萬里江水，浩浩湯湯。如果你見到長江油然而生的是一種雄渾的敬佩，這比謀生在兩岸的商販來說，你的境界和他卻有不同，長江就是這樣，在不同的人腳下，她的輕重也只有主人公自己知道。她流淌在這片叫華夏的土地，起源于青海一個名叫三江源的地方，在遠古的某個地質(zhì)時期，由一條不知名的小溪流，逐漸嬉戲于其他小河流，唱著嚴文井老師給她編的歌曲，游歷了三山五湖，再游覽了名山，連接了大湖，這里面有他的小伙伴，青海、洞庭、鄱陽、太湖諸湖。終于奔流到海了，不再復還，在無數(shù)華夏子民的口中，她便名長江。

這片土地上，造物主恩賜了無數(shù)珍寶，有果實、有綠蔭、有礦藏等等。在這兩岸，被她閱覽盡，等到人類來到這片豐饒之地上帶來諸多紛擾之時，她已經(jīng)是千萬年壽命的母親了，她每天看著兩岸的人耕種勞作，看著人們鑿木伐竹，穿梭于軀體之上，她應當是欣悅地凝眸，靜謐地保佑兩岸生靈。

長江，畢竟是閱歷頗豐的母親，有喜怒哀樂。喜悅的時候，她會讓人類掘取她的乳液，去養(yǎng)家，去生活，去興修水利，去灌溉人們的作物。當這些愚昧的兒女去圍湖造田，或者是掘堤造圩，她一開始逆來順受，爾后，忤逆的行為肆無忌憚，她開始怒不可遏，呼來狂風，邀來暴雨，邪惡地無可扼制，大片生靈不幸罹難。

長江與華夏人民的關系是亙古不變的，自從我們來到這片土地，黃皮膚的東亞人比巴比倫人、印度人、埃及人更加穩(wěn)固地守護母親。還記得幼發(fā)拉底河、恒河、尼羅河，無能大河怎么饋贈著他們的先民，這些子女們還是沒有在沃土上守護好自己的文明，殺戮和野蠻的行徑讓三條大河的母親眼睛濕潤了，當異族入侵時，她無奈地哭泣，忍受著第一個跟隨自己的乳兒的夭折。夏商周時代，大禹治水贏得了萬民稱頌。生活在長江邊的苗蠻部落開始蠢蠢欲動，他們妒恨華夏部落的強大，伐過三苗后，大禹將中原先進的技術和文化帶到了長江流域，自那一刻起，長江流域文明就一直沒有脫離過中原文明的影響。還記得，江邊第一座城市——（破折號）郢，這座城市是楚國建立的，楚國是西周初年分封的諸侯，八百年長久不衰，中原諸國征伐不斷，而楚國卻疆域盛大，偏安一隅。我們的長江母親卻是保護了南方民眾免于荼毒。但是長江母親也充當了溺愛兒女的母親本色，楚國后世君王不思進取，近讒遠賢，楚國即使偏安一隅，也難免不被夷滅?！扒赝鯍吡?，虎視何雄哉！”終于，“六王畢，四海一。”在大一統(tǒng)的形勢下，長江南岸雖然比不上中原戰(zhàn)火連天，接納了一大批北方南渡來的黎民百姓，若在文化上論，長江流域是中國南北的交融和碰撞地方，。在大一統(tǒng)的前的東周，楚國保留很強的中原正朔文化——周文化，秦漢大一統(tǒng)后，這里有吸引了許多中原文化的強勢，由于戰(zhàn)亂少，很好地保留了中原文化的影子和本土特色。赤壁鏖戰(zhàn)后，北方強敵終不能奪取南方沃土。故東吳以后，六朝經(jīng)營東南，西至巴蜀，東至東海，萬里疆域，雖然沒有統(tǒng)一全國，但是北方連年戰(zhàn)亂卻給這里帶來休養(yǎng)生息。長江母親至少佑護了黎民蒼生幾百年，偏安一隅而又勵精圖治的在南方少而又少，東吳幾次宮斗，東晉一系列的爾虞我詐，南朝一系列的攻伐相向，長江就不能再作為母親庇佑這些荼毒百姓、作惡多端的軍閥政客。陳后主叔寶井下被擒，亡國之君，玉樹后庭，就在哀歌中吟唱先祖基業(yè)不易，浪淘沙中洗滅了后世君王的不思進取，敗家亡國所以在江水的無情拍打中自然顯得微不足道了。李后主的一江春水、南宋君臣跳崖就在后世宵小之臣蠱惑下，漸漸玩物喪志，王朝無疑成了白浪拍岸的戲謔。明清以至民國，外族利艦則利用王朝的腐朽、民族的沉睡，于母親軀體上停泊，轟開了金陵城、淞滬的大夢，敲碎了那些“中學為體，西學為用”的人腦袋。喚醒了仁人志士保種圖強的憂患意思，匹夫位卑，安敢忘國？中華民族的復興夢也是從這里拉開，這就是要證明給母親看。

長江造就了中國的燦爛文化，這樣說是一點也不為過，看看楚辭，看看辭賦，看看騙偶，看看古詩，再看看唐詩，宋詞...凡是中國優(yōu)秀的文化，都有她的身影出現(xiàn)，看，在江上，屈原寫的《哀郢》“民離散而相失兮，方仲春而東遷。去故鄉(xiāng)而就遠兮，遵江夏以流亡?！倍嗝窗莩櫨皞?。李太白、杜工部的對似乎長江十分鐘愛，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”“天門初斷楚江開，碧水東流至此回?！?“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！薄l料與江水結(jié)緣的二人最后都死于江上。不同的詩人，詞人看到江水有不同的觸情傷情，杜牧看到了“隔江猶唱后庭花”的商女，不禁憤恨。劉禹錫竹枝詞中的唱歌的少年，白樂天（白居易）在“潯陽江頭夜送客”時候看到了身世凄苦的琵琶女，司馬青衫濕。韋莊在江邊看到了臺城“六朝如夢鳥空啼。” 李商隱的“深知身在情長在，悵望江頭江水聲。”則表達了對愛情的癡醉。柳永對對瀟瀟暮雨灑江天，自有一番洗清秋一番鎖清秋的感慨。范仲淹則面對洞庭望江，感慨出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！毙翖壖步贤嗌?，則有一番感慨“料青山見我應如是”。更有朱元璋功成名就后，約定諸文武一同題寫的閱江樓記，宋濂寫到“雖然，長江發(fā)源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之時，往往倚之為天塹；今則南北一家，視為安流，無所事乎戰(zhàn)爭矣。然則，果誰之力歟？”表明對和平的向往，和對太祖朱元璋平定天下的贊許。蘇軾，羅貫中則有個人之作。歷史上，寫長江的文學著作，是洋洋大觀的，不勝枚舉，不同的人，不同的地點，訴古今，吞天地的氣魄，一直都記載在不同的筆卷中，畫軸中，洋洋灑灑的大江，是誰畫的？張大千啊，你還記得否？這些都不讓你悵然神思嗎？

汽渡上，鳴笛聲聞之則悠揚，我趴在扶欄上，看滾滾長江東逝水，和旁人數(shù)浪花淘盡英雄?？创蠼瓥|去，亂石穿空，江風襲來，不禁寒顫，“大江上下，頓時滔滔” 品江山如畫，風景舊曾諳，神思多少豪杰伴隨驚濤東去，晚霞映襯，漁歌唱晚，如美的江山水墨畫中，不禁感慨道：“數(shù)風流人物，還看今朝?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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