1975年二、三月間，一個(gè)平平常常的日子，細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄，雪當(dāng)然再不會(huì)存留，往往還沒(méi)等落地，就已經(jīng)消失得無(wú)蹤無(wú)影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)

地沒(méi)有到來(lái)?！?-------摘自路遙的《平凡的世界》卷首。

今天是年農(nóng)歷正月，還有幾天就是農(nóng)歷驚蟄了，天空偶爾飄點(diǎn)雪花，今年是暖冬，看來(lái)這是一個(gè)早春二月，我早已脫下冬衣，每日守著電視靜候著《平凡的世界》的播出，同時(shí)深深的懷念作者路遙先生————這位深邃的思考者，年這位文壇巨星隕落了，幾十年過(guò)去了，他的文字，他的思想越發(fā)顯現(xiàn)出耀眼的光芒，好多平凡的朝圣者努力地在他的作品中，尋找著人生的真諦、精神的力量，在網(wǎng)上終于找到了他最后的棲身之所，黃土坡上，靜靜的墓園，兩行墓志銘十分醒目“像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)”這就是激勵(lì)幾代青年奮進(jìn)的路遙，在這文學(xué)式微的時(shí)代！在千溝萬(wàn)壑的黃土高原他刮起的這股文學(xué)勁風(fēng)，將會(huì)經(jīng)久不息。

【以下摘自路遙好友的祭文】 陜北，這塊焦土，北斗七星照耀下的這塊蒼涼的北方原野。人文、自然的各種因素，使這里成為產(chǎn)生英雄和史詩(shī)的地方。原因一：是物質(zhì)的貧困滋生了人們精神上的豐富想象，一個(gè)乞丐的夢(mèng)最富有。原因二是歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響，追溯到延安時(shí)期的毛澤東，追溯到斯巴達(dá)克式的悲劇英雄李自成，甚至一直遠(yuǎn)溯到民族蠻荒時(shí)期的半人半神的人物公孫軒轅——黃帝。

在這個(gè)地球偏僻的一隅，生活著一些奇特的人們。他們固執(zhí)，他們天真善良，他們心比天高命比紙薄，他們自命不凡以至目空天下，他們大約有些神經(jīng)質(zhì)，他們世世代代做著英雄夢(mèng)想，并且用自身創(chuàng)造傳說(shuō)。他們是斯巴達(dá)克和唐吉訶德性格的奇妙結(jié)合，他們是生活在這塊高原的最后的騎士，盡管胯下的坐騎已經(jīng)在兩千年前走失。他們把死亡叫做‘上山’，把出生叫做‘落草’，把生存過(guò)程本身叫做‘受苦’。

我的尊敬的朋友路遙，活著的時(shí)候，有一天，他對(duì)著這世界說(shuō)：“誰(shuí)能夠評(píng)論我呢！”我說(shuō)：“有一天，讓我評(píng)論吧！”他說(shuō)：“也許，你能夠評(píng)論的！”那么，現(xiàn)在，我懷著無(wú)限的愛(ài)心和兄弟之情，懷著一種歷史唯物主義的嚴(yán)肅態(tài)度，用我的形式評(píng)論你和總結(jié)你!( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

讓我們哭泣吧。如果不會(huì)哭泣，那么因?yàn)槁愤b之死，讓我們學(xué)習(xí)哭泣，以使用哭泣作為武器來(lái)應(yīng)付這個(gè)蒼涼世界。烏訥木諾說(shuō)：“我們必須學(xué)會(huì)哭泣。也許，這是人類最高智慧?！蔽覀兊目奁?dāng)然主要是為了死者，但是，也許一半原因是為了尚且混跡于塵世，被種種瑣碎的人生俗務(wù)所糾纏的我們。我們將在哭泣中暫時(shí)忘卻了痛苦。繼續(xù)行走。、、、、、、、、、、、、、。

【以下是路遙語(yǔ)錄】

1、“生活中真正的勇士向來(lái)是默默無(wú)聞的 喧嘩不止的永遠(yuǎn)是自視清高的一群?！?/p>

2、“只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺(jué) 我們才有可能把握社會(huì)的歷史性進(jìn)程的主流才能創(chuàng)造出有價(jià)值的東西?！?/p>

3、“一個(gè)經(jīng)歷了愛(ài)情創(chuàng)傷的青年，如果沒(méi)有因這創(chuàng)傷而倒下，那就可能更堅(jiān)強(qiáng)地在生活中站起來(lái)?！?/p>

4、“其實(shí)，幸福和物質(zhì)生活沒(méi)有必然聯(lián)系。幸福是一種純精神的東西。十九世紀(jì)文學(xué)中寫了那么多上層社會(huì)的明爭(zhēng)暗斗、愛(ài)情糾葛，表面上看可能有各種各樣的原因，但歸根結(jié)底問(wèn)題出在精神萎縮上。”

5、“如果可以把愛(ài)情概括為一首詩(shī)，一開(kāi)始它應(yīng)該是抒情的，人在這個(gè)階段可以神魂顛倒，無(wú)所謂天地。可是，沒(méi)有多久，它就會(huì)進(jìn)入敘事，會(huì)被物質(zhì)力量所干擾，詩(shī)意就會(huì)越來(lái)越少，它終將死于那種精神萎縮上。所有人愛(ài)情不是死于形式，不是死于物質(zhì)力量的不可避免的滲入，而是死于內(nèi)容，死于精神的萎縮。精神的東西只能被精神的東西所摧毀，貧窮什么的摧毀不了真正的愛(ài)情。 ”

6、“我們承認(rèn)偉人在歷史過(guò)程中的貢獻(xiàn)?？扇祟惿畹拇髲B從本質(zhì)上說(shuō)，是由無(wú)數(shù)普通人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀(jì)念碑或紀(jì)念堂來(lái)使自己永世流芳。真正萬(wàn)古長(zhǎng)青的卻是普通人的無(wú)人紀(jì)念碑——生生不息的人類生活自身。是的，生活之樹(shù)常青。”

7、“浪漫主義主宰生活中的一切——對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，這也許是一種危險(xiǎn)的素質(zhì)?；钴S的分子天性就是不穩(wěn)定的。人需要火，但火往往能把人燙傷，甚至化為灰燼。”

8、“命運(yùn)總是不如愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來(lái)的并不都是歡樂(lè)。”

9、“有時(shí)候當(dāng)我在都市喧鬧的大街上走過(guò)時(shí)，我常常會(huì)在一片人海中猛然停住腳步，我的思緒回到了遙遠(yuǎn)的陜北，我看見(jiàn)荒山禿嶺之間，光著脊梁的父輩們?cè)趽]著镢頭開(kāi)墾土地，我雖然沒(méi)有繼承父輩的職業(yè)，但我永生崇敬他們偉大的勞動(dòng)精神，沒(méi)有這種精神，就不會(huì)有這個(gè)世界上的一切，藝術(shù)創(chuàng)作需要的也正是這種勞動(dòng)精神。我們應(yīng)該具備普通勞動(dòng)人民的品質(zhì)，永遠(yuǎn)也不喪失一個(gè)普通勞動(dòng)者的感覺(jué)。像牛一樣的勞動(dòng)，像土地一樣貢獻(xiàn)?！?/p>

10、只有一個(gè)人對(duì)世界了解得更廣大，對(duì)人生看得更深刻，那么，他才有可能對(duì)自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解；甚至也會(huì)心平氣和的對(duì)待歡樂(lè)和幸福。

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香案擺起、斟酒三碗，嗩吶吹起、靈幡舞動(dòng)，先走為神、生者發(fā)奮，這是中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗，也是中國(guó)人的一種超然，愿路遙先生在天國(guó)，遠(yuǎn)離俗世紛擾，遠(yuǎn)離貧困與疾苦，、、、、嗚呼！尚饗！

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