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——欣賞王金石小說的人物刻畫

王金石老師從普通民眾的生活中走來，將他熟悉的一個個真實鮮活的人物呈現到文字的舞臺，使之散發(fā)著鄉(xiāng)村生活的原汁原味兒，又多姿多彩，讓我們如臨其境，如見其人，或而誤以為寫的就是自己，不禁對號入座。

王金石小說寫了一群普通人物，展現了他們的生存現狀和內心狀態(tài)。他刻畫的對象多以農民為主，種地的、收破爛的、進城打工的，也有作家、工人師傅。事件取材于再平凡不過的生活瑣事，世俗化，生活化，充滿人情味兒。

他筆下的人物具有鮮明的個性色彩，形成獨有的“這一個”。打工者柳木老實本分，王樂天則自卑虛榮；收破爛的牛存藏著那么一點狡黠，又有“阿Q”的精神勝利，牛生則老實憨厚；村婦桂花潑辣、狹隘，作家則肯于理解和包容；師傅情深意重；琬和琪渴望愛情又含蓄內斂……這些都是人物的常態(tài)。

作者也表現了普通人在“意外”來臨之后的變態(tài)：人物生活在一個他業(yè)已習慣的環(huán)境里，一旦天上掉餡餅，機遇來臨，便造成“腦震蕩”，產生心理落差、意識錯位。比如《意外》寫楊二拐，《你不打扮我喜歡》寫王樂天。改變是令人振奮的，但這時便突然感覺自己的身份不同以前，身邊曾經那么調和的一切跟自己不搭襯了，于是想竭力甩掉它。楊二柺意外得錢之后要甩掉的是跟他相濡以沫長得像圓白菜的老婆，想娶臉蛋漂亮的寡婦蘭；王樂天見到城里女人打扮時髦之后要甩掉的是老土窮酸的妻子外貌給他帶來的自卑。結果如何呢？天上掉餡餅不好消化，楊二柺撿到的是假鈔，倉皇從受審室出來經過一番心靈洗禮，決定和老婆好好過日子，卻遭遇老婆車禍身亡，從前的樸實平淡而又祥和的日子不會從頭再來。王樂天把妻子裝扮得比城里女人還光鮮，惹得三五小伙常來光顧他那一度冷落的門庭。虛榮心得到了滿足，然而想到自己回城打工，家里妻子身邊還將圍著這幾個眼饞的蒼蠅，真是放心不下了。于是又哄騙著妻子變回了原來的模樣，這才睡得踏實。讀后或者叫人笑或者叫人流眼淚，仔細想想，像生活中遇到這類的意外變故比比皆是，并非只楊二拐、王樂天等偶遇。面對變故，有多少人（定力足的除外）心理受到沖擊，產生落差，于是意識錯位，要極力掙脫所謂與之不相稱的過去？那些走紅的歌星、升遷的官員、發(fā)財的款爺，離婚的，吸毒的，六親不認的，偽造身份的，還少嗎？小說里展現的這些普通人眾的心態(tài)，是帶有普遍性的。你笑主人公的同時，你便很認同這種生活邏輯，對照自己，哈哈哈，覺得好像啊。這些來自生活，帶有柴草油煙味兒的人物，不虛飄，不遙遠，就在我們身邊?；蛘吣屈c脾氣是我的，或者那個想法你曾經有過。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

在人物刻畫上，王金石小說有兩點值得稱道。

一是保留原味兒，不加糖。且不去苛求作者對小說的主題挖掘得有多深刻，對人物的刻畫有多么高大上，反之，他寫小說難能可貴的一點就是不搞類型化。所謂類型化是指按照某一標準（如職業(yè)、階級、地位等）把人物劃分為某些類型，從某一類型人物的共性出發(fā)去演繹、杜撰人物，結果導致文章作品中的人物千人一面，缺乏個性，也缺乏作品應有的典型意圖。然而我們知道，在現實世界中，每個人都有自己的個性，都有自己的思想，有自己的追求，有自己的職業(yè)和活動圈子，在文學作品中，怎能千人一面？作品應該體現出人物的千差萬別，體現出“這一個”和“那一個”的不同，體現出人物的不可復制性和不可替代性。王金石在這方面做得好，他不先入為主地認為應該怎樣就怎樣去寫，他不拔高，不矯飾，不故作高深，而是遵從生活本身的邏輯去表現人物。這樣，展現在我們面前的人物才更具有真實性，你才認得他們的真面目，這才富有原汁原味，是不加糖的豆?jié){。

比較有趣的《情書》，兩個女孩收到一封情書，收信人名字搞錯了，她倆中各取一個字，誰都不是，誰又都可能是。面對著帥哥情意綿綿的信，誰都裝作漫不經心，后來竟然不約而同地出現在約會地點！青春女孩擋不住對愛情的渴望，盡管嘴上掩飾，但內心卻都暗藏心機。更好玩的是她們都說來這是想告訴寫信人同室的名字。著實讓人覺得好笑又可愛。這便是原汁原味的生活趣味，不可簡單地理解倆人的友好謙讓，金石就是這樣把真實的人物刻畫活了。

《紫銅》里牛存花了80元收了假銅，又耍滑轉賣給一個剛出道的少年同行，他那對本行業(yè)的游刃有余和不吃虧后自我滿足的得意之態(tài)躍然紙上。

《罵街》寫村婦桂花因為丟了桃子大罵粗口。待她到了娘家發(fā)現是丈夫摘的桃，不禁暗拜觀音菩薩，早晨自己罵的不算數。這叫讀者忍俊不禁。這就是小人物的真實心態(tài)。作者沒有故作高深地挖掘，比如寫她明白了村鄰都是老實友好的，下決心道歉之類的情節(jié)，那就假了。

二是動態(tài)刻畫，手法多樣。作者能夠把這些普通人物表現得真實鮮活，得力于他對生活素材的提煉和對人物刻畫的技巧，這里單說刻畫技巧。

王金石小說選取典型的生活片段，給人物提供特定的活動場景，使其呈動態(tài)的展現。他側重表現人物的性格、心理，因為這是決定人物命運的關鍵。比如楊二拐數錢數到得意忘形，做的一番白日夢，就是一個鏡頭，給他充分的自由做夢，展現他“餡餅”來了之后的心理錯位。牛存轉賣出假銅喝了小酒之后暈暈地在大樹底下乘涼，想入非非的幻感以及和牛生對話的鏡頭，形象地刻畫了他只重眼前小利的狹隘自私和容易自我滿足的心理。婉和琪也是在宿舍里圍繞一封情書展開的言語活動。在特定的場景中，通過人物的言語行動揭示他們的內心世界，同時又推動情節(jié)的進一步發(fā)展，在合乎生活邏輯和性格邏輯的情節(jié)發(fā)展中，又繼續(xù)使人物性格呈動態(tài)的展現。

在刻畫人物方法上，作者著重從語言、動作、心理等方面的描寫入手，或者有所側重，或者融合在一起，都極符合人物的身份、思想意識、文化水平和性格特征。

舉例來說，語言描寫，小說恰如其分地把語言特色和人物身份融合在一起，叫人一聽說話就知道是哪個人。猜猜看，有一個人幾次說到：“留著？那就留著?！绷糁裁茨?？——古貝春酒。本是徒弟送的，想喝卻從來沒舍得喝，臨終前還是送還了徒弟，要他寫作時多來靈感。這么情深意重，誰呢？——師傅?！昂每床蝗缢卮虬?。別人喝的是倒彩。你丈夫說的才是真話?！蹦膫€丈夫這么哄騙自己的老婆？王樂天啊，他擔心自己進城了，打扮好看的老婆被“蒼蠅”盯上?！罢l偷了我家的桃，吃了腳上長大疔、長噎食，誰偷了我的桃，吃了養(yǎng)孩子沒屁股眼……”誰家潑婦罵街？桂花啊。

動作也都被作者貼上了標簽。如“坐在大街乘涼坐的石頭上，兩手扳著膝蓋，唱歌一樣變著花樣地罵”，這是桂花的。“迅速麻利抬起那條健全、粗壯、胖大的腿腳，向著探過頭來的我二嬸猛地一腳，”這是楊二拐，得錢忘形，瞅著胖老婆不順眼了。

楊曉敏在評論莊學的小小說作品時說：“小小說是塑造人物形象的，只重言行，而不關注心靈，作品會失去應有的內涵與風韻?！蓖踅鹗秃苌瞄L心理描寫，細膩地刻畫人物的內心世界。對白撿了元大鈔的楊二拐，心理描寫很充分：迷迷糊糊，飄飄然，激動，陶醉在歡樂里，神飛遐想，斜著眼睛審視我二嬸，心里卻滋生了一股酸了吧唧的委屈。我該她的，我欠她的，我怎么就那么缺她。擺脫心中不平衡的念頭，一雙明亮的大眼睛，臉蛋真漂亮的蘭。我二叔想起蘭就心眺臉紅，目光癡迷，唾水從容無束，那馳走的思緒，歡歡美美，一頭栽進了蘭那道美麗、誘詭的陷阱……以上這些豐富的心理描寫逼真地刻畫了楊二拐有了錢之后的思想意識變化，也為情節(jié)的發(fā)展做好了鋪墊。

把語言、動作、心理描寫結合得最妙的是《情書》。面對一封熱情奔放、灼人心魄的情書，兩個女孩都漫不經心，一個把書翻得嘩啦響，一個把口紅涂了又涂。倆人都發(fā)著寧可當老姑娘也不嫁給連名字都弄不清的求愛者的誓言。倆人跳著與情書無關的舞。直到后來我們看到兩位姑娘同時出現在了約會地點，不禁莞爾，像剛剛欣賞了輕喜劇一般。原來她們對愛情的渴望已被熱烈的求愛信激發(fā)出來，她們的血液被灼燒得沸騰起來。我們明白了，王琪的精心裝扮不是為姑媽，而是為寫信人，林婉的涂口紅也是為了求愛者；關于情書是寫給誰的，她們都在試探對方；寧可當老姑娘也不嫁給把名字都弄錯的人，是暗暗埋怨寫信人的疏忽……表情裝得那么淡然，心口卻那么不一，多么青春而又富有心機的女孩啊。這里以語言和動作描寫為主，心理描寫為輔，但語言和動作描寫也都是在刻畫人物的心理。言行和心理的極不相稱，恰恰映襯了她們暗藏著對愛情的渴望和掩飾，同室之間的對立而又友好，還各有那么一點點心機。這樣兩個女孩便富有了靈動的姿態(tài)和溫婉的情懷，小說也恰恰增加了閱讀情趣，讓我們覺得兩個女孩的好笑又可愛。

當然，作者也用了反襯等其它刻畫人物的手法，如柳全的勢利奸猾襯托柳木的老實誠摯。在此不多贅述了。

作者筆下有那么一群人物鮮活地跳躍在讀者眼前，就表明人物刻畫很成功了，筆者對王金石越發(fā)熟練的技巧由衷地佩服。當然也感到小說在人物刻畫方面尚有不盡完美之處，試列一二，未必正確，有待商討。比如小說很好地抓住了師傅、柳木等人的閃光點，使其精神力量照亮讀者，照亮生活，不過，仍有桂花等人物缺乏閃光點，雖然人物形象栩栩如生，但獨立成篇，是不是削弱了作品的思想價值？如果把他們作為一篇小說里的配角，或許這人物形象就有其獨特的存在價值了。再如，在人物對比中是不是最好凸顯個性的差異，比如，把婉和琪塑造成性格不同的兩個女孩，或許更有趣味和個性魅力。另外，在細節(jié)上還要想得更周全，比如楊二拐從盛錢的點心盒里扔出一張紙條，上面寫著“局長，請您多關照！”這是一個伏筆，到后來楊二拐存錢受審的時候抖了包袱——那是假鈔。試想，一個人為了求人辦事賄賂局長假錢？搞惡作劇不成？有點離譜了。

最后我以呂保軍在《金石小說擲地有聲》中的一段話來結束本文吧： 感覺金石小說每篇作品都很自然、真實。不虛偽、不做作、不裝深沉。鄉(xiāng)村風土人情歷歷在目，如身臨其境一般。讀后掩卷深思，那充滿了原汁原味的鄉(xiāng)土特色，強化了生活的鮮活性與真實感，隱藏在靈魂深處的許多東西，包括心境、感悟或精神指向，被他的文字一一喚醒。

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