靈渠，為史祿所主建，遠(yuǎn)在廣西和湖南的交界處。與廣州稱得上山遙路遠(yuǎn)，可它的誕生卻與廣州息息相關(guān)。那時(shí)廣州還叫楚庭，表明其地與楚國有一定程度的聯(lián)系。這項(xiàng)世界上最早的水利工程之一，即秦始皇為占領(lǐng)楚庭而建。靈渠的長度只有三十多公里，其意義不下于萬里長城。長城是漢民族抵御游牧民族入侵的屏障，靈渠卻是國家統(tǒng)一的保障。

在中原進(jìn)入了有文字記載的文明時(shí)代，嶺南即使不能稱之為一派洪荒，也只能叫做史前時(shí)代，這些越人和閩浙的越人統(tǒng)稱百越，但社會發(fā)展程度相差巨大。西子湖畔的越人千年前就建立了越國，并且一度成為春秋時(shí)代的五霸之一。而生活在嶺南的越人，仍然斷發(fā)文身，錯(cuò)臂左衽，部落之間相互攻擊，多為穴居，從事漁業(yè)和簡單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，整體處于尚未開化的野蠻狀態(tài)。就歷史進(jìn)程而言，還停留在結(jié)繩記事刀耕火種的發(fā)展階段。蜿蜒千里的南嶺群峰，給文明的擴(kuò)張?jiān)O(shè)下了天塹。

雄心勃勃的秦始皇統(tǒng)一六國之后，又把目光投向天涯海角。普天之下莫非王土，帝王的心意就是國家意志。山那邊有水有土更有人，不能讓他們自棄于王化之外。何況那片土地比中原更加富饒，一旦有足夠的時(shí)間，越族就可能發(fā)展成為另一個(gè)匈奴。他們占據(jù)天險(xiǎn)，進(jìn)退自如，勢必會給萬世一系的秦王朝帶來威脅。于是，秦 始皇斥退勸諫的大夫，發(fā)兵五十萬，以屠雎為帥，分為五路跨越南嶺，拉開了長達(dá)四年征服嶺南的血腥序幕。至于這場戰(zhàn)爭是統(tǒng)一戰(zhàn)爭還是侵略戰(zhàn)爭，大可不必搞清楚，對于沒有形成國家的無主之地，在古代一向是先占為王。正義和非正義的區(qū)分，是老學(xué)究和弱者的說法，戰(zhàn)爭的雙方都不會認(rèn)可。

中華文化在這里顯示出無與倫比的霸氣。不僅不能容忍臥榻之下酣眠的他人，而且也不能容忍任何異議之聲。這個(gè)傳統(tǒng)歷經(jīng)數(shù)千年不絕，給后世留下了始終擺脫不了的專制獨(dú)裁噩夢。

越族雖然沒有建立國家，但畢竟擁有共同的宗教信仰，歷史悠久，在長期的部落攻伐和對外戰(zhàn)爭中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，勇猛無畏。戰(zhàn)爭開始不久，暴虐輕率的秦軍主帥屠雎就陣亡了，秦軍只能困守一些要道要塞待援。他們特別欠缺的倒不是士兵，而是糧草。利用南嶺的崎嶇山道作為后勤通道，不僅萬分危險(xiǎn)，而且還要耗費(fèi)巨大的人力物力，很可能得不償失。于是，一道短短的虛擬線出現(xiàn)在地圖上，出現(xiàn)在秦始皇的眼簾里。

這就是靈渠。當(dāng)時(shí)稱之為秦鑿渠，又稱零渠、澪渠，因?yàn)槠鋵X南的發(fā)展居功至偉，后世改叫靈渠。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在運(yùn)載工具非常落后的古代，水運(yùn)是最方便最經(jīng)濟(jì)的途徑。即使在交通發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，水運(yùn)也是最經(jīng)濟(jì)的運(yùn)輸方式。這幾年湘贛兩省傳出消息，各自都要修建通往廣東的大運(yùn)河----湘粵運(yùn)河和贛粵運(yùn)河，就是想借用水運(yùn)的優(yōu)勢，與發(fā)達(dá)的珠三角經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來。秦朝幾十萬南征將士，即便是虎狼之師，餓久了也不如狗。只有穩(wěn)定的后勤供應(yīng)，才能夠進(jìn)行統(tǒng)一嶺南的軍事行動和統(tǒng)一之后的行政治理。開挖靈渠，溝通長江和珠江兩大水系，讓兵源和糧草借助于運(yùn)河直達(dá)前方，才是達(dá)到這一目的最簡潔、最有效的手段。

開挖靈渠成了當(dāng)務(wù)之急。

秦始皇一紙?jiān)t令，十萬士卒開赴桂北工地。

一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物出現(xiàn)了，成了欽定的工程負(fù)責(zé)人。且不談這項(xiàng)工程的后續(xù)影響， 如鞏固了國家的統(tǒng)一，加強(qiáng)了嶺南與內(nèi)地的政治經(jīng)濟(jì)文化交流，密切了各族人民的往來。僅就當(dāng)時(shí)的規(guī)劃，為解決前方燃眉之急所起的作用，就是一項(xiàng)前無古人的偉大工程。《史記》里卻只間接地記載了“監(jiān)御史名祿”。監(jiān)御史是官職。并不是姓史，以后的史志也只好習(xí)慣稱他為史祿了。他也不是小人物，是中央大員。然而，在不重視科學(xué)技術(shù)的中國文化里，這個(gè)工程主持人連個(gè)姓也沒有留下來。

史祿主持修建的靈渠，是中華民族一段古老偉大的文明象征。靈渠是世界上最早的提水通航工程，是近代船閘的始祖。能翻嶺爬坡，把長江和珠江兩大水系連接起來，把中原和嶺南連接起來，在水利建筑史上寫下了濃墨重彩的華章。當(dāng)時(shí)，沒有任何準(zhǔn)確的測量儀器，沒有開挖機(jī)械，沒有爆炸火藥，只能用目測、步測的方法來決定地勢的高低。只能用鐵錐鐵鉆來鉆取石塊，用鋤鏟來開鑿渠道。只能一次一次地探索，一次一次地目測，一次一次地搬運(yùn)。完成這一浩大的水利工程，十萬士卒流血流汗，披星戴月，整整干了三個(gè)寒暑。

運(yùn)河鑿?fù)?，源源不斷的糧草南運(yùn)，給被困的南征部隊(duì)帶來轉(zhuǎn)機(jī)。 同時(shí)，任囂、趙佗兩位將領(lǐng)率樓船戰(zhàn)艦，從湘江過靈渠駛?cè)肜旖?，再次發(fā)動了對百越的進(jìn)攻。這場征服戰(zhàn)爭，從屠雎率領(lǐng)五十萬人馬翻越南嶺起，在經(jīng)歷了四五年的波詭云譎和血雨腥風(fēng)之后，終于在這一年，以南粵徹底平定而告終。戰(zhàn)爭期間，任囂采用趙佗的主張，實(shí)行民族和解的政策，減少了越人的反抗情緒，趙佗在越人的幫助下，修筑了番禺城，統(tǒng)轄交州，廣州才有了正式的建城史。

不知道史祿對此有什么想法，史料缺乏，后人不好揣度。為窮兵黷武的秦始皇修筑運(yùn)兵通道，讓嶺南血流成河，心里會不會有所不忍？還是皇命不可違，也可以積攢政績，爬到更高的位置？或許他有歷史的眼光，看到了靈渠的未來，才心甘情愿地修建這個(gè)流芳千古的工程？

然而，靈渠的誕生是因?yàn)閼?zhàn)爭，它的使命卻是為了發(fā)展。南粵戰(zhàn)事結(jié)束，它的使命才真正開始。

昔日的嶺南百越，被稱為“化外夷蠻炎方”，很多地方還傳承著刀耕火種，獵事繁而農(nóng)事少。靈渠的開通，不僅使農(nóng)民學(xué)到中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，而且相互交流了優(yōu)良品種。北方的犁鏵等耕種農(nóng)具傳到了珠江流域，使得糧食產(chǎn)量大幅提高，許多熱帶亞熱帶果蔬傳到內(nèi)地，也豐富了內(nèi)地的食品種類。

更可喜的是，內(nèi)地文化迅猛地傳播過來，在嶺南形成了主流，越人也大多成了漢人。隋唐開科選士，遍考中南諸省，廣東第一位狀元張九齡，比湖南的第一位狀元李郃，要早125年，比湖北第一位狀元杜陟，要早129年，比江西第一位狀元盧肇，要早141年。而且，張九齡是大唐著名詩人，影響早就超出了矮矮的南嶺，躋身于中華名人之列，含金量最高，假如以他的名字打廣告賣酒，肯定能在中央臺搶占標(biāo)王。

靈渠有靈。史祿地下有知，當(dāng)含笑九泉。

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