頭的清氣純沁人心碑。
村委辦公室坐南朝北,“天井”的北邊沒壘院墻,矮下一米半是一個難得的村內(nèi)小廣場,這個“天井”自然成了召開村民大會的主席臺和唱戲的戲臺。“天井”東邊有五塊石碑壘在石墻內(nèi)。其中一塊石碑立于康熙28年,是戒賭戒偷碑,是刻在石頭上的村規(guī)民約。其中寫道:“自為正月初一日忌賭毆窩,自此以后,無論莊內(nèi)坡內(nèi),一文錢不許完(同“玩”),不尊者再賭,眾人聞之搶局挑窩,通地保稟官,究治發(fā)若可也”。
古石碑,銘刻著三百多年前臥云鋪的村規(guī)民約,也銘刻著臥云鋪人世世代代淳樸的民風(fēng)。
長城,但愿永遠(yuǎn)只是一道風(fēng)景。
嗅著椿芽樹散發(fā)出的濃郁香氣,來到村南的“觀景臺”,一覽臥云鋪全景。頭頂?shù)奶?,蔚藍(lán)蔚藍(lán)的,繃得緊緊的,往上收縮,把四周的山罩住,像一個巨大的蔚藍(lán)色的蒙古包。往北眺望,重重疊疊的山,曲曲環(huán)環(huán)的路,高高低低的樹盡收眼底。臥云鋪村背倚的臥龍山,海拔840米,因山頂有齊長城遺址,迤邐綿延,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條巨龍臥在山頂而得名。龍頭名摩云山,像臥龍由泰山向東蛇形,至此猛然頓足,翹首西望。龍尾高高甩起,名霹靂尖,山頂有三界碑,是淄博、濟(jì)南、萊蕪三市交界處。也許不及春天的山,山花爛漫,郁郁蔥蔥;也許不及秋天的山,果實(shí)累累,五顏六色;可冬天的山,剝離了虛偽的掩蓋,更顯得偉岸挺拔。
在觀景臺看到的齊長城,天然的峭壁和人工砌成的長城相接,或完整,或殘缺,蜿蜒盤旋于山巔峰谷之間,像一位龍鐘的老人背對著齊地,面向魯國安祥的睡著。人影在長城一線晃動,只有拇指大小,是“登霹靂尖,游齊長城”的人們。今天喜歡登長城的人們,和當(dāng)年修長城的人們有一個共同的愿望——渴望和平、向往人道,可這點(diǎn)并不貪婪的愿望,被長城腳下的曾被日寇涂炭過的石頭村落撞碎——僅有愿望是不夠的。長城,但愿永遠(yuǎn)只是一道風(fēng)景。
我陶醉了。神奇的臥云鋪,神奇的山、神奇的石、神奇的水、神奇的石屋、神奇的臥云鋪人。她是一部濃縮了的史記。濃縮了時(shí)間,記載著臥云鋪人五百多年來的風(fēng)雨歷程;濃縮了空間,承載著一個家族、一個村落、乃至一個國家的興衰榮辱;濃縮了人物,鐫刻著人們愚昧與文明的變遷更替。從開山劈石、肩挑人扛、錘敲鉗鑿地蓋起來了一溝的石房子,過著自給自足的田園生活;到仰慕高樓大廈,遠(yuǎn)離石屋,到城市里過所謂現(xiàn)代人生活;再到厭倦了城市的嘈雜,一有時(shí)間就往大山里跑,目染青山,口飲碧泉,鼻吸清新的空氣……回歸自然。真不知是文明史上的進(jìn)步還是倒退。
在這個古老的石頭世界里,人類還是乳臭未干的娃娃。
萊蕪市萊城區(qū)
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