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苗圃故事——草根系列人物傳四、張家祥

2015-03-16 10:15 作者:胡然  | 8條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

就是那位在周三會議室里“聲如滾滾炸雷”的張家祥。

前面說過,張家祥平日里表情嚴肅,不茍言笑,好像就是為了積攢能量,在會場上爆發(fā)。但平時,張家祥是個靦腆的人,一般不主動與人交談,在被動與人交談時,也話語不多,而且一板一眼,似乎深思熟慮——其實是掩飾他的不善交談。

張家祥說話還有一個特點,就是竭力想把關(guān)中話說的字正腔圓,奈其總也掩飾不住他好像彌漫在骨子里的豫劇腔。

張家祥究竟是怎么的被收容安置在了此地,對我迄今也是一個謎。因為,“收容安置”的對象,主要是城市流浪乞討人員,而他的生活軌跡,似乎從未離開過農(nóng)村,只不過從河南農(nóng)村流落到了陜西農(nóng)村。從河南農(nóng)村,乃至從全國各地農(nóng)村,流落到陜西農(nóng)村的人多了去了,大多都被陜西農(nóng)村默默吸納,即使是在新中國實行了嚴格的戶籍制度以后的漫長歲月,這種吸納也幾乎是常態(tài)化的。當然,形式多種多樣,比如,有嫁女的,有買媳婦的,有上門入贅的,有憑某種手藝而漸漸融入當?shù)剞r(nóng)村的……最多最快也最保險最正宗的途徑,還是嫁女(買媳婦從‘賣方’來說也是嫁女)和入贅。按張家祥流落陜西的年齡算,當年正是他入贅寡婦門的最佳年齡段,滿身疙疙瘩瘩的筋肉,一看就是好勞力,模樣長得也不丑,還會吆喝牲口,千萬別小看吆喝牲口,這在農(nóng)村可是個技術(shù)活。可是,他最終也沒能入贅寡婦門,可能還是緣于他的古怪脾氣。當然,尚若他當年入贅了寡婦門,我也就不可能知道并且敘述他的故事了。

張家祥平日里不與人交談,也不與人交往,像個寂寞的獨行俠,獨來獨往,行蹤詭秘。人們也不愿與這么個乏味的人來往,于是,張家祥就顯得更加孤獨。不過,張家祥干起活來那可真是沒說的,也唯有在干活時,才顯露出他性格中張揚的一面。他吆喝牲口時那聲如炸雷的動靜,不僅嚇的牲口一哆嗦,也立刻引來眾人的目光,在眾人目光的注視下,張家祥的神態(tài)猶如在指揮千軍萬馬,自信而又自豪。牲口在他厲聲呵斥下規(guī)矩而又快步前行,他手扶犁杖挺起腰桿走在筆直的犁壟上,就像是聚光燈下的優(yōu)秀演員,手握長鞭,“喔喔、吁吁、得得、梢梢”地吆喝著,那可真是威風八面!注視的人越多,他的表演就越精彩,好像牲口能聽懂人話似的,謾罵式的呵斥、調(diào)教著牲口,“你個狗日的……給我老實點……不聽話我打死你……”揮舞著鞭子,耀武揚威,卻不輕易抽打,但很在意圍觀的目光。

現(xiàn)在回想,張家祥身上的閃光點,似乎僅此而已。另外,就是他那令人印象深刻又厭惡的“文革語調(diào)和語言”了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我發(fā)現(xiàn),人們研究“文革語言”,只注重什么“猛烈、極端、野蠻”等等的“定性”分析,而缺乏“定量”分析。我真佩服張家祥發(fā)言的“量”,我發(fā)現(xiàn)他發(fā)言的“量”簡直就是“原子能當量”,幾乎沒有窮盡。從會議主持人宣布“請大家發(fā)言”開始,直到主持人再宣布“散會”的兩三個小時,他幾乎每次都包圓了整個的發(fā)言。尚若不是主持人強制打斷他的發(fā)言宣布散會,真不知道他的“能量”何時才會枯竭。

前面說過,他的發(fā)言真是做到了“知無不言,言無不盡”。而且還不能不佩服他細致入微的觀察力,當然,盡是些雞毛蒜皮。可就是這些雞毛蒜皮的事兒,經(jīng)他的“文革語言和語調(diào)”,照樣發(fā)揮的淋漓盡致、“上綱上線”。比如,在會上他揭發(fā)張銀?;锿踅▏砩贤跌喌埃谩懊飨虒?dǎo)我們說,三大紀律八項注意,不拿群眾一針一線,那么,不拿群眾一針一線,你就能拿公家的鴨蛋?唵?這不是公然違抗毛主席的指示這是什么?這簡直就是胡作非為、膽大包天!”聲調(diào)鏗鏘,氣勢恢宏……又比如,他揭發(fā)批判雷井在臨時工中招搖撞騙,自稱自己是苗圃副主任,以此騙吃騙喝,仍引用“毛主席教導(dǎo)我們說,要做老實人,說老實話,你就是這樣做老實人,說老實話的?唵?毛主席還教導(dǎo)我們說,占小便宜是要吃大虧的……”不知這些毛主席的教導(dǎo)出自《毛澤東選集》的第幾集第幾頁第幾行,當然,那些年毛主席的最新最高指示多如牛毛,經(jīng)他這么鏗鏘有力的引用,好像毛主席還真這么說過……還批判王太山睡懶覺……批判孟寶山干活偷懶……批判胡然整日帶著女朋友瞎轉(zhuǎn)……批判王素紅鋤草不干凈……批判黃慶華……且都只指其名,不講情面。他儼然以一個道德審判者自居,喋喋不休,滔滔不絕、聲勢浩蕩、誨人不倦……

更難能可貴的是,對于苗圃的最高黨政領(lǐng)導(dǎo)吳書記,他也敢直面批評,且批評起來仍是江海滔滔,無邊無沿。一邊引用毛主席的有關(guān)最高指示,一邊教導(dǎo)吳書記要注意工作方法,要任人唯賢……

說到此,我發(fā)現(xiàn)一個令人稱奇的歷史巧合:大約是二零零幾年,我在電視上看到有記者采訪吳桂賢,吳桂賢說起一段往事:1975年,中央決定對鄧小平開展批判,在國務(wù)院會議上,鄧小平就親自主持了這次批判會……記者感到驚奇,問:“他親自主持?他怎么宣布呢?他什么表情?”吳桂賢說:“他表情平靜,開會就宣布說,‘今天的議題是展開對鄧小平錯誤的批判’?!庇浾邌枺骸澳?,你們是怎么展開面對面的批判呢?”吳桂賢說:“我們就按照上面的意圖當面對他開始批判唄。”記者問:“然后呢?”“然后?然后鄧小平就那么平靜地聽著,時間到了,就宣布散會?!薄霸偃缓竽??”“再然后?第二次會議還同樣如此?!?/p>

我親歷的當年的會議,就是如此。吳書記主持會議,聽任張家祥包括對自己批評、批判在內(nèi)的長篇發(fā)言,表情平靜,一言不發(fā),任其滔滔不絕,然后宣布散會?;蛟S,那一輩的大小政治家,都有如此雅量?

可是,張家祥竟然登鼻子上臉,在會上居然說起了吳書記與二隊的婦女隊長程秀英怎么怎么……這可把吳書記給惹火了,迎頭一頓痛斥,張家祥這才有所收斂,而且,以后他再也不敢說吳書記這方面的事了。

后來我發(fā)現(xiàn),張家祥平日里不善與人言談,可能與他的思維定勢有關(guān),他好像一門子心思全用在研究“文革語調(diào)和語言”了,離開了會場,離開了特定的語言環(huán)境,他確實不會與人正常交談。加之他人微言輕,無力創(chuàng)造一個特定的語言環(huán)境,于是只好緘默不語,將自己封閉在他獨特的精神世界里。

有個精彩的案例,或許能窺探一絲他精神世界的獨特:前面說過,他以前在 農(nóng)村游蕩多年也未能入贅寡婦門??喟径嗄?,當他終于成為了國營單位的正式員工,終于今非昔比,可以揚眉吐氣了,他決定娶個寡婦進門,而非入贅寡婦門。但是,他竟然將這件喜慶之事,給辦的鬼鬼祟祟。

凡遇喜事普天同慶乃中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。單位聽說他要結(jié)婚了,準備給他好好操辦一下,他卻說不用,他要獨自去戶縣農(nóng)村迎娶寡婦新娘。單位都知道他脾氣古怪,只好由他。但是,吳書記仍指示給他備好客房,并備好豐盛的晚餐。可是,人們一等再等,直等到天黑,也不見人影,都估計農(nóng)村按照入贅寡婦門的規(guī)矩給操辦了??傻诙煲淮笄逶?,人們發(fā)現(xiàn)他倆人竟出現(xiàn)在苗圃大院,而且滿頭滿身都是未清理干凈的麥秸屑,問他,他也不說,而且也不讓新娘說。過了許久人們才弄清楚了事情的真相。

那天,人們發(fā)現(xiàn)牲口在麥秸堆咀嚼麥草時,發(fā)出咯嘣咯嘣的響聲,循聲一找,竟然在麥秸堆里發(fā)現(xiàn)了許多散落的水果糖。水果糖在那年頭可是奢侈品,誰會將這么多水果糖散落在麥秸堆呢?馬東升首先聯(lián)想到了張家祥,馬東升是野戰(zhàn)專家,推論張家祥那天晚上肯定是在這兒野戰(zhàn)了,所以這兒才會散落這么多水果糖,況且第二天倆人滿身滿頭沾滿了麥秸屑。于是,有人就專找機會背著張家祥與新娘套近乎,終于套出了實話。原來,張家祥那天從戶縣接回新娘到咸陽后,故意說咸陽沒有通往苗圃的公交車,需要步行,倆人就步行回苗圃,那短短的十幾華里路竟然被他倆一直走到天黑,才走到打麥場,打麥場上十幾個碩大的麥秸堆,這里距苗圃大院已經(jīng)近在咫尺,張家祥卻騙新娘說,還遠著呢!于是,那天晚上,他們天當被,地當床,在麥秸堆里風流浪漫了一宿。人們打趣的問:“那天短短一截路,你倆一直走到天黑,在路上都說些什么甜言蜜語?”“嘁!哪有什么甜言蜜語,一路上都是他在‘時事開講’?!薄呛牵徊怀鏊?,張家祥除了向新娘賣弄他滿腹的“革命經(jīng)典”,肚里再無其他貨色。

張家祥過日子是個極其仔細節(jié)儉的人,天,能不穿衣服就盡量不穿,炎炎烈日將滿身疙疙瘩瘩的筋肉曬得黑里透紅;天,則是一件黑色對襟棉襖不系扣子左右一裹,腰里再系根麻繩,刻意凸顯他的農(nóng)民本色。平日里不與人交往,下班就獨自去地里撿拾“狗蒺藜”,說這是中藥,可以賣錢。在灶上吃飯也極其節(jié)儉,有豆腐就絕不吃肉。甚至精明仔細到了不近人情的地步。有段時間人們發(fā)現(xiàn)新婚不久的他星期天怎么不回戶縣?再三問他,他才吞吞吐吐的,說一回去,又要起豬圈,又要拾掇自留地,女兒上學還要向他要零花錢……人家一個農(nóng)村寡婦找你,不就是為了給家里找個壯勞力?再說了,人家嫁給了你,你就是女兒的后,難道給女兒零花錢不應(yīng)該?可他卻懾懦吞吐著,似乎還有許多委屈無法向人訴說。

更可氣的是,由于他星期天不回去,十一二歲的女兒不得不幫母親干活。一次,不知什么原因,架子車的車轅竟然把女兒的腰給塌壞了,母親心急火燎地來找張家祥,張家祥卻像個冷血動物,既不回去看,也不給錢,急的母親坐地大哭,哭聲引來了眾人,也引來了吳書記。吳書記最見不得這種人,指著張家祥的鼻子一通臭罵,命他立即回去給女兒治病,不拿錢就扣他工資。臨走時,吳書記還自掏腰包給了那位母親一百元。那時的一百元,可抵張家祥將近三個月的工資!

經(jīng)過了此事,所有人可以說對張家祥從骨子里瞧不起,可卻并不妨礙張家祥的“自我感覺良好”,在每周三雷打不動的政治學習會上,他照樣以道德審判者自居,引經(jīng)據(jù)典、氣勢磅礴、居高臨下、慷慨激昂,批判著所有人的所有缺點和思想……張家祥發(fā)言還有個特點:遇到有人反駁或反批判,絕不與之辯論或糾纏,只是按著自己固有的思路說下去,直說得想與之辯論者感到氣餒或乏味。在會場外,張家祥更不與人爭辯,遇到想挑事者,趕快低眉順目地走開——會場內(nèi)外,判若兩人。

張家祥的業(yè)余生活,除了撿拾“狗蒺藜”,就是獨自坐著冥思遐想。這時若仔細觀察,會發(fā)現(xiàn)他臉上細微而生動的表情變化:一會兒嘴唇懾懦,像是在背誦名言警句或毛主席的最新最高指示;一會兒眉目疏朗,像是悟到了真言真理真諦;一會兒認真嚴肅,像是在勇攀思想理論的高峰……

而且經(jīng)過了此事以后,他回戶縣的次數(shù)更少了,慢慢的就幾乎不再回去,婚姻幾乎名存實亡。一次他來領(lǐng)工資,見旁邊無人,我問他:“你怎么不回去呢?”他不吭聲。我又問:“那你結(jié)婚是圖什么?”沉默半天,他才說了句沒頭沒腦又像是極富哲理的話:“這就叫‘不到黃河心不死’”——這句話讓我琢磨了許久,為什么“不到黃河心不死”?這與他結(jié)不結(jié)婚有什么聯(lián)系?或許,他只是把結(jié)婚看作是人生節(jié)點上一次成功的標志?那他成功的人生目標究竟是什么?

時間很快來到了1980年,這年,他與那些與他有著同樣經(jīng)歷的人員一起,調(diào)往了省建十一公司預(yù)制廠,成了省建十一公司預(yù)制廠的一名正式員工。1980年,政治學習已經(jīng)不太多了,而且預(yù)制廠那些年生產(chǎn)任務(wù)很忙,不過,業(yè)務(wù)學習還是經(jīng)常有的,他卻在這兒又找到了表演的大舞臺。按說,他對預(yù)制廠的業(yè)務(wù)并不熟悉,他只是一名出笨力氣的普工,可是,他竟然發(fā)揮出了他觀察細致的特長,只要一開會,他必然踴躍發(fā)言,一板一眼地指出誰誰誰哪個地方干的不好啦,某某某哪些地方做得不到位啦,混凝土班班長什么時候指揮不當啦,木工班班長考慮不周常常架設(shè)模板時與混凝土班起沖突啦……等等等等,又是雞毛蒜皮,沒完沒了。生產(chǎn)廠長一開始還蠻欣賞,認為這個老同志責任心還蠻強,有主人翁意識,就鼓勵支持。受到支持鼓勵,他的原子能量再次噴涌而發(fā),淅淅瀝瀝,點點滴滴,如行云流水,如江河漫地,再次找到了“久違的語言環(huán)境”,時而慷慨激昂,時而語重心長,時而名言警句,時而比喻分析,抑揚頓挫,感覺良好,如舊時代婆娘的裹腳布,又臭又長……如是幾次,生產(chǎn)廠長也感到納悶,他哪來如此多的說話能量?一打聽,原來張家祥在苗圃時就是如此!苗圃過來的人都說張家祥有神經(jīng)病,生產(chǎn)廠長倒看不出張家祥有神經(jīng)病,不過從此增加了警覺,一見張家祥發(fā)言,就匆忙宣布散會,可憐的張家祥,竟然連唯一能發(fā)揮其特長的精神舞臺,也被徹底拆除了。

人常說,“可憐之人必有可惡之處”,他雖然極少回去,婚姻名存實亡,可畢竟沒有離婚,他妻子是個傳統(tǒng)的農(nóng)村婦女,還恪盡職守著傳統(tǒng)的婦道,每年還給他做好棉衣棉鞋送來。1993年,他到了退休年齡,妻子希望能讓孩子接班,以改變孩子的生存環(huán)境,沒想到張家祥居然死活不同意!妻子大哭一場,從此再不來了。

退休后的張家祥每天蜷縮在單身宿舍,既不讀書看報(他不識字)也不看電視(舍不得花錢買),甚至連個收音機也舍不得買,或許,買了也不能滿足他的精神需求,因為祖國早已日新月異,他可能再也聽不到那些熟悉的慷慨激昂的語言和語調(diào)了。再后來,聽說他被火車撞死了,撞死在按說他很熟悉的3530廠附近的鐵道上。他妻子領(lǐng)到很少的一點可憐的撫恤金,總算是沒有白跟他一場……

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