五柳先生在《飲酒》中開首寫道：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。雖然對(duì)于他的歸隱與淡泊，歷來頗多議論，但是其于污濁之地潔身自好的心懷還是值得學(xué)習(xí)的。

現(xiàn)在看看我們身邊的社會(huì)，充滿了種種急功近利的浮躁，沸騰著擾亂心智的喧囂，何去何從，如何“心遠(yuǎn)”令人苦惱。

寒假正值春節(jié)，耳根難得清靜，小區(qū)里，無論是黎明還是至夜半，噼里啪啦之聲不絕于耳。我不能評(píng)價(jià)各種家鄉(xiāng)風(fēng)俗的雅與俗，指摘?jiǎng)e人慶祝春節(jié)的方式，也無法阻止那震天動(dòng)地的一波又一波糾纏不止的嘈雜，可是面對(duì)著繼之而來的霧霾與空氣污染指數(shù)的直線上升，心里還是莫名地?zé)┰辍?/p>

過年探親訪友，拜年本是一件敬愛親友，溝通感情的良好時(shí)機(jī)，每一年卻都淪為一種敷衍，禮尚往來最大的功效即是疲憊不堪，神倦心乏。酒喝得酩酊也許是酒量不足，茶水也喝得腹脹頭暈，就是奇跡了，大有彰顯“茶亦醉人不須酒”哲思今日之功效的意味。油膩食物淡而無味，食而無香，大有食之如雞肋之感。怪不得，有瀟灑人士喜歡旅游過節(jié)，真是大拋陋習(xí)，安心養(yǎng)性之妙方。

當(dāng)然，這得有充足的資金支持，不是一般的工薪階層消費(fèi)得起的。有沒有一種躲避傳統(tǒng)陋習(xí)，凌駕于物質(zhì)之上的靜心安神良方呢？

放假時(shí)，我買了三本書，像當(dāng)年坐在教室里等著放假的日子，心里卻早已迫不及待地計(jì)劃著回家要如何如何看書補(bǔ)習(xí)功課的激動(dòng)興奮，也期望自己在這個(gè)將近三十天的假期里充充電，汲取一點(diǎn)精神的營養(yǎng)。計(jì)劃很美好，現(xiàn)實(shí)很粗糙。書著實(shí)看了幾頁，不足一半，就在風(fēng)風(fēng)火火的奔波中，在觥籌交錯(cuò)，嬉笑玩耍中消磨了時(shí)光，書還是閑著蒙塵，心還是荒著麻木。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如果心真的麻木了，也是一件好事。至少對(duì)一些如塵埃般的瑣事俗事，充耳不聞，熟視無睹，躲之避之，也可以減少一些煩惱，多些快慰。至于身邊上演的一幕幕勢利刻薄，冷漠尖酸，似乎也只有阿Q式的近視失聰才少些忿忿不平，按捺得住心臟異常激烈地跳動(dòng)?！柏毦郁[市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親”，人情棋局上每天都在上演著令人心寒的對(duì)弈方式。

對(duì)于幫過的人，人家當(dāng)了白眼狼，氣憤不過；運(yùn)勢的跌宕起伏，身陷囹圄將自救放一旁，將希望寄于外人而不得，心里也是難以平靜的。至于工作中的坎坎坷坷，名利的得失之惑，更讓人愁腸百結(jié)，情郁于中，自損心智。

人事人情上對(duì)心的修補(bǔ)是最難的了。

在競爭激烈的當(dāng)今社會(huì)，司馬遷所說的“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”其實(shí)是可以商榷甚至原諒的。在城市里打拼，租房交租金，買房交房貸，衣食住行價(jià)格攀升，沒有錢是無法生活的。于是在乎了錢，一定會(huì)有患得患失之惑。如何心遠(yuǎn)呢？

古人在誘惑面前是有很多潔身自好，仙風(fēng)道骨的典范的。比如于女色方面坐懷不亂，生活作風(fēng)不為人譏笑詬病。相較于此，很多人的外遇，貪腐其實(shí)是未養(yǎng)心，造成了道德的滑坡，原則的缺失，人性的淪喪。在詩文方面亦崇尚“人淡如菊”，而非追求泛泛之輩口中的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書卷氣到底不能為銅臭氣張目，為地位榮華添彩。在名利的態(tài)度上，學(xué)子們現(xiàn)在依舊朗朗吟誦著諸葛孔明先生的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，并在人生的道路上躬行親受其振聾發(fā)聵之效。心如止水，是心的感知能力有限，是應(yīng)對(duì)誘惑的抵御智慧有限，還是真正的超脫了名利和七情六欲的蠱惑？

回到現(xiàn)實(shí)，我們都是平凡的人，愿意在和諧社會(huì)里感受幸福的生活，創(chuàng)造人生的價(jià)值，誰愿意為求心靜剃度入寺，或者隱居避世呢？

這兩年的元宵節(jié)，受群眾路線教育和反腐倡廉大勢的影響，縣城里統(tǒng)一的煙火晚會(huì)取消了，清靜了許多，但還是有些村巷小區(qū)街道，個(gè)體或企業(yè)燃放煙花爆竹，除了粉飾這喜慶的節(jié)日，嚇一嚇襁褓中的嬰孩，污染一下環(huán)境，實(shí)在沒有多少意義。在有錢就任性的浮躁面前，我一個(gè)忙于生計(jì)的人只有噤聲。

熟視無睹，充耳不聞，固然可以“心遠(yuǎn)”，但畢竟有些狹隘。既然“結(jié)廬在人境”，想要躲得掉“車馬喧”，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)靖節(jié)先生 “心遠(yuǎn)地自偏”的深意了。這樣想來，“心遠(yuǎn)”也絕非一日之功。

2015年3月5日星期四夜

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