“千年禮樂歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王?！北娝苤八赝酢?，即孔子。每次去曲阜必然要到孔府、孔廟、孔林參觀領(lǐng)略儒家文化的底蘊(yùn)，朝圣千年儒家文化的源頭與圣地。走進(jìn)孔廟后，就會(huì)看到千年古柏樹上，或立，或臥，或展翅，或飛翔的白鷺鳥，總是產(chǎn)生一種百思不得其解的遐想：鷺鷥鳥，是一種棲息在水邊的鳥類，輕盈，纖巧，美麗，純潔。為何這樣靈性異常的水鳥，選擇了遠(yuǎn)離澤地與島國(guó)的魯南孔府，藏匿棲息于千年的松柏之間？難道說(shuō)他們真是一群有文化的“圣鳥”，不遠(yuǎn)萬(wàn)里從美麗富饒的南國(guó)來(lái)到這文化的圣地，熏陶感染儒家文化的魅力與氣息？曾試圖從當(dāng)?shù)卦∶竦目谥蝎@取這一疑問的答案，但都未得到科學(xué)合理的答案，只能靠自己的猜測(cè)來(lái)把自己的想象加以附加而不斷完美。 于是，我只能挖掘于我的靈魂的觸動(dòng)。畢竟對(duì)于已有的那些捕風(fēng)捉影的猜測(cè)，是平息不了自己涌動(dòng)起來(lái)的思潮了。這該屬于一種文化的魅力，鳥的靈性將能更神圣的捕捉到幾千年文化源頭的底蘊(yùn)古風(fēng)吧。所以，它們這樣每年從南方遠(yuǎn)翔而來(lái)，棲息于這樣一方潔凈深厚的圣地之間，它們遠(yuǎn)比我們?nèi)祟愐\(chéng)，它們這樣日日夜夜的陪伴著孔老夫子的靈魂。不管風(fēng)雨還是酷日，那永不停休的對(duì)話，賦予了這些鷺鷥鳥更多的神圣。

2013年初冬，從濟(jì)南到北京工作，宿舍就在萬(wàn)壽路旁的一座居民樓上。傍晚，華燈初上，流光溢彩的萬(wàn)壽路、復(fù)興路大街上，川流不息的車輛，一派車水馬龍的景象。大道兩邊的毛白楊樹，在寒風(fēng)中挺拔偉岸的站立著，落盡秋葉的枝椏，像上了銹的鋼筋，奮力的向夜空中伸展著。這時(shí)，一群群的老鴰，就像馴化好的信鴿，得到歸途的集結(jié)號(hào)，從四面八方集結(jié)到這燈紅酒綠、車水馬龍都市的上空，盤旋起舞。他們把北京城的上空當(dāng)成了戰(zhàn)馬嘶鳴、刀光劍影的古戰(zhàn)場(chǎng)，成群的老鴰“哇哇哇……”地叫著，一會(huì)扇面形的起伏、一會(huì)漩渦形的翱翔、一會(huì)圓筒形的旋轉(zhuǎn)、一會(huì)泰山壓頂般的俯沖，黑壓壓的一片，令人嘆為觀止。

在經(jīng)過一番操練、飛旋后，就會(huì)飛落在光禿禿的毛白楊樹枝上。也許正因?yàn)樗齻兒冢盘貏e的任性，在落枝時(shí)，都飛落在分叉枝條的柔軟處，而不在樹枝的粗壯處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，一排排高大白楊樹上，就像結(jié)滿了成串的黑色果實(shí)。如果有一只調(diào)皮不安分的老鴰，猛然間忽地飛向天空，那成串的老鴰，隨著上下不斷起伏、且韌性十足的枝條也跳起舞來(lái)。她們整齊劃一、像西班牙舞女身著傳統(tǒng)的黑色舞衣，踩著樹下車輛駛過后發(fā)出“沙沙”的音樂“鼓點(diǎn)”，無(wú)拘無(wú)束、狂野十足的跳著西班牙舞……

如果孔廟里的白鷺背鄉(xiāng)離井，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，是為了朝圣孔子文化的話，那么，這些成群結(jié)隊(duì)的老鴰晚上浩浩蕩蕩的從野外遷徙于北京城中，棲息在高大的毛白楊樹上，是來(lái)沾染歷朝歷代將王帝相遺留的皇家瑞氣。北京人對(duì)于棲息這里的老鴰顯示出了無(wú)比的寬容與尊寵，對(duì)于他們并不好聽的叫聲沒有任何的不滿與譴責(zé)，樹下的人行道上，布滿了雪白色的老鴰屎，停留在路旁的車輛上，落滿了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的乳白色的污點(diǎn)。偶爾從枝椏間空降下來(lái)的“雪花”，“吧嗒”一聲，飄落在行人的頭上、身上，“中彩”的行人，未露出半點(diǎn)的嗔怒之色，不像《水滸傳》里的魯提轄沒有包容之心，因一滴老鴰屎而把一棵柳樹給拔掉。只是微笑地仰起頭來(lái)，看看掛滿樹枝的老鴰，然后用紙巾擦掉身上的老鴰屎，匆匆地消失在灑滿橘黃色燈光的老胡同的里……

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