寬容與自由
人被逼到墻角,就會轉(zhuǎn)身。在一定的社會環(huán)境中,人會被迫做出違反自己意愿的事。林沖的個性和社會地位,不會想與社會為敵,最終還是上了梁山,把槍投向了埋葬自己的體制。
皇帝的新裝,在一種心理壓力下,成年人無一例外地選擇了說假話,只有不太懂得趨利避害的兒童才發(fā)出了石破天驚的聲音。文革是中國人永遠(yuǎn)的夢魘,給中國人的心理制造了史無前例的恐懼。謊言與熱情,在中華大地蔓延。國人唯恐其后,無不爭先表現(xiàn)革命。
中國人習(xí)慣于向失敗者身上潑臟水,且常常表現(xiàn)得凜然正義。一個人會因為一句不道德的真話,遭到公眾一致的唾棄,唾沫多得足以把人淹死,不知道他也只是說說而已。中國人的正義不需要寬容,但歷史的事實是正義不寬容常常就不是正義。
圣經(jīng)里記載說,文士和法利賽人帶來一個因行淫被拿的婦人試探耶穌。耶穌對他們說,你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。他們聽見這話,就從老到少,一個個地都出去了,只剩下耶穌一人,耶穌說我也不定你的罪,去吧,從此不要再犯罪了。耶穌告訴我們愛和人道。正義絕不是付諸暴力那么簡單,更需要愛和人道。
你說的話我一句也不同意,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利,古圣先賢的話早已說明寬容對于社會的重要。語言的暴力聽起來很鏗鏘,很有力,但他代表的不是文明世界的聲音。社會是千差萬別的,有思想是人的本性。沒有人可以站在道德制高點上正說語言的暴力,除非它要做法西斯。
兩個人的對話,要想讓別人敞開心扉,首先你要做到坦率地對人。社會要想聽到真實的聲音,就要透明多元,撥去籠罩在人心上的陰云。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
人的一生,常常會否定別人,更多地是不斷地否定自己?!翱鬃有心炅?,始時所是,卒而非之”(莊子語)。對于曾經(jīng)的自己,我們沒法不去寬容。經(jīng)驗告訴我們,否定之否定是生活的常態(tài)。
相濡以沫,不如相忘于江湖,生活不是只有斗爭的關(guān)系。我們完全可以選擇和諧地生存。世間的路千萬條,最好的生活是可以相忘于江湖。
在專制與自由之間做一個選擇題,我們無一例外地會選擇自由。追求自由的人們需要的只是怎樣給別人自由,所以有人說容忍比自由重要,是說到了點子上,因為舍此別無他途。
人在環(huán)境壓力下,要么虛與委蛇,要么與環(huán)境為敵,是必然的人性選擇。只有生活在自由社會的人們,才會展示出真實的和諧生活圖景。
或許我們還有彷徨,但我們的目標(biāo)明確,我們向著自由前行,我們正走在路上,就讓我們從寬容開始吧。
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